________________
અધ-વારિયું
અધિકરણસિદ્ધાંત
અધારિયું વિ. જિઓ “અધ’ + “વાર' + ગુ. “Dયું” ક. પ્ર.] (૨) નિરંકુશ, સ્વછંદી, (૩) નિમેયાદ
અડોઅડધ કરેલું હોય તેવું. (૨) ન. અડધે ભાગે ભાગિયે અ-ધાતુ . [સં., .] જેમાં ધાતુને ગુણ નથી તેવી ચીજ રાખવો એ. (૩) બે જગ્યાએ કામ કરવું એ, અધવારું
[‘ન-મેટલિક” (૨.વિ.) અધ-વારું ન. જિઓ અધ’ + ‘વારવું' + ગુ. ‘ઉ' કુ.પ્ર.) અધાતુઈ વિ. [સં. + ગુ. ઈ' ત. પ્ર.) ધાતુનું ન હોય તેવું, અધભાગની કામગીરી. [૦કરવું, -ને રહેવું (-રેવું) (રૂ.પ્ર.) અ-ધાતુક વિ. [સં.] ધાતુના ગુણ જેમાં ન હોય તેવું. (૨) અરધે ભાગે રહી કામ કરવું (ખેતીમાં આ રિવાજ હોય છે.), ધાતુનું ન હોય તેવું
વ્યિવસ્થા ઉત્પન્નમાંથી અડધું મેળવવાની શરતે કામમાં સાથ આપવો અધાધુંધ (વ્ય, અધાધુંધ (-), ધી સી. ભારે અધ-વાલ ૫. જિઓ “અધ' + “વાલ' (એક મા૫).] તેલાના અધ-ઘે)મક્રિ.વિ.[રવા.] તન્ન, બિલકુલ, નાતાળ, પૂરેપર ૩૨ મા ભાગનું અડધું વજન, દોઢ રતીભાર
અધાધૂંધ (-), ધી જુઓ “અધાધંધ.” અધ-વાલી સ્ત્રી. [+ જુઓ “અધ’ + પાલી' (એક માપ) દ્વારા] અધામ જુઓ “અધાધૂમ.”
અડધી પાલીનું જૂનું માપવું, બે પવાલાનું જૂનું માપ અ-ધાર્મિક વિ. [સં.] ધર્મને લગતું ન હોય તેવું, ધર્મની અવાવર્યું' વિ. [ઓ “અધ' + “વાવરવું’ + ગુ, “” ભૂ.કૃ] લાગણી વિનાનું. (૩) ધર્મ વિરુદ્ધનું. (૪) (લા.) અન્યાયી અડધું વાપરેલું, અડધું ઉપગમાં લીધેલું
અધાર્મિકતા સ્ત્રી. [સં. ધાર્મિકતાનો અભાવ. (૨) દુરાચાર. અધવે છે. છે. [ઓ “અધ' દ્વારા.] અડધે રસ્તે, અધવચમાં અન્યાયીપણું
[રહે તેવું. (૩) અસહ્ય અધશ્ચર વિ. [સં. મધર + ૨૨, સંધિથી] નીચેના ભાગમાં અ-ધાર્થ વિ. સં.] ધારણ કરી ન શકાય તેવું, (૨) ચાદ ન ફરનારું. (૨) પું. ભીતમાં બાકું પાડી ખાતર પાડનાર ચાર અધધ (અધાધ)વિ. [જઓ ‘અધ' +. અપ] અડધું આંધળું, અધ-શેર જિઓ અધ’ ‘શેર' (એક માપ).] અડધા શેરનું લગભગ આંધળું, ઝાંખું દેખતું કાટલું–તોલું, ૪૦ રૂપિયાભારનું (બેવડે હોય તે ૮૦
અધાંધર (ર૧) શ્રી. [ગ્રા.] પડાપડી, તૂટતૂટ[પદ તરીકે) રૂપિયાભારનું) વજન, અશ્કેર, (૨) વિ. એટલા વજનનું અધિ- ઉપ. [સં.] ઉપર (ગુ. માં સં, તત્સમ શબ્દોમાં આરંભના અધઃ ક. વિ. સં. સામાન્ય રીતે સમાસમાં પૂર્વ પદ તરીકે. અધિક વિ. સં.] વધુ, વધારે. (૨) ન. સાષ્ય સિદ્ધ ન થઈ વેષ વ્યંજનથી શરૂ થતા શબ્દ પૂર્વે ‘યો,' પણ અાષ પહેલાં શકતું હોય છતાં બીજા હેતુ કે દષ્ટાંતને પ્રગ કરતું નિગ્રહ-- દંત્યપૂર્વે ,’ તાલવ્ય “મા” અને કંઠથપૂર્વે “અધઃ' એ સ્થાન. (તર્ક). (૩) મું. એ નામને વાણીને એક અલંકાર. દષ્ટિએ તત્સમ શબ્દમાં દેખા દે છે.] નીચેનું, નીચે રહેલું (કાવ્ય.)
[(પધમાં.) અધ-સસતું, અશ્વ-સાસતું, અધસાંનું, વિ. [જએ “અધ' + અધિક લિ. r. + ગુ, “હું' વાર્થે ત. પ્ર.] વિશેષ, વધારે.
સ, થતd> પ્રા. -] માંડ માંડ શ્વાસ લઈ શકતું, અધમ અધિકતમ વિ. સં.1 હોય તેના કરતાં કયાંય વધુ, “મેકસિમમ’ અધ-સૂકું વિ. [જુઓ “અધ' + “સૂ] અડધું પડધું સુકાયેલું અધિક-તર વિ. [સં] હોય તેના કરતાં વધુ અધસ્તન વિ. [સં.]નીચેના ભાગમાં રહેલું, નીચેના ભાગને લગતું અધિકતા સ્ત્રી, સિં.] અધિકપણું, વિશેષ હોવાપણું. (૨) વિશિષ્ટતા અધતલ ન. [સં.] નીચેનું તળ, ભૂમિની ઉપરની સપાટી અધિકત-ગ્રંથિ (-ગ્રથિ) સ્ત્રી. [, .] ઊંચા હોવાપણાને અષ-હાર ૫. જિઓ “અધ' + સં.] અડધે હાર, ચોસઠ સેર- ખેટે આગ્રહ, “સુપીરિપેરિટી કંપ્લેક્સ' વાળે હાર
અધિકતવાચક વિ. સિં] બે વચ્ચેનું અધિકપણું બતાવનારું, અવંતરી (અન્તરી) શ્રી. મલખમની એક રમત
કંપેરેટિવ'. (વ્યા) [તેવી હિંદુ પંચાંગની બેવડી તિથિ અધઃ જુઓ “અધ”
અધિક-તિથિ ી.. સં.] જેમાં બે સૂર્યોદય આવી જતા હોય. આર ] હાથને કોણીથી પાંચા સુધીને ભાગ અધિક-ત્વ ન. (સં.) આધકતા અધઃકર્મ ન. સં] પિતાને ઉદેશી તૈયાર કરવામાં આવેલ અધિકાંત -દો) ૫. [+સં. વ્રત્ત ગુ. “G” ત...] સંખ્યા ખેરાક લેવાથી જૈન સાધુને લાગતો દેવું. (જેન).
કરતાં વધુ દાંત ધરાવનાર વડે (ડાની એ એક ખેડ અધઃકાય છું. [સં] શરીરનો કેડથી નીચેના ભાગ
ગણાય છે.)
[હોય તે એ દે. (કાવ્ય.) અધઃક્ષેપ છું. (સં.] નીચે ફેંકી દેવું એ. (૨) (લા.) અપમાન અધિક-પદ છે. [સં.1 કાવ્યમાં બિન-જરૂર અને નિરર્થક શબ્દો અધઃપતન ન. [સં] નીચે પડવું એ. (૨) (લા.) દુર્દશા, અધિક-પરિધાંશ (-પરિધાશ) ૫. સિં. પરિઘ + અંરા] દુર્ગતિ, પડતી. (૩) નૈતિક પતન (ન.લે.)
વર્તુળના ઘેરાવાના અર્ધ-ભાગ કરતાં મોટે કસ અધઃપતિત વિ. સિં.1 નીચે પડેલું. (૨) (લા.) દુર્ગતિ પામેલું અધિક મહિનેy. [+જુએ મહિને.'], અધિકમાસ પું. [સં.] અધઃપત છું. [સં.] જુઓ અધઃપતન.”
હિંદુ પંચાંગમાં ચાંદ્ર વર્ષ સાથે સૌર વર્ષનો મેળ બેસાડવા અધ્યપ્રદેશ પું. [સં.] નીચાણને ભૂમિભાગ. (૨) નીચેનો ભાગ લગભગ અઢી વર્ષે ઉમેરા વધારાને સુર્યસંક્રાંતિ વિનાને અધાશમ્યા સ્ત્રી. [સં.] જમીન ઉપરનું સૂવાનું. (૨) જમીન ચાંદ્રમાસ, પુરુષોત્તમ માસ, મળમાસ અધઃસ્થિત વિ. [સં.] નીચે રહેલું
અધિ-કરણ ને. [સં.] આધાર, આશ્રય. (૨) આધારસ્થાન, અધ:સ્થિતિ સ્ત્રી. [સં.] નીચે રહેવું એ
અધિષ્ઠાન. (૩) સાતમી વિભક્તિને અર્થ. (વ્યા.). (૪) અધઃસ્વસ્તિક છું. [સં.] બરબર પગની નીચેનું-પૃથ્વીના પ્રકરણને વિષય અથવા વિભાગ કે જેમાં વિષય સંશય પક્ષ પહેલે પારનું આકાશબિંદુ. (ખા .)
ઉત્તરપક્ષ અને સંગતિ એવાં પાંચ અંગ હોય છે. (મીમાંસા.) અ-ધાક વિ. [+ જુઓ ઘાક'.] ધાક-બીક વિનાનું, નીડર. અધિકરણ સિદ્ધાંત (સિદ્ધાન્ત) છું. [સં.] પક્ષધર્મતાના બળને
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org