SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 891
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ दायभागः-दायानर्हाः १३९९ तत्सुतः पतितोत्पन्न एव । उन्मत्तो ग्रहगृहीतः। जडः सर्वदा। ग्रहणं सिद्धम् । उक्तं वसिष्ठेन 'पतितोत्पन्नः पतितो प्रज्ञाहीनः । कुष्ठाद्यसमाधेयपापरोगग्रस्तोऽचिकित्स्यरोगी। भवतीत्याहुः' इति । तथाऽपि तस्य पृथग्ग्रहणं कार्यम् । चशब्दः स्मृत्यन्तरोक्तबधिरादिप्राप्त्यर्थः । स्पष्टमन्यत् । अन्यथा 'औरसक्षेत्रजास्तेषाम्' इति वाक्यबलाद्भागार्हता पवादिवचनान्यग्निहोत्राद्यनधिकृतानां सर्वेषामुपलक्ष- स्यात् । एतेषां च वाचनिकमंशानहत्वं, न पुनर्धर्मानधिणार्थानीति केचित् । तदसत् । पुरुषार्थत्वाद्र्व्यस्य । अवै- कारित्वहेतुकं, धर्मानधिकारिताया हेत्वभावात् । यद्यपि द्यस्य चानधिकृतस्यैव द्रव्याहत्वदर्शनात् । यथाह गौत- पतितस्य धर्मानधिकारस्तथाऽपि नान्धपङ्ग्वादीनां, तेषां मः- 'स्वयमार्जितमवैद्येभ्यो वैद्यः कामं न दद्यादिति । ह्याज्यावेक्षणाद्यङ्गवत्येव धर्मविशेषेऽनधिकारो न सामा'अवैद्याः समं विभजेरनिति च । अतः प्रतिषेधादे- न्यतो धर्ममात्रे । अस्ति हि तेषामिष्टे धर्मे गृह्याद्युक्तोऽधिवैषामनंशत्वं, न त्वनधिकृतत्वात् । जन्मान्तरीयमहा- कारः । कृतदारा हि ते । तथा हि मनु:-'यद्यर्थिता तु पातकलिङ्गयोगाद्वा निरंशत्वम् । पितामहद्रव्यसंबन्ध- दारैः स्यालीबादीनां कथंचन । तेषामुत्पन्नतन्तूनामपत्यं स्त्वपतितानामन्धादीनामस्त्येवेति संप्रदायः । सामर्थ्य- दायमहति ॥' अतः क्लीबादीनां दारवत्त्ववचनात्तेषामुपनैव तु भरणमात्रातिरिक्तद्रव्यविनियोगाशक्तेरौचित्यानु- नयनमस्तीति गम्यते । न च वाच्यं दारपरिग्रहे सति वादोऽयमित्यवसेयम्। तथा च स्वायम्भुवं-'येषां ज्येष्ठः । पश्चादन्धत्वादिदोषोदये विषये यद्यर्थितेति वचनमिति । कनिष्ठो वा हीयेतांशप्रदानतः । म्रियेतान्यतरो वापि तस्य तथा सति पूर्ववाक्ये जात्यन्धग्रहणं न क्रियेत । भवतु भागोन लुप्यते ॥ इति । अनेन प्राप्तस्यांशस्य विनियो वा जात्यन्धादीनामुपनयनदारपरिग्रहाभावादिष्ट धर्मे गाशक्तावौचित्यप्राप्तमपहारं दर्शयति । अत एव च तस्य तेषामनधिकारः, पूर्वे तु शूद्रादिवदस्त्येव । तस्मान्न धभागो न लुप्यते' इति । एवं च स्वयमेवैते निरंशकाः। निधिकारित्वहेतुकं तेषामनंशत्वं, किं तु वाचनिकमेव । विश्व.२।१४४ - अप. . (२) पुत्रपन्यादिसंसृष्टिनां यद्दायग्रहणमुक्तं तस्याप- (४) भर्तव्या दायहरैरिति शेषः । 'ऋक्थग्राहिभिस्ते वादमाह -क्लीबोऽथ इति । क्लीबस्तृतीयाप्रकृतिः। पतितो भर्तव्या' इति विष्णुस्मरणात् । स्मृच.२७१ ब्रह्महादिः । तजः पतितोत्पन्नः । पगुः पादविकलः। (५) तत्सुतः पातित्याद्यनन्तरोत्पन्नः। विर.४८८ उन्मत्तकः वातिकपैत्तिकश्लैष्मिकसांनिपातिकग्रहावेश- | दायानर्हाणामपत्यानि निर्दोषाणि दायारेणि, तेषां दुहितरो लक्षणैरुन्मादैरभिभूतः । जडो विकलान्तःकरणः। हिताहि भर्तव्याः तावधारणाऽक्षम इति यावत्। अन्धो नेत्रेन्द्रियविकलः। 'औरसाः क्षेत्रजास्त्वेषां निर्दोषा भागहारिणः । अचिकित्स्यरोगोऽप्रतिसमाधेययक्ष्मादिरोगग्रस्तः। आद्य- (१) यास्मृ.२११४१; अपु.२५६।२८) विश्व.२।१४५ शब्देनाश्रमान्तरगतपितृद्वेष्युपपातकिबधिरमक निरिन्द्रि- । सा: (स); मिता. दा.१०४ साः (स) दै (न); अप. व्यक. याणां ग्रहणम् । एते क्लीबादयोऽनंशाः रिक्थभाजो न । १४४; स्मृच.२७२ स्त्वेषां (श्चैषां), पू; विर.४८८-४८९ भवन्ति । केवलमशनाच्छादनदानेन पोषणीया भवेयुः।। स्त्वेषां (स्तेषां) श्चैषां (स्त्वेषां) द्वै (न); स्मृसा.५८-५९ साः एतेषां विभागात्प्रागेव दोषप्राप्तावनंशत्वम्पपन्नं न पुन- (सः) जास्त्व (जस्त) १३०३ (सः) जास्त्वे (जस्ते): १३० उत्त.; पमा.५४६ स्त्वेषां (स्तेषां) विभक्तस्य । विभागोत्तरकालमप्यौषधादिना दोषनिहरणे प्र (च); मपा.६८३ स्त्वेषां (स्तेषां); रत्न.१५१; विचि.२०७ भागप्राप्तिरस्त्येव । 'विभक्तेषु सुतो जातः सवर्णायां । साः (स) स्त्वेषां (स्तेषां) श्चैषां (स्त्वेषां); व्यनि. साः (स) जास्त्वेषां (जादीनां) कात्यायनः; सवि.३६५ स्मृचवत्, पू.; विभागभाक्' इत्यस्य समानन्यायत्वात् । पतितादिषु तु वामि. स्त्वेषां (स्तेषां); व्यप्र.५५९ पू., ५६० द्वै (न्तो) उत्त.; पुंलिङ्गत्वमविवक्षितम् । अतश्च पत्नीदुहितृमात्रादीना व्यउ.१५० मपावत्, व्यम.७४ मपावत; विता.४३१ मप्युक्तदोषदुष्टानामनंशित्वं वेदितव्यम् । मिता. विश्ववत्, राको.४५९; सेतु.६५ द्वै (न) उत्त. समु-१३१ . (३) तजः पतितोत्पन्नः। तस्य यद्यपि पतितग्रहणेनैव विश्ववत् विच.८१ स्त्वेषां (स्तेषां) द्वै (न्तो); दच.३९ (-) * पमा., मपा. मितागतम् । म्य. का. १७६
SR No.016114
Book TitleDharmkosh Vyavaharkandam Vol 01 Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorLakshman Shastri Joshi
PublisherPrajnapathshala Mandal
Publication Year1939
Total Pages1084
LanguageSanskrit
ClassificationDictionary & Dictionary
File Size27 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy