________________
३८८
अमरकोषः।
[तृतीयं काण्ड
संवेदो वेदना न ना। १८)। युक् (७।३।३३) ॥ (२) ॥१॥ द्वे 'गुरुपरम्परासमिति ॥ विद ज्ञाने' (अ०प० से.)। घञ् (३१३१ गतसदुपदेशस्य'॥ १८) ॥ (१) ॥॥ “विद चेतनाख्याननिवासेषु' चुरादिः
क्षये क्षिया ॥७॥ 'ण्यास-' (३।३।१०७) इति युच् । यद्वा,-'विद ज्ञाने' (अ० क्षेति ॥ क्षयणम् । 'क्षि क्षये' (भ्वा० प० अ०) । प० से.) । 'घट्टिवन्दिविदिभ्यश्च' (वा० ३।३।१०७) इति 'एरच्' (३।३।५६) ॥ (१)॥*॥ 'क्षीष् हिंसायाम्' (त्र्या० 'युच' । 'ल्युट च' (३।३।११५) इति ल्युटि क्लीबत्वम् । प० से.)। 'षिद्भिदादिभ्योऽङ्' (३।३।१०४)॥ (२) ॥१॥ (२)॥*॥ द्वे 'अनुभवस्य ॥
द्वे 'अपचयस्य॥ संमूर्च्छनमभिव्याप्तिः ।
ग्रहे ग्राहः समिति ॥ 'मुर्छा मोहसमच्छाययोः' (भ्वा०प० से.)। ग्रेति ॥ ग्रहणम् । 'ग्रह उपादाने' (ज्या० उ० से.)। ल्युट (३।३।११५) ॥ (१) ॥ ॥ अभिव्यापनम् । 'आप 'ग्रहवृदृ-' (३।३।५८) इत्यप् ॥ (१) ॥॥ खार्थण्यन्तादन व्याप्ती' (खा०प० अ०)। 'क्तिन्नाबादिभ्यः' (वा० ३।३। (३।३।५६)। घञ् (३।३।१८) वा ॥ (२) ॥* द्वे 'ग्रह९४) इति क्तिन् ॥ (२) ॥ ॥ द्वे 'सर्वतोव्याप्तेः'॥ | णस्य'॥ याजा भिक्षार्थनार्दना ॥ ६॥
वशः कान्तो
वेति ॥ 'वश कान्तौ' (अ०प० से.) 'वशिरण्योः-' येति ॥ याचनम् । 'टुयाच याञायाम्' (भ्वा० उ० | से.)। 'यजयाच-' (३।३।९०) इति नङ् ॥ (१) ॥४॥
(वा० ३।३।५८) इत्यप् ॥ (१) ॥ ॥ 'कमु कान्तो' (भ्वा. भिक्षणम् । 'भिक्ष याचने' (भ्वा० उ० से.) । 'गुरोश्च-'
| आ० से.) । 'आयादयः (३१।३१) इति णिङभावे तिन्
(३॥३॥९४)॥ (२)॥॥ द्वे 'इच्छायाः ॥ . (३।३।१०३) इत्यः ॥ (२)॥*॥ 'अर्थ यात्रायाम्' (चुरादिः से०) 'ण्यास-' (३।३।१०७) इति युच् ॥ (३) ॥॥ 'अर्द
रक्ष्णस्त्राणे गतो याचने च' (भ्वा०प० से.) खार्थण्यन्तः। युच् (३।- रेति ॥ 'रक्ष पालने' (भ्वा०प० से.)। 'यजयाच' ३।१०७)॥ (४)॥*॥ चत्वारि 'याजाया'
(३।३।९०) इति नङ् ॥ (१) ॥॥ 'त्रै पालने' (भ्वा० वर्धनं छेदने
आ० अ०) ल्युट् (३।३।११५) ॥ (२) ॥*॥ द्वे 'रक्ष. वेति ॥ 'वर्ध छेदनपूरणयोः' (चु०प० से.)। ल्युट्
णस्य॥ (३।३।११५)। 'वर्धनं छेदने वृद्धौ' इति दन्तोष्ठ्यादावजयः
रणः क्वणे। ॥ (१)॥*॥ 'छिदिर् द्वैधीकरणे' (रु० उ० अ०)। ल्युट
| रेति ॥ रणनम् । 'रण शब्दे' (भ्वा०प० से.)। 'वशि(३।३।११५)॥ (२)॥*॥ वे 'कर्तनस्य॥
रण्योः - (वा० ३।३।५८) इत्यप् ॥ (१)॥*॥ क्वणनम् । 'क्वण
| शब्दे' (भ्वा०प० से.)। 'क्वणो वीणायाम्-' (३३३६५) ___ अथ द्वे आनन्दनसभाजने ।
इति साधुः ॥ (२)॥*॥ द्वे 'शब्दकरणस्य ॥ आप्रच्छन्नम्
व्यधो वेधे अथेति ॥ 'टुनदि समृद्धौ' (भ्वा०प० से.)। ल्युट् (३।३।११५) ॥*॥ 'आमन्त्रणम्' इति क्वचित्पाठः। तत्र
व्येति ॥ व्यधनम् । 'व्यध ताडने' (दि. ५० अ०)। 'मत्रि गुप्तभाषणे' (चु० आ० से.)॥ (१) ॥*॥ 'सभाज
'व्यधजपो:-' (३।३।६१) इत्यप् ॥ (१) ॥*॥ वेधनम् । प्रीतिदर्शनयोः' (चु० उ० से.)। ल्युट (३।३।११५)॥ (२)
'विध विधाने (तु०प० से०)। घञ् (३।३।१८)॥ (२) ॥*॥ 'प्रच्छ ज्ञीप्सायाम्' (तु. ५० अ०) । आपूर्वः
॥॥द्वे 'वेधनस्य॥ प्रच्छिरानन्दनार्थः । ल्युट (३।३।११५) ॥ (३)॥॥ त्रीणि
पचा पाके 'आलिङ्गनकुशलप्रश्नादिनानन्दनस्य'॥
पेति ॥ पचनम् । 'डुपचष् पाके' (भ्वा० उ० अ०)।
षित्त्वादङ् ( ३।३।१०४)॥ (१) ॥*॥ घञ् (३।३।१८)॥ अथाम्नायः संप्रदायः
(२)॥*॥ढे 'पचनस्य' ॥ अथेति ॥ आम्नानम् । 'ना अभ्यासे' (भ्वा० ५० अ०)।
हवो हूतौ घञ् (३।३।१८) 'आतः- (३३३३३) इति युक् ॥ (१)
हेति ॥ हानम् । 'हे स्पर्धायां शब्दे च' (भ्वा० उ. ॥*॥ संप्रदानम् । 'दा' (जु० उ० अ०)। घञ् (३।३।।
अ०)। 'भावेऽनुपसर्गस्य' (३।३।७५) इत्यप, संप्रसारणं च १-मुकुटेन तु '-प्रीतिसेवनयोः' इति पाठो धृतः । स्वामिना | ॥ (१) ॥*॥ तिन् (३।३।९४)॥ (२)॥॥ द्वे 'आह्वा. तु-'प्रीतिदर्शने' इति पाठोऽजीकृतः॥
| नस्य॥