________________
२८०
अमरकोषः।
[द्वितीयं काण्डम्
-
स्याद्गजबन्धन्या कलश्यामपि योषिति । वारिर्वाग्गजबन्ध- | उणादिषु वनिपो दर्शनात् । वो झलादौ किति अनुनासिके न्योः स्त्री क्लीबेऽम्बुनि वालुके' (इति मेदिनी) ॥ (१) ॥*॥ | च राल्लोपस्य विहितत्वेन वनिपि तदसंभवात् । लोपं विनापि बध्यतेऽस्याम् । 'बन्ध बन्धने' (क्या०प० अ०)। अधि- | रूपसिद्धेश्च । 'अर्वा तुरंगमे पुंसि कुत्सिते वाच्यलिङ्गकः' करणे ल्युट (३।३।११७)। गजस्य बन्धनी ॥ (२) ॥॥ द्वे | (इति मेदिनी)॥ (९) ॥*॥ गन्धर्वति । 'अर्व गतौ' 'गजबन्धनशालायाः' ॥
(भ्वा०प० से.) । 'कर्मण्यण्' (३।२।१) । शकन्ध्वादिः घोटके पीतितुरगतुरंगाश्वतुरंगमाः॥४३॥
| (वा. ६।१।९४)। 'गन्धर्वस्तु नभश्चरे । पुंस्कोकिले गायने
च मृगभेदे तुरंगमे । अन्तराभवदेहे च' (इति हैमः)॥ वाजिवाहार्वगन्धर्वहयसैन्धवसप्तयः।
(१०) ॥*॥ हयति । 'हय गतौ' (भ्वा० प० से.)। . घोटेति ॥ घोटते । 'घुट परिवर्तने' (भ्वा० आ० | अच् (३।१।१३४)। हिनोति वा । 'हि गतौ' (खा०प० से.)। ण्वुल् (३११।१३३) ॥॥ पचाद्यचि 'घोटः' अपि । अ०)। अच् (३।१।१३४) ॥ (११) ॥*॥ सिन्धुषु भवः । 'घोटसैन्धवगन्धर्वा हयवाजितुरंगमाः' इति रभसः ॥ (१)
'तत्र भवः' (४।३।५३) इत्यण् । 'सैन्धवस्तु सिन्धुदेशो॥*॥ पिबति । 'पा पाने' (भ्वा०प०अ०)। क्तिन् (३॥३-द्भवे हये। मणिमन्थेऽपि' इति हैमः ॥ (१२) ॥॥ सपति १७४)। 'घुमास्था-' (६।४।६६) इतीत्वम् । 'पीति श्वे
सेनायां समवैति । 'षप समवाये' (भ्वा०प० से.) । स्त्रियां पाने' (इति मेदिनी)॥ 'वीति' इति पाठे-वेति ।
क्तिच् (३।३।१७४) । बाहुलकात्तिर्वा ॥ (१३) ॥*॥ त्रयो 'वी गत्यादिषु' (अ०प०अ०)। तिच् (३१३१७४) । दश 'घोटकस्य' ॥ 'वीतिरश्वेऽशने गतौ । प्रजने धावने दीप्तौ' इति हैमः ॥ | आजानेयाः कुलीनाः स्युः । (२) ॥॥ तोरणम् । 'तुर त्वरणे' (जु० प० से०) । आजेति ॥ अजनम् । 'अज गतिक्षेपणयोः (भ्वा०प० 'घनर्थे कः' (वा० ३.३१५८) बाहुलकात् । घञ् ( ३।३।१८)| से.)। घञ् (३।३।१८)। आजेन क्षेपेणानेयाः प्रापणीया वा । संज्ञापूर्वकत्वान्न गुणः। तुरेण त्वरया गच्छति । 'अन्ये
आयत्ता था। 'अश्वं कुलीनमाजानेयं, शावं किशोर ब्रुवते' भ्योऽपि-' (वा. ३।२।४८) इति डः । 'तुरगी चाश्व
इति नाममाला । 'शक्तिभिभिन्नहृदयाः स्खलन्तश्च पदे पदे। गन्धायां तुरगश्चित्तवाजिनोः' (इति मेदिनी)॥ (३)॥॥
आजानन्ति यतः संज्ञामाजानेयास्ततः स्मृताः' इत्यश्वशास्त्रम् ॥ अश्नुते। 'अशु व्याप्ती' (खा. आ० से.)। 'अशूग्रुषि
(१) ॥*॥ कुलस्यापत्यानि । 'कुलात् खः' (५।१।१३९).॥ लटि- ( उ० ११५१) इति वन् ॥ (५) ॥*॥ तुरेण | (२) ॥*॥ द्वे 'कुलीनाश्वानाम्॥ गच्छति । 'गमश्च' (३।२।४७) इति खच् । 'खच्च वा डित्' (वा० ३।२।३८)। 'अरुषि -' (६।३।६७) इति मुम् ॥
विनीताः साधुवाहिनः ॥४४॥ (४)॥॥ (६) ॥*॥ अवश्यं वति । 'वज गतौ' (भ्वा० | वीति ॥ विनीयन्ते स्म। ‘णी प्रापणे' (भ्वा० उ. प० से.)। 'आवश्यका-' (३३।१७०) इति णिनिः। यद्वा,-अ.)। क्तः (३।२।१०२)। सुशिक्षिताः। 'विनीतः सुववाजाः पक्षा अभूवन् यस्य । इनिः (५।२।११५)। 'वाजी हाश्वे स्यादणिज्यपि पुमांत्रिषु । जितेन्द्रियेऽपनीते च निभृते बाणाश्वपक्षिषु' (इति मेदिनी) ॥ (७) ॥*॥ उह्यते, अनेन विनयान्विते' (इति मेदिनी)॥ (१)॥*॥ साधुवहनशीलाः। वा। 'वह प्रापणे' (भ्वा० उ० अ०)। कर्मणि करणे वा घञ् 'वह प्रापणे' (भ्वा० उ० अ०)। 'सुपि- (३१२१७८) (३।३।१९)। वाह्यते वाण्यन्तः। अच् (३।३५६) । वाहते।। इति णिनिः। मुकुटस्तु-'साधुकारिणि च' (वा० ३।१।७८) 'वाह प्रयत्ने' (भ्वा० आ० से.)। अच् (३।१।१३४)। इति णिनिः-इत्याह । तन्न । एवं सति णिनिना गता'वाहो भुजे पुमान्मानभेदाश्ववृपवायुषु' (इति मेदिनी) ॥ र्थत्वात् साधुशब्दस्य प्रयोगो न स्यात् ॥ (२) ॥॥ द्वे (6)॥*॥ ऋच्छति । 'ऋ गतौ' (भ्वा०प० से.) । 'अन्ये- | 'सम्यग्गतिमतां वाजिनाम्॥ भ्योऽपि- (३२१७५) इति वनिप् । मुकुटस्तु-नामदिप- | वनायजाः पारसीकाः काम्बोजा वाल्हिका हयाः। द्यर्तिपृशकिभ्यो वनिप्' (उ०४।११३)-इत्याह । तन्न ।
वेति ॥ वनायुषु देशेषु जाताः । 'सप्तम्यां जनेर्ड: तत्र क्वनिपो विधानाद्गुणाभावप्रसङ्गात् । यद्वा,-अर्वति ।
(३।२।९७) । आजानेयः कुलजो, वनायुजः पारसीक 'अर्व गतौ' (भ्वा० प० से.)। बाहुलकात् कनिन् । मुकुट
उक्तः' इति रत्नकोषः ॥*॥ प्रज्ञाद्यण (५।४।३८) वा ॥ स्तु-बाहुलकाद्वनिप्। 'राल्लोपः' (६।४।२१)। इति (सुभू
(१) ॥*॥ पारसीके देशे भवाः । 'कोपधाच' (४।३।१३५) तिः) इत्याह । तन्न । वनिविधौ बाहुलकस्यानुपयोगात् । 'अन्येभ्योऽपि-' (३।२।७५) इति वनिपः सर्वेभ्यः सिद्धत्वात् ।
इत्यण् ॥ (१) ॥॥ कम्बोजेषु भवाः । 'तत्र भवः' (४।३।
५३) इत्यर्थे कच्छाद्यण् (४।२।१३३)॥ (१) ॥ ॥ वल्हि१-सिद्धान्तकौमुद्यामपि प्रकृतसूत्रव्याख्याने 'अर्वा तुरगगीयो कदश भवाः । कापधाच (४।३।१३७) इत्यण् । 'वाल्हाक 'पर्व प्रथिः प्रस्तावश्च' इत्युदाहरणे गुणाशीकारेण चिन्त्यमेतत् ॥ . वाल्हिकं धीरहिडनोनश्विदेशयोः' इति त्रिकाण्डशेषतो