________________
અદ્દભુત-કથા
અદ્વૈતવાદી
અદ્ભુત-કથા સ્ત્રી, [સં-] આશ્ચર્યજનક બનાવાનું વર્ણન જેમાં છે તેવી કથા-વાર્તા, ‘રામાસ’ ધરાવનાર અદ્ભુત-કર્મા વિ. [સં., પું.] અદભુત કર્મ કરવાની શક્તિ અદ્ભુત-તા શ્રી., વત્થ ન. [સં.] આશ્ચર્ય, અજાયબી, નવાઈ (૨) અલૌકિકતા [દેખાવ આશ્ચર્યજનક છે તેવું અદ્ભુતદ્દન ન. [સં.] આશ્ચર્યજનક દેખાવ. (૨) વિ. જેના અદ્ભુતરસાત્મક વિ. [સં] અદ્દભુત રસથી ભરેલું, ‘રૉન્ટિક' (અ.ક.) [‘રામૅન્ટિક' (ર.ક.) અદ્ભુત-સુંદર (-સુન્દર) વિ. [સં.] આશ્ચર્યથી ભરેલું સુંદર, અદ્ભુતાકાર પું., અદ્ભુતકૃતિ શ્રી. [+ સં. અનૂભુત + આચાર, માતિ] આશ્ચર્ય ઉપજાવે તેવા ધાટ. (૨) વિ. જેના આકાર નવાઈ ઉપાવે તેવા છે તેવું અશ્વ ક્રિ.વિ. [સં.] આજે. (૨) અત્યારે, હમણાં અદ્ય-તન વિ. [સં.] આજને લગતું..(૨) આધુનિક, વર્તમાન, (૩) (લા.) છેલ્લામાં છેલ્લી ઢબનું, અપ-ટુ-ડેઇટ', (૪)
અદ્રોદ્ઘ વિ. [સં.] જેને દ્રોહ કરવામાં ન આવે તેવું અ-ઢય વિ. [સં.] એકલું, સાથ વિનાનું. (ર) અદ્વિતીય, અજોડ. (૩) ન. એકાત્મકતા, એકલ. (૪) અદ્વૈતભાવ, એકરૂપતા [અદ્વૈત-વાત અદ્વય-વાદ પું. [સં.] જીવ અને ઈશ્વરની અનન્યતાને સિદ્ધાંત, અદ્રયવાદી વિ. [સં., પું.] અચવાદમાં માનનારું, અદ્વૈતવાદી અદ્વંદ્વ (ન્દ્ર) વિ. [સં.] બે નથી તેવું, એકાત્મક. (૨) (લા.) વૈરભાવ વિનાનું [બાકું. (૨) (લા.) અયેાગ્ય માર્ગ અ-દ્વાર ન. [સં.] મુખ્ય દરવાજા સિવાયનું પ્રવેશવાનું ખારણું, અ-દ્વિતીય વિ. [સં.] જેમાં બીજું નથી તેવું, અનન્ય. (૨) જેના સમાન ફ્રાઈ બીજું નથી તેવું, અજોડ, અપ્રતિમ, અનુપમ, (૩) (લા.) અદ્દભુત, વિચિત્ર, વિલક્ષણ અદ્વિભ(—i)વ પું. [સં.] બેપણાના ભાવ જયાં નથી તેવી સ્થિતિ, અનન્યતા, એકપણું [(૩) વિ. દ્વેષ વિનાનું અ-દ્વેષ પું. [સં] દ્વેષને અભાવ. (૨) (લા.) સાલસપણું,
છેલ્લામાં છેલ્લી માહિતીવાળું. (૫) પું. ત્રણ ભૂત-કાળા-અ-દ્વેષમૂલક વિ. [સં] જેના મૂળમાં દ્વેષ નથી તેવું માંના આજના સમયનું કહેતા ભૂતકાળ. (વ્યા.) અ-દ્રેશ વિ. [સં., પું,] દ્વેષ ન કરનારું અ-દ્વેષ્ટ-વ ન. [સં.] અદ્વેષ્ટાપણું
-દ્વૈત ન. [સં.] બેપણાને અભાવ, એકાત્મકતા. (૨) જીવ-ઈશ્વર અને જગત-ઈ શ્વરની એકરૂપતા-અનન્યતા. (વેદાંત.) (૩) કાર્ય અને કારણની અનન્યતા. (વેદાંત.) અદ્વૈત-તા સ્ત્રી. [સં.] અદ્વૈતપણું અદ્વૈત-ષ્ટિ સ્ત્રી. [સં.] જીવ-ઈશ્વર કે જગત-ઈશ્વર એવું ભેદજ્ઞાન નથી એવી ષ્ટિ, જડ ચેતન સર્વ કાંઈ બ્રહ્માત્મક છે એવા ખ્યાલ. (વેદાંત.) અદ્વૈત-નાથ પું. [સં.] અદ્વૈતના સ્વામી, પરબ્રહ્મ, પરમાત્મા અદ્વૈત-પદન. [સં.] છવ અને બ્રહ્મની જયાં એકાત્મકતા છે તેવું પરમપદ. (ર) જીવ-બ્રહ્મની અનન્યતા. (વેદાંત.) અદ્વૈત-પથ પું. [સં.], અદ્વૈત-પંથ (પન્થ) પું. [+ જુ પંથ.] અદ્વૈતમાર્ગે, અભેદમાર્ગે અદ્વૈત-પ્રકૃતિવાદ પું, [સં.] જડ અને ચેતન એક જ પ્રકૃતિ તત્ત્વમાંથી નીકળ્યાં હોઈ પ્રકૃતિ સાથે એકાત્મક છે એવે સિદ્ધાંત, માનિઝમ'. (વેદાંત.) અદ્વૈત-બુદ્ધિ સ્ત્રી. [સં.] કાર્યરૂપ જગત અને કારણરૂપ બ્રહ્મ વચ્ચે કાઈ ભેદ નથી એવા ખ્યાલ, અભેદ્યુદ્ધિ. (વેદાંત.) અદ્વૈત-ભાવ પું., અદ્વૈત-ભાવના સ્રી. [સં.] અભેદ-ભાવ,
જીવાત્મા અનેપરમાત્મા-જગત અને પરમાત્માની અભેદાત્મક સ્થિતિ,, માનિઝમ’. (વેદાંત.)
અદ્વૈત-મત પું. [સં., ન.] કાર્યરૂપ જીવ-જગત અને કારણરૂપ બ્રહ્મ અભિન્ન છે એવે. સિદ્ધાંત. (ર) અદ્વૈત-સિદ્ધાંતવાદી મત-સંપ્રદાય. (વેદાંત.)
અદ્યતન-તા સ્ત્રી. [સં.] અદ્યતન-પણું અદ્યતની સ્ત્રી. [સં.] અદ્યતન ભૂતકાળ. (વ્યા.) અદ્યતનીય વિ. [સં.] આજને લગતું. (ર) વર્તમાન સ્થિતિનું (૩) આજ સુધીનું
અવ-પર્યંત (-પર્યંત) ક્રિ.વિ. [સં.] આજ સુધી અદ્ય-પ્રકૃતિ ક્રિ.વિ. [સં.] આજથી શરૂ કરીને અદ્યાપિ ક્રિ.વિ. સં. મદ્ય + વિ] આજે પણ.(૨) આજ સુધી અદ્યાપિ-પર્યં ત (-પર્યંત) ક્ર.વિ. [સં], અદ્યાવધિ ક્રિ.વિ. [સં. મય + ઋષિ] આજ દિન સુધી, અત્યાર લગી પણ અક ન. [સં. મ] આદુ (લીલું). (૨) આદુ (સૂકું), સૂંઠ અદ્ર-રસપું. [+ર્સ.] આદુના રસ અવ હું. [સં.] અપ્રવાહી પદાર્થ. (ર) વિ, અપ્રવાહી, ન ઓગળે તેવું. (૩) (લા.) લાગણી વિનાનું, જડ અલ-તા શ્રી. [સં.] અપ્રવાહિતા, પ્રવાહી ન થવાને વસ્તુના ગુણધર્મ [દરિદ્રા અદ્રષ્ય ન. [સં.] અપદ્રવ્ય, ખરાબ ધન. (૨) વિ. દ્રવ્યહીન, અન્દ્ર વિ. [સં., પું.] ન જોનાર
અદ્રજિત વિ. [+ સં.] પીગળેલું ન હોય તેવું. (૨) અપ્રવાહી અફ્રાજ્ય વિ. [સં.] એગાળી ન શકાય-એગળી ન શકે તેવું, ઇન્સયુઅલ' [‘ઇન્સેાયુબિલિટી' મદ્રાવ્ય-તા સ્ત્રી. [સં.] એગાળી ન શકાય એવી સ્થિતિ, અગ્નિ પું. [સં.] પર્વત, ગિરિ, પહાડ [હિમાલયની પુત્રી-પાર્વતી અદ્વિ-જા, કન્યા, “તનયા સ્ત્રી. [સં.] પૌરાણિક માન્યતા પ્રમાણે અદ્રિ-શિખર, અદ્રિ-શુ ́ગ (A) ન. [સં.] પર્વતનું શિખર અદ્રિપતિ, અદ્રિ-રાજ પું. [સ. પર્વતામાંના સૌથી
હિમાલય
અદ્રિ-સુતા સ્ત્રી. [સં.] જીએ! અપ્રિજા.' અદ્ભુત વિ. [સં.] નહિ પીગળેલું. (૨) ઝડપ વિનાનું, વેગ
વગરનું
-દ્રોહ છું. [સં.] ઉપકાર કરનારનું બૂરું ઇચ્છવાની દ્રોણી વિ. [સં., પું.] દ્રોહ ન કરનારું
ભ. કા.-૪
Jain Education International_2010_04
મેટો-અદ્વૈત-રૂપ વિ. [સં.] અભિન્ન-રૂપ, એકાત્મક
૪૯
[અભાવ
વૃત્તિને
અ-દ્વૈત-વસ્તુવાદ પું. [સં.] વસ્તુ માત્ર બ્રહ્માભિન્ન છે એવો સિદ્ધાંત, ‘મૅનિઝમ' (આ.ખા.). (વેદાંત.) અદ્વૈત-વાત હું. [સં.] જીવ અને બ્રા—જગત અને બ્રહ્મ અભિન્ન છે એવા સિદ્ધાંત, અભેદવાદ, મૅનિઝમ’, (વેદાંત.) અદ્વૈતવાદી વિ. [સં., પું.] અદ્ભૂત સિદ્ધાંતમાં માનનારું, એંસેફ્યુટિસ્ટ' (હી.વ.)
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org