________________
१६२
अमरकोषः।
[द्वितीयं काण्डम्
(६।३।१०९)-इत्युक्तम् । तञ्चिन्त्यम् । कषितिनैव सिद्ध- नीलोत्पलाकारपुष्पत्वाद् इन्दीवरमस्त्यस्याः । अर्शआद्यच् त्वात् । अच्प्रत्ययविधानमपि चिन्त्यम् । कर्मण्यणः प्रसङ्गात् । (५।२।१२७)। 'इन्दीवरं कुवलये शतावर्यां तु योषिति' 'पलंकषा गोक्षुरके रास्नागुग्गुलुकिंशुके । तु(मुण्डीरीला- (इति मेदिनी) ॥ (४) ॥१॥ वृणोति (गन्धेनेन्द्रियम् ) । क्षयोश्च स्त्री राक्षसे तु पलंकषः' (इति विश्व-मेदिन्यौ)॥ (१) पचाद्यच् (३।१।१३४)। गौरादिः (४।१।४१)॥ (५)॥॥ ॥*॥ इक्षुगन्ध इव गन्धोऽस्याः । समासान्तो विधिरनित्यः । ऋष्यैः प्रोक्ता । 'ऋष्यप्रोक्ता शतावर्यतिबलाशूकशिम्बि' 'इक्षुगन्धा कोकिलाक्षे क्रोष्ट्रयां काशे च गोक्षुरे' (इति (इति मेदिनी)॥ (६) ॥*॥ अभीरूणि पत्राण्यस्याः । 'पाकमेदिनी)। (२) ॥४॥ शुनो दंष्ट्रेव । संज्ञापूर्वकत्वान्न दीर्घः ॥ कर्ण-' (४।१।६४) इति ङीष् ॥ (७) ॥॥ नारायणाजाता। (३) ॥*॥ खादुः कण्टकोऽस्य ॥ (४) ॥१॥ गोर्धेनोः 'नारायणोऽच्युतेऽभीरुगौर्योर्नारायणी मता' (इति मेदिनी) पृथिव्या वा कण्टकः । 'गोकण्टको गोक्षुरके स्थपुटे च गवां ॥ (4) ॥॥ शतेनावृणोति । पचाद्यच् (३।१।१३४)। खुरे' (इति मेदिनी) ॥ (५) ॥॥ क्षुरति 'क्षुर विलेखने' गौरादिः (४।१।४१)। 'शतावरी तु शच्यां स्यादिन्दीवर्या(तु. ५० से.)। 'इगुपध-' (३।१।१३५) इति कः, खार्थे कन् मपि स्त्रियाम्' (इति मेदिनी)॥ (९) ॥ॐ॥ न हिनोति । 'हि (५।३।७५) गोर्गीर्वा क्षुरकः ॥ (६)॥*॥ वनस्य शृङ्गाट इव । गतौ' (खा. प० अ०) बाहुलकाद्रुः ॥ (१०) !!*दश 'श्वदंष्ट्रो गोक्षुरस्त्रिकण्टकपुटः श्वदंष्ट्रा खादुकण्टकः' इति रभसः | 'सहस्रमूल्या' 'शतावरी' इति ख्यातायाः ॥ ॥ (७)॥*॥ सप्त 'गोक्षुरस्य' 'गोखुरू इति ख्यातस्य ।।
अथ पीतद्रुकालेयकहरिद्रवः ॥१०॥ विश्वा विषा प्रतिविषातिविषोपविषारुणा ॥९९॥ दार्वी पचंपचा दारुहरिद्रा पर्जनीत्यपि । शृङ्गी महौषधं च
__अथेति ॥ पीतं द्रवति । 'दु गतो' (भ्वा०प० अ०)। वीति ॥ विशति । 'विश प्रवेशने' (तु. ५० अ०)। मितद्वादित्वात् (वा० ३।२।१८०) डुः। यत्तु-मुकुटेनोक्तम्'अश पुषि-' (उ० १११५१) इति कुन् । 'विश्वं समस्ते 'अपष्ट्वादयः' इति कु:-इति। तन्न । टिलोपस्यालाभात् । जगति, विश्वे देवेषु, नागरे। विश्वा चाति विषायां स्यात्' एतादृशसूत्राभावाच ॥ (१) ॥४॥ कलेरयम् । 'सर्वत्राग्नि(इति विश्वः) ॥ (१)॥॥ वेवेष्टि । 'विष्ल व्याप्तौ' (जु० उ० कलिभ्यां ढक्' (वा० ४।२।८) खार्थे कन् (५।३।७५)॥॥ से.)। 'इगुपध-' (३।१।१३५) इति कः । 'विषं जलेऽति- 'कालीयकः' इति वा पाठः। कालस्य वर्णस्यायम् । 'वृद्धाच्छः' विषायां स्त्रियां, श्वेडे तु न स्त्रियाम् ॥ (२) ॥॥ प्रतीपं (४।२।११४) । 'निर्दिष्टा वै कटकिनी स च कालेविषमस्याः॥ (३) ॥*॥ विषमतिकान्ता ॥ (४)॥*॥ विषमुप- यकः स्मृतः । कालीयको दारुनिशा' इति रुद्रः ॥ (२) गता ॥ (५)॥*अरुणो वर्णोऽस्याः। 'अरुणाति विषाश्यामा- ॥॥ हरिः पिङ्गः पीतो वा छरस्य । 'हरिद्रुः पीतचन्दनम् मजिष्टात्रिवृतासु च' (इति मेदिनी)॥ (६)॥*॥ शृणाति । इति निघण्टुः ॥ (३)॥४॥ दीर्यते । 'दृ विदारणे' (त्र्या० 'शू हिंसायाम् (त्र्या० प० से.)। 'शृणातेहखश्च' (उ० १।- | प० से०) 'दृसनि-' (उ० १३) इति बुण् । 'वोतः- (1. १२६) इति गन् कित् नुट् च । गौरादिः (४।१।४१)। १।४४) इति '-गौरादिभ्यः -' (४।१।४१) इति वा ङीष् । 'शङ्गी विषायामृषभे वर्णमीनविशेषयोः' इति विश्वः ॥ (७) 'दार्वी दारुहरिद्रायां तथा गोजिबिकौषधी' (इति मेदिनी)। ॥*॥ महच्च तदौषधं च । 'महौषधं तु शुण्ठ्यां स्याद्विषायां (४)॥*॥ पचति। पचाद्यच् (३।१११३४)। पृषोदरादिः लशुनेऽपि च' (इति मेदिनी) ॥ (८)॥*॥ अष्टौ 'अति- (६।३।१०९)। 'पीतदारु पचंपचा' इति निघण्टुः ॥ (५) विषायाः' 'अतीस' इति ख्यातस्य ॥
॥४॥ दारुश्चासौ हरिद्रा च ॥ (६) पिपर्ति । 'पृ पालनअथ क्षीरावी ग्धिका समे। पूरणयोः' (जु०प० से.) । विच् (३।२।७५) । पर
चासौ जनी च । पर पालकं स्वास्थ्यं जनयति वा । 'जनी अथेति ॥ क्षीरमवति । 'अव रक्षणादौ' (भ्वा० ५० | प्रादुर्भावे' (दि. आ० से.)ष्यन्तः । 'कर्मण्यण' (३।२।१)। से.)। 'कर्मण्यण' ( ३।२।१)॥ (१) ॥*॥ दुग्धमस्त्यस्याः। (७)॥॥ सप्त 'पर्जन्याः ' 'दारुहलदी' इति ख्यातायाः॥ ठन् (५।२।११५) ॥ (२) ॥ ॥ द्वे 'दुग्धिकायाः' "दुधी' |
| वचोग्रगन्धा षड्ग्रन्था गोलोमी शतपर्विका ॥१०२॥ इति ख्यातायाः ॥
| वेति ॥ वक्ति वरेरन्त वितण्यर्थात् पचाद्यच् (३।१।शतमूली बहुसुताऽभीरुरिन्दीवरी वरी ॥१०॥
१३४)। 'वचः कीरे वचौषधौ। शारिकायां च' (इति ऋष्यप्रोक्ताभीरुपत्रीनारायण्यः शतावरी ।
मेदिनी) ॥ (१)॥॥ उग्रो गन्धोऽस्याः। 'उग्रगन्धाऽजमो. अहेरुः
दायां वचायां छिक्तिकोषधौं' (इति मेदिनी) ॥ (२) ॥१॥ शतेति ॥ शतं मूलान्यस्याः ॥ (१) ॥॥ बहवः सुता | षड् ग्रन्था ग्रन्थयो यस्याः। 'षड्ग्रन्था तु वचायां स्त्री यस्याः ॥ (२) ॥॥ न भीरुः । स्थिरपनत्वात् ॥ (3) सात्करजान्तरे पुसान्' (इति मेदिनी)॥ (३) ॥१॥ गौलो.