________________
જૈન ધાર્મિક પારિભાષિક શબ્દકોશ ૨૧
આભાસ/આર્તધ્યાન
આભાસ : તેના જેવું દેખાવું, | કામકાજ શરૂ કરવું.
વાસ્તવિક તેવું ન હોય પરંતુ આરંભ-સમારંભ : જીવોની હિંસા તેવું દેખાય છે.
કરવી તે આરંભ, અને હિંસા આભિગ્રહિક મિથ્યાત્વઃ પોતાનું જ કરવાની તૈયારી કરવી,
સાચું છે તેવો દુરાગ્રહ. અજ્ઞાની સાધન સામગ્રી ભેગી કરવી હોતે છતે પોતાનું સાચું તે સમારંભ.
માનવાનો આગ્રહવિશેષ. આરણ : વૈમાનિક દેવોમાં ૧૧મો અભિનિવેશિક : પોતાનું ખોટું છે દેવલોક, એમ જાણવા છતાં મિથ્યા
આરા ઃ અવસર્પિણી-ઉત્સર્પિણીના અભિમાનના વશથી તેને ન
છ જાતના કાલવિભાગ. મૂકવું અને સત્ય માની વળગી
ગાડાના પૈડામાં રહેલા આરા રહેવું.
જેવા જે ભાગો તે. આમરણાન્ત ઃ આ શરીરમાં જીવા
આરાધક : આરાધના કરનાર, હોય ત્યાં સુધી, અર્થાત્ મરણ
સંસારનાં ભૌતિક સુખ-દુઃખો આવે ત્યાં સુધી કરેલા નિયમો.
ઉપરનો રાગ-દ્વેષ ઓછો કરી આમિષઃ માંસ.
અધ્યાત્મદૃષ્ટિ તરફ જનાર. આમ્લ રસ ખાટો રસ, ખાટું, આરાધના : અધ્યાત્મદૃષ્ટિની પ્રાપ્તિ ખાટા પદાર્થોનો સ્વાદ.
માટે કરાતી ધર્મક્રિયા. આયંબિલ : છ વિગઈઓ, અને આરાધ્ય : આરાધના કરવા યોગ્ય
વિકાર-વાસનાનાં ઉત્તેજક પરમાત્મા અને ધર્મગુરુ વગેરે. દ્રવ્યોનો ત્યાગ, નીરસ ભોજન
આર્જવતા : સરળતા, નિષ્કપટતા, એક ટંક લેવું તે.
માયારહિતતા. આયુધશાળા: શસ્ત્રોની શાળા, જેમાં |
આર્તધ્યાન : સુખ-દુઃખની ચિંતાઓ શસ્ત્રો રખાતાં હોય તે.
કરવી, મનગમતી વસ્તુનો આયુષ્યકર્મ એક ભવમાં વિયોગ થાય અને અણગમતી
જીવાડનાર, પકડી રાખનાર, વસ્તુનો સંયોગ થાય ત્યારે નીકળવા ન દેનાર, પગમાં રડવું, ઉદાસ થવું, શરીરની નંખાયેલી બેડી જેવું.
ચિંતા કરવી, નિયાણું કરવું આરંભ : પ્રારંભ, શરૂઆત, | વગેરે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
