________________
६०४
. व्यवहारकाण्डम्
तदभावः कथं ते अनृणाः स्युरिति तत्राह अबन्ध्वेक आत्मानं निरक्रीणीतैवमेवैष एतन्मृत्योरात्मानं इति । अबन्धवः । बध्नाति कुलं संततं अविच्छिन्न करो- निष्क्रीणीते । तीति बन्धुः पुत्रपौत्रादिलक्षण: संतानः । तद्रहिता एके अंथ सप्तमेऽहन् । एवमेवैतास्विष्टिषु संस्थिताजना ददतः । हिरण्यधान्यादिकं ददते उत्तमर्णाय पितृ- स्वेषैवावृदध्वर्यविति ह वै होतरित्येवाध्वर्युरसितो कृतं आत्मकृतं चेति उभयविधमपि ऋणं प्रयच्छन्तः धान्वो राजेसाह तस्यासुरा विशस्तऽइमऽआसतs इह लोक एव प्रत्यर्पयन्तो दातुं चेत् शिक्षान् सर्वात्मना इति कुसीदिन उपसमेता भवन्ति तानुपदिशति प्रत्यर्पयितुं यदि शक्तवन्ति शक्त्यभावेऽपि तदिच्छामात्रं मायावेदः सोऽयमिति कांचिन्मायां कुर्यादेवमेवावा विद्यते स एव तेषां स्वर्गः । तावन्मात्रेणापि सर्व ध्वर्युः संप्रेष्यति न प्रक्रमान् जुहोति । ऋणं अपाकृत्य स्वर्गभाजो भवन्तीत्यर्थः। असा. अग्निर्वाव यम इयं यमी । कुसीदं वा एतद्य
ऋणमस्मिन्संनयत्यमृतत्वं च गच्छति । पिता मस्य यजमान आदत्ते, यदोषधीभिर्वेदिं स्तृणाति । पुत्रस्य जातस्य पश्येच्चेज्जीवतो मुखम् ४॥ तां यदनुपौष्य प्रयायात, यातयेरन्नेनममष्मि
ल्लोके यमे यत् कुसीदमपमित्यमप्रतीतमिति वेदिवदाय । अनृणा गृहानुपप्रेतेति वावैतदाह । मुपोषन्ती हैव सन्यमङ्कुसीदं निरवदाय अनृणो
अदीव्यन्नृणं यदहं चकार । यद्वाऽदास्यन्त्संज- भूत्वा स्वर्ग लोकमेति । गारा जनेभ्यः । अग्निर्मा तस्मादेनसः ।
यत्कुसीदमप्रतीत्तं मयेह येन यमस्य निधिना अदीव्यन्समीचीनं व्यवहारमकुर्वन्नहं यादृशं चकार चरामि । एतत्तदग्ने अनृणो भवामि जीवन्नेव कपटेन परकीयं यद्वस्तु गृहीतवानस्मि, यद्वा यच्चान्य- प्रति तत्ते दधामि ॥ द्वस्तु, अदास्यन्नप्रत्यर्पयिष्यन् जनेभ्यः सकाशादादाय इहास्मिन् जन्मनि मया स्वीकृतं यत्कसीदमणमसम्यग्भक्षितवानस्मि ।
तैबासा. प्रतीत्तं केनाप्यालस्यादिना उत्तमणेभ्यो न प्रत्यर्पितं, यदा पिपेष मातरं पितरम् । पुत्रः प्रमुदितो यमस्य दुष्टशिक्षाधिकारिणो निधिना निधिस्थानीयेन धयन् । अहि सितौ पितरौ मया तत् । तदने प्रत्यर्पयितव्येन येनर्णेन युक्तोऽहं चरामि, एतदेतेन अनृणो भवामि ।
होमेन तत्तस्मादृणान्मुक्तोऽहममृणो भूयासम् । जीवन्नेव यदा बालः पुत्रः शिशुरहं प्रमुदितः प्रकर्षेण हृष्टो ते तव प्रसादात् (तत्) तादृशं प्रतिदधामि प्रत्यर्पयामि । धयन्स्तनं पिबन्मातरं पिपेष पीडितवानस्मि तथा पितरं अनेन होमेन तुष्टस्त्वमस्मिन्नेव जन्मनि मां प्रत्यर्पणच हस्तपादोपघातेन पीडितवानस्मि तत्तदानीं पितरौ समर्थ कुर्विति भावः ।।
तेआसा. मातापितरावुभौ मयाऽहिंसितावनुपद्रुतौ भवताम् । तत्त- यददीव्यन्त्रणमहं बभूवादित्सन्वा संजगर जनेन्मातापित्रोर्विषये हेऽग्नेऽहमनृणो भवामि । प्रत्युपकार- भ्यः । अग्निर्मा तस्मादिन्द्रश्च संविदानौ प्रमुश्चराहित्यरूपं यत्पापं तेन मुक्तो भूयासम् । तैबासा. ताम् ।।
यावतीभ्यो ह वै देवताभ्यो हवींषि गृह्यन्त अहमदीव्यन् पुत्रादिरक्षणरूपं . व्यवहारं कर्तुमऽऋणमु हैव तास्तेन मन्यन्ते ।
समर्थः सन्यदृणं बभव प्राप्तवान स्मि, यद्वा तहणं जनेभ्यः ऋणं ह वै पुरुषो जायमान एव । मृत्योरा- उत्तमणेभ्योऽदित्सन्प्रत्यर्पयितुं अनिच्छन् संजगर सम्य. त्मना जायते स यद्यजते यथैव तत्सुपर्णी देवेभ्य
ग्भक्षितवानस्मि, अग्निरिन्द्रश्च संविदानौ परस्परमैक्यं
र गतौ मां तस्मादृणान्मुञ्चताम् ।
तैआसा. x व्याख्यानं दायभागे द्रष्टव्यम् । (१) ऐना.३३।१. (२) तैबा.१।६।५।५. (३) तैबा.३। (१) शबा.१३।४।३।११.(२) गोबा.२।४८. (३) तैआ. ७।१२।३. (४) तैबा.३।७।१२।४. (५) शबा.१६१।२।१९. २।३।२, मबा.२।३।१८ तत्ते दधामि (दत्ते ददानि). (६) शबा.३।६।२।१६.
(४) तैआ.२।४।१.