Dharmkosh Vyavaharkandam Vol 01 Part 02

SR No.: 016114
Original Sutra Author: N/A
Author: Lakshman Shastri Joshi
Publisher: Prajnapathshala Mandal
Publication Year: 1939
Total Pages: 1084
Language: Sanskrit
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 27 MB

Page 548

१०५६
व्यवहारकाण्डम्
नास्ति 'निरन्ध्यादेकवेश्मनि' इति वचनात् । प्राय- रानष्टबीजं, पापरोगा अपस्माराद्यास्तदाक्रान्तं पति श्चित्तेऽप्यस्मिन्निमित्ते, विनयाधानार्थोपहार इष्यते । न द्विषन्त्या नार्या न त्यागोऽत्यन्तत्यागः न च दायापवर्तनं सर्वेण सर्व आत्यन्तिक आच्छेदः। मेधा. दायस्य स्त्रीधनस्यापहरणं नास्ति । तत्कालद्वेषिण्यपि
(२) उदीक्षेत प्रतीक्षेत । द्विषन्तीं संभोगाद्यर्थमनुप- सुस्थेन परिग्राह्येत्यर्थः। द्विषाणाया इति क्वचित्पाठः।मवि. स्थायिनीम् । दायं स्त्रीधनं स्वयं दत्तं संगह्य गृहीत्वा न । (३) क्लीबं निरुत्साहम् । अबीजं निर्वीर्यम् । एतदुक्तं संवसेत् त्यजेत् । जीवनं तु देयमेव । मवि. भवति । दृष्टादृष्टवैकल्यनिबन्धनद्वेषानुवृत्तावप्ययुक्त
(३) द्वेषानुवृत्तिमत्यास्तु भार्याया द्वेषानुवृत्तेः | कारित्वाभावाद्तुगमनत्यागादिरत्र नास्तीति । प्राक् पूजनाय दत्तं वस्त्राभरणादिकं वत्सरादूर्ध्वं हृत्वा
स्मृच.२४३ तां ऋतुकालेऽपि न सेवेतेत्याह स एव 'संवत्सरमिति । | मद्यपाऽसाधुवृत्ता च प्रतिकूला च या भवेत् । उदीक्षेत द्वेषानुवृत्तिं प्रतीक्षेत । ऊर्व संवत्सराद्वेषानु- | व्याधिता वाऽधिवेत्तव्या हिंसाऽर्थनी च वृत्तौ सत्यामिति शेषः । दायं पूजनाय दत्तम् । वृत्त्यर्थ
___ सर्वदा ॥ तु कल्पितमनाहार्यम् । भार्याया द्वेषानुवृत्तिशालिन्या (१) मद्यपाऽसौ मद्यपानरता । पक्तिसंस्कारगृहकार्याअपि भरणस्यावश्यकत्वात् । xस्मृच.२४३ नुष्ठानासमर्था तत्परिजागरया, सा परिवेदनायामर्हति । अतिक्रामेत्प्रमत्तं या मत्तं रोगार्तमेव वा। या तु गुरुभिः प्रतिषिद्धमद्यपाना तस्या दण्डं वक्ष्यति सा त्रीन्मासान्परित्याज्या विभूषणपरिच्छदा। 'प्रतिषिद्धा पिबेदि'ति । स्वयं नियमस्य त्वन्यनियम
(१) अतिक्रमस्तदुपचर्याऽवज्ञानं पथ्यौषधादिष्वतत्प- व्यतिक्रमवत्प्रायश्चित्तेन प्रत्यापत्तियुक्ता पुनरधिवेदनं च । रता न पुरुषान्तरसंचारः । मासत्रयं परित्यागश्च संभोग- तथा च धर्मानुष्ठानप्रजोत्पत्तिगृहकार्योपघातनिमित्तान्यधिस्यैव, पूर्वस्मादेव हेतोः, हारकटकादिविभूषणैर्वियुक्ता वेदननिमित्तानि पठयन्ते 'प्रतिकूला व्याधितार्थप्नी'ति । कर्तव्या । परिच्छदा परिग्रहेण भाण्डकुण्डादिना ब्राह्मण्यास्तु शास्त्रेण प्रतिषिद्धमद्यायास्तत्पानप्रायश्चित्तदासीदासेन वा।
मेधा. मेव भूयः अप्रवृत्तौ, पातित्यं तु 'भ्रूणहनि हीनसेवायां स्त्री (२) प्रमत्तं यताधाकृष्टमनस, मद्येन मत्तम् । मवि. पततीति (गौध.२१४९) परिसंख्यानान्न मद्यपाने पातित्य उन्मत्तं पतितं क्लीबमबीजं पापरोगिणम् । मिति । तदेकादशे वक्ष्यामः। उक्तं च पञ्चमे। असत्यवृत्ता न त्यागोऽस्ति द्विषन्त्याश्च न च दायापवर्तनम् ॥ असाध्वाचारा भृत्येष्वसत्परुषवाक्, बलिकर्मणां प्रागेव
(१) क्लीबाबीजशब्दौ नपुंसकमाहतुः। भेदस्तु एको भुङ्क्ते, दैवपित्र्ययोर्ब्राह्मणभोजनादौ न श्रद्धावती । वातरेता अप्रवृत्तेन्द्रियोऽपरः, तादृशं या द्वेष्टि तस्या | अर्थनी अतिव्ययशीला, भाण्डोपस्करणं न परिरक्षति, नास्ति निग्रहः, पूर्वोक्तं अपवर्तनमपहारः, प्रोषितप्रति- अनल्पमूल्येन क्रीणाति । हिंस्रा. नाकुलशङ्कया (?' षिद्धान्नादयः स्मृत्यन्तरनिषिद्धाः।
भृत्याद्यतिताडनशीला। अन्वाहिकस्य व्ययस्यापहन्त्री। (२) उन्मत्तं वातादिना, क्लीबं जन्मना, अबीजमन्त- अधिवेदनं तस्या उपर्यन्याविवाहः। मेधा.
(२) अधिवेदनमात्रयोग्या पातिव्रत्यरहिता मद्यपाऽत्र - x ममु., मच., नन्द, स्मृचवत् । (१) मस्मृ.९७८; ब्यक.१३२; विर.४२३ या (वा);
विवक्षिता । न पुनर्महापातकवशा। त्यागेऽपि योग्या विभ.१३; समु.१२१.
सुरापी असभ्यवृत्ता व्यभिचाररता दुराचारा वा । प्रति(२) मस्मृ.९७९; ग्यक.१३२, मवि. द्विषाणाया | | कूला नित्यमिष्ट विपरीतकारिणी । व्याधिता दीर्घरोगा। इति क्वचित्पाठः स्मृच.२४३ त्यागोऽस्ति द्विषन्त्याश्च (विप्र
(१) मस्मृ.९८०; मेधा. साधु (सत्य); स्मृच.२४४ द्विषन्त्यास्त्यागो) बृहस्पतिः, विर.४२० त्यागोऽस्ति द्विषन्त्याश्च
साधु (सभ्य) (वा) चा; विभ.१५ स्मृचवत्; समु.१२१ (तं द्विषन्त्यास्त्यागोऽस्ति) विभ.१३ द्विषन्त्याश्च (विषण्णाया); | स्मृचवत्. समु.१२१ स्मृचवत् .
१ स्यादेवाति.