Dharmkosh Vyavaharkandam Vol 01 Part 02

SR No.: 016114
Original Sutra Author: N/A
Author: Lakshman Shastri Joshi
Publisher: Prajnapathshala Mandal
Publication Year: 1939
Total Pages: 1084
Language: Sanskrit
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 27 MB

Page 115

ऋणादानम्-वृद्धिः
६२३
तृनियमा
(१) अत्रायं ऋणशब्दः स्मृतितन्त्रसमयसांकेतिकः । यहणादानव्यवहारपदं तत्पञ्चविंशतिव्यवहारभेद मिन्नं यस्य पार्थात् येन किमपि गृहीतं तस्य संबध्यमानपुरुष- अभिधीयते ।।
अभा.३१-३२ सहितस्य तेन संबध्यमानपुरुषसहितेन तत्सव्याजमपि, (२) तथा 'ऋणं देयमिति । तत्र देयमृणं स्वकृतं यत्र पुनः प्रदेयं प्रत्यर्पणीयं तत्र एवायं ऋणशब्दो | पितृकृतं च, यस्य च ऋक्थं हरेत् । अदेयं स्वकृतं रूढिमुपागतो नान्यत्र । स च पुनरपि सांकेतिकशब्द. द्विगुणादधिकं पितृकृतं च यतादिभिः'। येनेति पुत्रेण द्वयोपलक्षितो विषयव्यापकत्वेन स्थितः । तथा एकमध- भर्ना पित्रा चेति । तथा 'न स्त्री पतिकृतं दद्यादृणं मर्णमुक्तं, द्वितीयमुत्तमर्णमुक्तं चेति । तत्र तावदधम- पुत्रकृतं तथा । अभ्युपेताहते यद्वा सह पत्या कृतं
म । यथा हिरण्यधान्य वस्त्राणां वद्धिर्वित्रिचतुर्गणा। भवेत् । यद्यपि अदेयमित्यत्रैतदन्तर्भतं तथापि द्यतादिरसस्याष्टगुणा वृद्धिः स्त्रीपशनां च संततिः ॥ इत्यादिक- कृतं विशेषानपेशं स्वरूपतोऽदेयम् । इदं मधमर्णमुक्तम् । उत्तमर्ण पुनः। पितृपितामहप्रपिता- दिति । गोबलीवर्दवद्भवति च भेदः । यावदिति महेष्टजनबन्धुवर्गेभ्यो नित्यजलाञ्जलिप्रदानतिलोदक पितृ- द्वैगुण्यपर्यन्तं, तत्रापि भेदः पूर्ववत् । यत्रेति पाठे तर्पणपूर्वकं नित्यनैमित्तिकैकोद्दिष्टपार्वणकालस्य वृद्धि- देशकालग्रहणम् । यत्रैव गृहीतं तत्रैव देयम् । सत्यां श्राद्धेषु पिण्डप्रदानोपलक्षितमुत्तमर्णमिदमिति । अत्र धनिकेच्छायां देशान्तरेऽपि । सति संभवे कालोऽपि, केचिच्चोदयन्ति । हिरण्यधान्यवस्त्राणामेकं अधमर्ण- शरद्यन्विच्छेत् प्रयुक्तं, गृष्मे वा, सत्सु सस्येषु, यदा गृहीतं भुक्तं च युज्यते संतत्या देयम् । उत्तमर्ण- वाऽस्य धनागमं मन्येतेति । यथा मति संभवे सर्व, मपि पितृपैतामहसंक्रान्तं हिरण्यधान्यं संतत्याऽनृणी- असति कश्चिदंशो यावत्क्रमेण संशुद्धमिति । सर्वाभावे कर्तुं युक्तमेव दातुम् । या पुनरसंक्रान्तपूर्वजस्य वराटक- परिक्षीणे च 'कर्म गापि सममिति' । दानग्रहणधर्मा मात्रधनाऽपि संततिः सा कथमधमर्णोत्तमर्णप्रदानाधि- इति, साक्षिलेख्यादयः।
मेधा.८४ कारिणी भवत्विति । अत्रोच्यते । न सम्यक् । आक्षोद्य- । (३) तच्च ऋणादानं सतविधम् । ईदृशमृगं देयं, मिदम् । यतः येन शरीरेण धर्मार्थकाममोक्षपुरुषार्थाना- | ईदृशमदेयं, अनेनाधिकारिणा देयं, अस्मिन् समये देयं. मुपभोगसाधनक्षमः पुरुषो भवति । तदेव शरीरं हिरण्य- अनेन प्रकारेण देवं, इत्यधमर्गे पञ्चविधम् । उत्तमर्गे धान्यादिकपदार्थसर्वाभ्यधिकं पूर्वजप्रसादसंक्रान्तं सं- दानविधिरादानविधिश्चेति द्विविधमिति । एतच्च नारदेन ततेः। अतः साधूत्तमर्णाधमनप्रदानाधिकारिणी पूर्वा स्पष्टीकृतं ऋणं देयमित्यादिना। +मिता.२।३७ संततिरिति । यथा च संतत्या कियददरं, यावदिदमृण- (४) घृतादिकुत्सितेतरकार्याथ पित्रादिकृतमूग द्वयमपि दातव्यमित्येतत्पुरत एव पुरुषोत्तमविचारप्राप्ता- देयम् । कुटुम्बभरणाद्यावश्यकेतरकार्यार्थ पित्रादिकृत. वसरं वक्ष्यामः । एवं ऋणशब्दमात्रस्य निगम उक्तः । मृणमदेयम् । पुत्रपौत्राद्यधिकारिणा बाल्यापगमानन्तइदानी येन यत्र यथा च यच्च तद्देयमदेयं चेत्यादिकं रादिकाले द्वैगुण्यादिप्रकारेण देयमिति यत्तत्सर्वे, तथा सविस्तरवक्ष्यमाणपदार्थ दानधर्मग्रह्णधर्माभ्यामपलक्षितं ।
बन्धग्रहणादिधनप्रयोगधर्माः शनैरित्यादिप्रयुक्तधनादान
धर्माश्च यस्मिन् विवादबिषय उक्ताः तत्पदमृणादानमिति यदा) (दानग्रहणधर्माच्च तदृणादानमुच्यते); व्यक.१०५;
स्मृतमित्यर्थः।
स्मृच.२ स्मृच.२ ममु.८।४ ऋणा...म् (तदृणादानमुच्यते); विर.५
(५) मिता.टीका-तत्र तावरणस्य प्रदानं आदानं यथा च यत् (यदा भवेत् ); पमा.२२०; विचि.१.२%, स्मृचि.७ सवि.२२१ मिति स्मृतम् (विधिः स्मृतः) शेष
वा यस्मिन्निति व्युत्पत्तावपि योगरूढोऽयं ऋणादानशब्दः 'विरवत् । मच.८४ (दानं ग्रहणधर्मश्च तदणादानमुच्यते);
तदेतदभिप्रेत्याह-तच्चेति ।
बाल.२।३७ पीमि.२।३७; ब्यप्र.२२४ विता.४७८ धर्मा (धर्म); सेतु. १७ प्रका.८५ समु.७३, विव्य.२१ ऋणा...म् (क्रगा
+ पमा., सवि., व्यप्र., विता. मितागतम् । दारमिहोच्यते).
१ भागेनेति. २ त्यतथा. ३ (०). ४ न. भ्य. का. ७९