________________
१८ ]
व्यथा-
अइहरुज्जोए णं कस्स वि अद्धक्खिरण चलिया सि । सहि ! कुण अद्धक्खणयं अवत्तयं असंगयं च संवसु ||३२|| (३४) कंची अंतरिज्जं, अहिक्खणं तह उवालंभे । अंतीहरी अ दुईइ, दिसाए अक्खवाया वि ॥ ३५॥
अंतरिज्जं कटोसूत्रम् ।
अंतीहरी
दूती ।
अक्खवाया दिक् ।
अहिक्खणं उपालम्भः । " अभीक्ष्णम्" [ ]इत्यन्ये ।
---
देसी सद्दसंग हे
यथा
आलि ! गलियंतरिज्जे ! अहिक्खणं तस्स मे कहंतीए । उवगरियं अंतीहरि ! किं अक्खवाया पुलोएसि ? ||३३|| (३५) अहियलं अवलुया य । अवहाय - अवयरिया || ३६ ||
अवरिज्जो अदुइज्जे, कोवे अवठंभो तंबोले, विरहे
अवरिज्जो अद्वितीयः । अहियलं अवलुया च कोपः ।
अवहाओ तथा अवयरिओ विरहः । अयं च पञ्चाक्षरोऽप्यर्थानुरोधाच्चतुरक्षरेषु निबद्धः । एवमुत्तरत्रापि ।
अवठंभो ताम्बूलम् ।
यथा
अवभे अहिलो कमलेऽवलुया तीइ हवइ अवहाए । सुहयावरिज्ज ! तुह पुण अवयरिए होइ किं तिण हु मुणिमो ||३४|| (३६) अंजणईसं अंजणइसिया य ताविच्छे | तिम्मिअपरिउसियकणिकाए ||३७||
अंजणि असमी अवसमिया
अंजणिआ अंजणईसं अंजणइसिया
च तापिच्छम् ।
अंबसमी तथा अवसमिया स्तीमितपर्युपितकणिका ।
१ कणिक्का पा. ।
Jain Education International
[ अंतरिज्ज
'अब समी' इत्यत्र सकार-मकारयोवर्व्यत्यये 'अंबमसी' इति केचित् पठन्ति । तत्र केषांचिद् भ्रमोऽभ्रमो वेति बहुवान एव प्रमाणम् ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
