________________
૪૨૮
દેશી શબ્દસંગ્રહ સારી શબ્દને “કૃ–આ સન–અર્થમાં જણાવેલ છે તેથી દુત્તે સારા દૃરતા એમ કરીને દૂથનાર એવા દશ્ય શબ્દની ક૯૫ના કરવી જરૂરી નથી કારણ કે, સારી સારીએવો શબ્દ આપોઆપ બની શકે છે. -ઉદાહરણગાથા
तव हंजओ, अतुल्यं सौभाग्यं तव, न खलु हलप्पो अहम् । यत् हत्थल्लीहत्था पश्यन्ति मुनयः अपि तव हल्लीसं ॥६११॥
તારા આખા શરીરનો સ્પર્શ કરવા સાથે સેગન ખાઈને હું કહું છું કે, તારું સૌભાગ્ય અતુલનીય છે–અસાધારણ છે. તું એમ ન માનતી કે ખરેખર હું બહુ બેલક છું પણ ખરી વાત જ કહું છું. જે મુનિએ પાસે પિતાના હાથમાં એક માત્ર આસન છે એવા તદ્દન અપરિગ્રહી મુનિઓ પણ તારો હટલીય-નાચ-જુએ છે.
गेहे हम्मि, तथा चलित-सतृष्णेषु हल्लिय-हलूरा ।
દાને દગ- રાદાણીયા, વૃક્ષને વાં પ૭૬૮ના हम्मिय–घर-हयं
દૃઢમ ) ફાસ-વુિં-ઝવું-હાંકી हल्लिअ--हलेलं-चलित अथवा हलवु વરિયા દેવી-મરવારી જવી. हलूरा -- सतृष्ण-तृष्णावळो
રાણી !
સુવા-ચોપરું-ક્ષત-વીટ ચો. ઇ ન -લમછે છે[૮ ૪ ૫૮] દા–હૃક્ષ-નિષેધ કરે છે [૮ ૪૧ ]
– -પ્રા વરે છે–[ ૨૦].
આ ત્રણે ધાતુઓને વ્યાકરણમાં કહેલા છે માટે અહીં કહ્યા નથી. ઉદાહરણગાથા – गुणहम्मिय ! तय धिरहे हवियहलूरहल्लिएकमणा। a forg; (વફાત) -ઢસા -ઘંવારી દરા
હે ગુણના ઘર ! તાર પાડી ચાળેલા દેડના તૃષ્ણ હલન ચલન તરફ એક મનવાળી તેણે તારે વિરડને લીધે કુટજના ખીલવા તરફ, કેતકીના હાસ્ય તરફ તથા કદંબના વિકસવા તરફ જતી નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
