________________
वनौषधिवर्गः ४]
व्याख्यासुधाख्यव्याख्यासमेतः ।
१३९
फेनिळे काककङ्कयोः' ॥॥ रिष्टोऽपि । रिष्टं क्षेमाशुभाभावे | वटयोश्च शमीतरौ । न्यग्रोधी तूपचित्रायाम् ॥ (१) ॥*॥ पुंसि खड्ने च फेनिले ॥ (१) ॥*॥ फेनोऽस्यास्ति । 'फेना- | बहवः पादा अस्य । 'संख्यासुपूर्वस्य' (५।४।१४०)॥ (२) दिलच' (५।२।९९) । ('फेनिलोऽरिष्टपादपे । फेनिलं | ॥*॥ वटति। 'वट वेष्टने' (भ्वा०प० से.)। अच् (३।१।मदनफले बदरे फेनवत्यपि')॥ (२)॥*॥ द्वे 'अरिष्टस्य' | १३४) । 'वटी-त्रिषु गुणे पुंसि स्यान्न्यग्रोधकपर्दयोः ॥ 'रीठा' इति ख्यातस्य ॥
(३) ॥*॥ त्रीणि 'वटस्य ॥ विल्वे शाण्डिल्यशैलूषो मालूरश्रीफलावपि। | गालवः शावरो लोध्रस्तिरीटस्तिल्वमार्जनौ । बीति ॥ बिलति । 'बिल भेदने' (तु. प० से.)।
गालेति ॥ गालवस्यापत्यम् । 'ऋष्यन्धक-' (४।१।११४) उल्वादिः ( उ० ४।९५) ('बिल्वं फले श्रीफले ना')॥ (१)
इत्यण । गालं नेत्रस्रवं वायति । 'ओवै शोषणे' (भ्वा०प० ॥॥ शण्डते । 'शडि रुजायाम्' (भ्वा० आ० से.)।
अ०)। 'आतोऽनुप-' (३।२।३) इति को वा। 'गालवो 'सलि-' (उ० ११५४) इत्यादिनेलच् । शाण्डिलस्य गोत्राप
मुनिभेदे स्यालोध्रवृक्षे च कीर्तितः' ॥ (१) ॥॥ शबराणात्यम्। 'गर्गादिभ्यो यन्' (४११०५) शाण्डिल्य इव, मयम् 'तस्यदम्' (४।३।१२०) इत्यण् । 'शावरी शूकइति । शण्डयति रुजं करोति वा । इलचि (उ० १५४)
शिम्ब्यां स्यात् पुंसि पापापराधयोः । लोध्ने चे' इति तालखार्थे ष्यम् (वा० ५।१।१२४)। 'शाण्डिल्यः पावका
व्यादिः ॥*॥ दन्त्यादिरपि । 'सावराख्यापराधे च लोधे न्तरे। बिल्वे मुनौ च' इति हैमः ॥ (२) ॥*॥ शिलूषस्या
पापे च पठ्यते' इति दन्त्यादावजयः ॥ (२) ॥*॥ पत्यम्। शैलूष इव इति वा । 'नटे बिल्वे च शैलूषः'
रुणद्धि 'रुधिर आवरणे' (रु० उ० अ०) बाहुलकाद्न् । इति तालव्यादिमूर्धन्यान्ते रभसः ॥ (३) ॥*॥ मां लक्ष्मी
'शुद्धादयः' इति रन्-इति मुकुटः । तन्न । तादृशसूत्राभापरेषां लुनाति । 'लुञ् छेदने' (त्र्या० उ० से.) । बाहु
वात् । कपिलिकादिः (वा० ८।२।१८)। (रोधोऽपि लत्वालकाइक् ॥ (४)॥॥ श्रीपदं श्रीप्रियं वा फलमस्य । शाक
भावे। 'रोध्रो ना गालवे क्लीबमपराधे च किल्बिषे' इति पार्थिवादिः (वा० २१११६९)। 'श्रीफलः पुंसि मालूरे
मेदिनी) ॥ (३) ॥*॥ तीर्यते मलमनेन । 'कुतकृपिभ्यः धात्रीनीलिकयोः स्त्रियाम् ॥ (५) ॥*॥ पञ्च 'बिल्व- कीटन्' (उ० ४।१८५)। इत्वम् (७।१।१००)। रपरत्वम्
(११११५१) ॥ (४) ॥*॥ तिलत्यनेनाङ्गम् । 'तिल स्नेहने'
(तु०प० से.)। उल्वादिः (उ० ४।९५) ॥ (५) ॥*॥ लक्षो जटी पर्कटी स्यात्
माय॒ऽनेन । 'मृजू शुद्धौ' (अ०प० से.)। ल्युट (३।३।- प्लेति ॥ प्रक्षरति । 'क्षर संचलने' (भ्वा०प० से.)। ११७)-नन्द्यादिल्युः (३।१।१३४)-इति मुकुटः। तन्न । 'अन्येभ्योऽपि- (वा० ३।२।१०१) इति डः । कपिलि- तस्य कर्तरि विधानात् । 'मार्जनं न द्वयोर्माष्टर्टी पुंसि स्याल्लोध्रकादिः (वा० ८।२।१८) । यद्वा,-प्लक्ष्यते । 'प्लक्ष भक्षणे' शाखिनि' ॥ (६) ॥*॥ षट् 'श्वेतलोध्रस्य । आद्यौ (भ्वा० उ० से.)। कर्मणि घञ् ( ३।३।१९)। प्लक्षति अधो श्वेतलोने, शेषा रक्तलोले-इति खामी ॥ गच्छति वा। अच् ( ३।१।१३४)। 'प्लक्षो जटीगर्दभाण्ड- आम्रश्चूतो रसालः द्वीपभित्कुञ्जराशने ॥ (१) ॥॥ जटति । 'जट संघाते' आम्न इति ॥ अम्यते । 'अम गत्यादौ' (भ्वा० प० (भ्वा०प० से.) । 'सर्वधातुभ्य इन्' (उ० ४।११८) से.) 'अमितम्योर्दीर्घश्च' ( उ० २।१६) इति रक् दीर्घश्च ॥ डीए (ग० ४।१।४५) वा । 'जटा लग्नकचे मूले मांस्यां (१)॥*॥ चूष्यते स्म । 'चूष पाने' (भ्वा०प० से.)। प्लक्षे पुनर्जटी' । रुद्रे तु—'गर्दभाण्डे जटीप्लक्षौ' ॥ (२) क्तः ( ३।२।१०२)। पृषोदरादिः (६।३।१०९)। च्योतति ॥ ॥ पृच्यते। 'पृची संपर्के' (रु०प० से.)। बाहुलकात् रसम् इति वा। 'च्युतिर् क्षरणे' (भ्वा०प० से०)। अच् कटः । गौरादिङीष् (४।१।४१)। 'पर्कटी नूतनफले पूगादेः (३।१।१३४) ॥ (२) ॥*॥ रसमलति । 'अल भूषणादौ' प्लक्षपादपे' । शाश्वतेऽपि-'विज्ञेया पर्कटी प्लक्षःप्लक्षः पिप्पल- (भ्वा०प० से.)। 'कर्मण्यण' ( ३।२।१)॥ (३) ॥*॥ त्रीणि पादपः ॥ (३) ॥*॥ त्रीणि 'प्लक्षस्य' 'पाकर' इति
'आम्रवृक्षस्य ॥ ख्यातस्य ॥
असौ सहकारोऽतिसौरभः॥३३॥ न्यग्रोधो बहुपाटः ॥३२॥ । असाविति ॥ सह कारयति मेलयति द्वन्द्वम् । अच् न्यगिति ॥ न्यक् रुणद्धि । 'रुधिर् आवरणे' (रु० उ० (३।१।१३४)॥ (१) ॥*॥ अतिशयितं सौरभमस्य ॥ 'अ०) 'कर्मण्यण' (३।२।१) । 'न्यग्रोधस्तु पुमान् व्याम- एकम् 'अतिसुगन्धाम्रस्य' ॥
वृक्षस्य॥
१-'विटे मुनौ' इति पाठः ॥ २-'सवटोऽप्यवटसंकुलः' इति १-इतः परम्-'शांकरिः पुंसि कार्तिकेये गणाधिपे' इत्यपि दमयन्तीश्लेषः ॥
| लिखितमासीत् । परंतु तन्न प्रकृतोपयुक्तम् ॥