________________
३५२
अमरकोषः।
[द्वितीयं काण्डम
-
उ० से.)। संपदादिः (वा० ३।३।१०८)। बाहुलकाद्वलोपः पाशके । रुद्राक्षेन्द्राक्षयोः सर्प विभीतकतरावपि । चक्रे धा धावनेनार्तिः धार्तिरस्यास्ति । ज्योत्स्नाद्यण् (वा० ५।२।- कर्षे पुमान् क्लीबं तुत्थे सौवर्चलेन्द्रिये' (इति मेदिनी)। १०३)। यद्वा,-धा धावनेनार्तः ॥ (१) ॥॥ अक्षैर्दीव्यति। (१) ॥॥ दीव्यन्ति येन । 'करणा- (३।३।११७) इति 'सुपि-' (३।२।७८) इति णिनिः ॥ (२) ॥ ॥ 'कि ज्ञाने' | ल्युट । 'देवनं व्यवहारे स्याजिगीषाक्रीडयोरपि । अक्षेषु (जु०प० अ०)। भावे क्तः (३।३।११४)। कितं वायति । देवनः प्रोक्तः' (इति विश्वः) ॥ (२) ॥*॥ पाशयति । 'पश
ओवै शोषणे' (भ्वा०प० अ०) कितने वाति वा। 'वा बन्धने' चुरादिः । ण्वुल् (३।१।१३३)। कुन् (उ० २।३२) गन्धने (अ०प० अ०)। 'आतोऽनुप-' (३।२।३) इति कः। वा ॥ (३)॥*॥ त्रीणि 'पाशकस्य ॥ 'कितवो धर्तवन्मत्ते वञ्चके कनकाह्वये' इति विश्वः ॥ (३)| परिणायस्त शारीणां समन्तानयनेऽस्त्रियाम् ॥४५॥ ॥*॥ अक्षेषु धूर्तः । 'सप्तमी शौण्डेः' (२।१।४०) इति पेति ॥ परितो वामदक्षिणतो नयनम् । 'णीज्' (भ्वा० उ० समासः ॥ (४) ॥*॥ द्यूतं करोति । क्विप् (३।२।७६)॥ अ०) 'परिन्योः -' (३।३।३७) इति घञ् ॥ (१) ॥१॥ एकम (५)॥*॥ पञ्च 'द्यूतकृतः ॥
'शारीणां समन्तान्नयनस्य ॥ स्युर्लग्नकाः प्रतिभुवः
अष्टापदं शारिफलम् स्युरिति ॥ लज्यते स्म । 'ओलस्जी वीडे' (तु. आ० अष्टेति ॥ पती पती अष्टौ पदान्यस्य । 'अष्टनः संज्ञासे०)। 'गत्यर्था-' (३।४।७२) इति क्तः । स्वार्थे कन्याम्' (६।३।१२५) इति दीर्घः । अष्टापदमस्त्रियाम् । 'अष्टाः (ज्ञापि० ५।४।५) ॥ (१) ॥४॥ प्रति प्रतिनिधिर्भवति । पदोऽस्त्री कनके शारीणां फलकेऽपि च । (अष्टापदी चन्द्र क्विप् (३।२।७६) ॥ (२) ॥॥ द्वे 'ऋणादौ प्रतिनिधि- मळ्यां शरमे मर्कटे पुमान् )' इति मेदिनी ॥ (१) ॥ भूतस्य 'जामिन' इति ख्यातस्य ॥
शारीणां फलं पट्टः। 'फलं हेतुसमुत्थे स्यात्फलके व्युष्टि सभिका द्यूतकारकाः। लाभयोः' इति विश्वः॥ (२) ॥॥ 'शारीणां खेलनाधार सेति ॥ सभाछूतमाश्रयत्वेनास्यास्ति । ब्रीह्यादित्वात् | पट्टस्य' द्वे ॥ (५।२।११६) ठन् । “सभाद्यूतं सभागृहम्' इति रुद्रः ॥
प्राणिद्यूतं समाह्वयः। (१)॥*॥ द्यूतं कारयन्ति । अण् (३।२।१)। खार्थे कन् । प्रेति ॥ प्राणिभिः कृतं द्यूतम् ॥ (१)॥*॥ सम्यगाहूय (ज्ञापि० ५।४।५)। ण्वुलि (३।१।१३३) तु द्यूतस्य कारकः ॥न्तेऽत्र । 'ह्वेञ्' (भ्वा० उ० अ०)। 'पुंसि-' (३।३।११८ (२)॥*॥ द्वे 'ये द्यूतं कारयन्ति तेषाम्॥
इति घः । बाहुलकान्नात्वम् ॥ (२) ॥॥ द्वे 'द्यूतस्य' ॥ घतोऽखियामक्षवती कैतवं पण इत्यपि ॥४४॥ | सवालङ्गासग्रहादसपूर्णता पारहरात
द्यिति ॥ देवनम् । 'दिवु क्रीडादौ' (दि. प० से.) । उक्ता भूरिप्रयोगत्वादेकस्मिन्येऽत्र यौगिकाः॥४६॥ भावे कः (३।३।११४) ॥ (१) ॥॥ अक्षाः पाशकाः | ताद्धादन्यतो वृत्तावूह्या लिङ्गान्तरेऽपि ते । सन्त्यस्याम् । मतुप् (५।२।९४)। लोकात्स्त्रीत्वम् ॥ (२) उक्ता इति ॥ अत्र वर्गे ये यौगिकाः शब्दा मालाकार॥॥ कितवस्य कर्म । युवादित्वात् (५।१।१३० ) अण् । मार्दङ्गिक-वैणविकादयः पुंसि प्रचुरप्रयोगदर्शनादेकस्मिंल्लिो 'कैतवं तु छले द्यूते कैतवः कितवे रिपौ' (इति मेदिनी) पुंसि ये यौगिका उक्ताः, ते ताद्धात्तद्योगवशात्तेषामन्यतो. ॥ (३) ॥॥ पणो ग्लहोऽस्त्यस्मिन् । अर्शआद्यच् (५।२।- ऽन्यत्र जाती वृत्तौ सत्यामन्यत्र स्त्रियां क्लीबे चोहनीयाः । १२७)॥ (४)॥*॥ चत्वारि 'द्यूतक्रीडनस्य॥ यथा-'मालाकारी स्त्री, मालाकार कुलम्' इत्यादि । येऽप्य. पणोऽक्षेषु ग्लहः
यौगिकाः करण-मालिक-कुम्भकारादयः, ते जातिवचनत्वापेति ॥ पण्यते उत्सृज्यते । 'पण व्यवहारे' (भ्वा० आ० |
च्छूद्रादिवत् 'जातेः- (४।१।६३) इत्यादिना डीषि लिङ्गान्तरे से.)। 'नित्यं पण:-' (३॥३॥६६) इति योगविभागादप् ॥
स्त्रीलिङ्गे क्लीबत्वेऽपि बोद्धव्याः ॥ (१)॥*॥ ग्लह्यते अनेन । 'ग्लहू आदाने' (भ्वा० आ.
इति शूद्रवर्गविवरणम् ॥ से.)। 'पुंसि-' (३।३।११८) इति घः ‘लश्च' (३।३।१२१) इति घञ् वा । संज्ञापूर्वकत्वान्न वृद्धिः। गृह्यते वा। इत्यमरसिंहकृतौ नामलिङ्गानुशासने । 'अक्षेषु ग्लहः' (३।३।७०) इति साधुः ॥ (२) ॥॥ द्वे 'द्यूते भूम्यादिकाण्डो द्वितीयः साङ्ग एव समर्थितः॥४७॥ लाप्यमानस्य' ॥
इति श्रीवघेलवंशोद्धवश्रीमहीधरविषयाधिपश्रीकीर्तिसिंह अक्षास्तु देवनाः पाशकाच ते। देवाज्ञया श्रीभट्रोजिदीक्षितात्मजश्रीभानुजीदीक्षितविर अक्षा इति ॥ अक्षति । 'अक्षु व्याप्तौ' (भ्वा०प० चितायाममरटीकायां व्याख्यासुधायां द्वितीयकाण्डः संपूर्णसे०)। अच् (३।१।१३४)। 'अक्षो ज्ञानात्मशकटव्यवहारेषु तामगात् ॥