Dharmkosh Vyavaharkandam Vol 01 Part 02

SR No.: 016114
Original Sutra Author: N/A
Author: Lakshman Shastri Joshi
Publisher: Prajnapathshala Mandal
Publication Year: 1939
Total Pages: 1084
Language: Sanskrit
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 27 MB

Page 250

व्यवहारकाण्डम्
मच.
स विक्रेता अपसारमधिगच्छेच्चेत् अपराधिपदादात्माप- । रणसंभवे । एतेन महापराधत्वमस्य कथयति । मवि. सरणहेतुं विभावयेच्चेद् आत्मनो विक्रेतारमन्यं प्रदर्शये- (४) तं साक्ष्यं साक्ष्युक्तिविषयं न नयेत । तदर्थे च्चेदित्यर्थः, अपसरेद् अपक्रामेद् दण्डं विना । आप- साक्ष्यनादर इति भावः । सारक्षयादितीति । अयमुत्तरोत्तरापसाराधिगमेनापसरण- अज्ञानतोऽस्वामिविक्रेतुः स्वामिसंबन्धासंबन्धभेदेन दण्डक्रमोऽपसारक्षयावधिकः संभवतीत्यर्थः । क्षये चरमोपलब्धस्य विक्रेतुरपसारानधिगमे सति, मूल्यं स्तेयदण्डं च दद्यात् अर्थात् स एव । नाष्टिकं चेति । नाष्टिकं नष्टवस्तुविषयं स्वकरणं स्वत्वसाधकं साक्षिलेख्यादि कृत्वा दर्शयित्वा, नष्टप्रत्याहृतं लभेत । स्वकरणाभावे पञ्चबन्धः तद्द्रव्यमूल्यपञ्चभागो दण्डः । तच्च द्रव्यं राजधर्म्य राज्ञो न्यायप्राप्तं स्यात् । श्रीमू. मनुः अस्वामिविक्रेतुर्निन्यत्वम्
T
'विक्रीणीते परस्य स्वं योऽस्वामी स्वाम्यसंमतः । न तं नयेत साक्ष्यं तु स्तेनमस्तेनमानिनम् ॥ (१) अस्वामिविक्रयाख्यविवादपदमिदमनुक्रान्तम् । परस्य यद्रव्यादि स्वं तच्चेदस्वामी तत्पुत्रादिरन्यो वा विक्रीणीते स्वामिनाऽननुज्ञातस्तं स्तेनं चौरं विद्यात् । यद्यपि यस्तस्मात् क्रीणाति स तमस्तेनं मन्यते । न तं नयेत साक्ष्यं तु तं पुरुषं न नयेत न प्रापयेत् साक्ष्यं न कारयेत्साक्षिकरणे न नियोक्तव्य इत्यर्थः । यथा चौरस्तादृश एवासौ । स्तेनत्वाच्च न साक्षित्वम् । न साक्षित्व एव प्रतिषेधः । किं तर्हि ? सार्वासु साधुजनसाध्यासु क्रियासु । परस्वमननुज्ञातेन विक्रीतं क्रेतुर्न स्वं भवतीति सिद्धे साक्षिकर्मनिषेधद्वारेण प्रतिषेधो वैचित्र्यार्थः । मेधा.
(२) न तं नयेत साक्ष्यमिति न तं वापि प्रमाणी - कुर्यादित्यर्थः ।
*व्यक. १३६.
(३) अस्वामिविक्रयमाह - विक्रीणीत इति । न तं साक्ष्यन्तं नयेत् साक्षिसमीपं नयेत् तद्वचनाद्विनैव निर्धा
* ममु. व्यकवत् ।
x गोरा. मेधावत् । (१) मस्मृ. ८ । १९७ ग. पुस्तके साक्ष्यं तु ( साक्ष्यस्तु); व्यक. १३५; मवि.क्ष्यं तु (क्ष्यन्तं); स्मृच. २१३ पू. विर. १०३; विचि.४१; स्मृचि. १६ णीते ( णाति) स्तनमस्तेन ( स्तेयमस्तेय); नृप्र. २७-२८ पू. दवि. ३२६६ सवि. ३०५ स्वयोsस्वामी (स्वमस्वामी) पू.; व्यप्र. २९० पू.; सेतु. १३५० विव्य. ३३.
तारतम्यम्
अवहार्यो भवेच्चैव सान्वयः षट् शतं दमम् । निरन्वयोऽनपसरः प्राप्तः स्याच्चौर किल्बिषम् ॥ (१) पूर्वेण साधुजनकर्तृकासु क्रियासु साक्ष्यादिष्वपि अस्वामिविक्रयकारिणामनर्हतोक्ता । अनेन षट्शतो दण्ड उच्यते । षट्कार्षापणशतानि अवहार्यो दापयितव्यो दण्ड्य इति यावत् । सान्वयोऽन्वयोऽनुगमन संबन्धः स यस्यास्ति, पुत्रभ्रात्रादिः स्वामिनोऽनुगतः सान्वयः ।
ननुज्ञातोऽपि विक्रीणानो न स्फुटचोरो, यतस्तस्येयं बुद्धिर्मदीयमेवैतद्यत्पितुरिति तं प्रतीयमपि संभावना भवति तस्यैव विक्रीय मूल्यं ददाति । यस्त्वत्यन्तासंबन्धः स निरन्वयः । चौरकिल्बिषं निग्रहं निःसंशयं प्राप्तः । अनपसरो, यदि तंद्गृहं तस्य नापसृतं भवति तदाऽनपसरश्चौरवद्दण्ड्यः । यदि तु तद्गृहादेव केनचिद्दत्तं विक्रीतं वा तस्य, तेन वा आज्ञां दत्वा तत्प्रतिगृहीतं, प्रकाशक्रयेण वा क्रीतं, तदा न चौरवद्दण्ड्यः । षट्शतमेव दाप्यः । अथवा अन्वयो विक्रीणाति (?) तस्य विक्रेयद्रव्यस्यान्यतः क्रयः, अपसरः क्रयादन्यः प्रतिग्र हादिरागमः । एतदुक्तं भवति । यदि तेन तन्न कुतश्चन क्रीतं नापि प्रतिग्रहादिना लब्धं, तदा चौरः । *मेघा.
(२) अपसरत्यनेन स्वामिनः सकाशाद्धनमिति प्रतिग्रहादिर्धनोपायोऽपसरः स न विद्यते यस्य स तथा एतच्च भागुरिमेधातिथिवृत्तिकाराणामनुमतम् ।
व्यक. १३६ तथा
(३) सान्वयस्तद्रव्य योग्यसंबन्धाभासवान्
* गोरा, बिचि, मच. मेधागतम् ।
(१) मस्मृ. ८ । १९८६ मवि नप ( नव) ; व्यक. १३५/विर. १०३ सान्व (स्वान्व ) प्राप्तः स्या (प्रामुया); विचि. ४१ १९२: स्मृचि. १६ दमम् (दम); दवि. ३२६; सेतु. १३५३ विव्य. ३३ प्राप्तः स्या (प्रामुया) : ५६३ नन्द नप (नाव); | भाच. मविवत् .