Shabdaratnamahodadhi Part 1

SR No.: 016067
Original Sutra Author: N/A
Author: Muktivijay, Ambalal P Shah
Publisher: Vijaynitisurishwarji Jain Pustakalaya Trust Ahmedabad
Publication Year: 2005
Total Pages: 864
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 23 MB

Page 247

२००
शब्दरत्नमहोदधिः।
[अवधिता-अवन
પાંચ ઈદ્રિયથી થતું ક્ષાયોપશમિક જ્ઞાન જે આત્મમાત્ર | અવધૂતી સ્ત્રી. (સવ યૂ વિત્તન્ ) સંન્યાસિની, જ્ઞાનનો ભેદ છે. પરમાણુ પર્યત રૂપી પદાથ આ | અવધૂતાની – આ પુરુષ સંન્યાસીના વેષમાં રહે છે, જ્ઞાનના વિષય છે. વિભંગ જ્ઞાન આનાથી વિપરીત ભસ્મ અને રુદ્રાક્ષમાળા પહેરે છે, ભિક્ષા માંગીને છે. અવધિજ્ઞાનના છ ભેદ છે-૧. અનુગમિક, | ખાય છે. ૨. અનાનુગમિક, ૩. વર્ધમાન, ૪. હીયમાન, | અવધૂતજીત ન. (અવધૂતે જીત:) અવધૂતે કહેલો પ. અવસ્થિત, ૬. અનવસ્થિત.
ઉપદેશ, શ્રીમદ્ભાગવતના એકાદશ સ્કન્ધના નવમા સર્વાધિતા શ્રી. (અર્વાધ તર) સીમા. હદ.
અધ્યાયમાં યદુનૃપને અવધૂતે કહેલો છે તે. ગર્વાધિત્વ ન. (મધ ) ઉપલો શબ્દ જુઓ. અવધૂતજનતા સ્ત્રી. (અવધૂતન થતા નીતા) દત્તાત્રય સંબંધવિશેષ, સીમાત્વ.
કહેલી ગીતા, સ્કંદપુરાણમાં કહેલા ઉપદેશનો ભાગ. अवधिदर्शन न. जैन द. (अवधिना अवधिरेव वा
અવધૂન ન. ( વ યૂ ગિન્ નુ ન્યુ) હલાવવું, દર્શન) છુપાયેલી કે દબાયેલી ચીજો જોવાય છે. - કંપાવવું. એક પ્રકારની ચિકિત્સા, તિરસ્કાર. મધમર્ ત્રિ. (ગર્વથરસ્યસ્થ મr) ૧. અવધિવાળું, અવધૂન ન. (ાવ ધૃત્રિ નિદ્ ન્યુટ) અર્થ માટે૨. સીમાવાળું, ૩. હદવાળું, ૪. મર્યાદાવાળું.
અવધૂન શબ્દ જુઓ. અવચૂરણ, ચૂર્ણ કરવું. કવયિત્વ (અથરત્યસ્થ ) સંબંધવિશેષ.
વકૃત ત્રિ. ( વ પૃ ન વત) નિશ્ચય કરેલ, વથીનિ ત્રિ. (ગર્વ થી શાન) જે વિષય ઉપર સ્થાપેલ, ધારણ કરેલ. ચિત્તનો અભિનિવેશ કરાય છે તે વિષય, મનથી વધૃણ ત્રિ. (નવ પૃથું મr વચ) પરાભવ કરવા ધ્યાન અપાતું, નિશ્ચય કરાતું.
યોગ્ય, તિરસ્કાર કરવા યોગ્ય, નિશ્ચયપૂર્વક ધારણ વધી (ઘુરા. મ. સ. ) અવજ્ઞા કરવી, તિરસ્કાર, કરી રાખવાયોગ્ય. કરવો.
વધૃષ્ય મળે. ( વ વૃદ્ ૧૫) પરાભવ કરીને, વીર ન. (મ+થી+ન્યુ) અવજ્ઞા, તિરસ્કાર
| તિરસ્કાર કરીને. ' અવજ્ઞાભર્યો વતવ.
વધેય ત્રિ. (નવ થા ય) મૂકવા યોગ્ય, સ્થાપવા સવથી સ્ત્રી. (અવ+થી+યુ) ઉપલો અર્થ જુઓ.
યોગ્ય, ધ્યાન આપવાયોગ્ય, શ્રદ્ધા કરવા યોગ્ય, જાણવા -अयं स तिष्ठति सङ्गमोत्सुको विशङ्कसे भीरु ! યોગ્ય. यतोऽवधीरणाम्-शकु० ३।१४.
વધેય ન. (ગર્વ થા માવે ) અવધાન, ધ્યાન વરિત ત્રિ. (નવ+થી+વત) અવજ્ઞા કરેલ, તિરસ્કાર આપવું તે. કરેલ, અવજ્ઞાત, તિરસ્કાર કરાયેલ.
ગવષ્ય ત્રિ. (ન વચ્ચ:) મારી નાખવા લાયક, વધ ગવત ત્રિ. (મત્ર+ધૂત) કંપેલ. પરાભવ પામેલ.
કરવાને અયોગ્ય, પવિત્ર, મૃત્યુથી મુક્ત. –વેદી નિત્યમ્ તિરસ્કાર પામેલ, ફરકાવેલ, તજેલું, નહિ સ્વીકારેલું.
अवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ! - गीता० २।३०. અવધૂત પુ. (મ+ધૂ+ત્ત) વર્ણાશ્રમ ધર્મ ત્યાગ કરનાર ! ગવ ત્રિ. (નવ+વધુ ર ર. ત.) અવધૂત, સંન્યાસી –ો વિરુધ્ધાશ્રમ વનાત્મચેવ |
અહિંસક. સ્થિત: પુમાન્ ! ગતવર્ધાશ્રમો યોગ અવધૂત: સ | વä પુ. (મા ધ્વં પગ) ૧. પરિત્યાગ, ૨. પૂર્ણ उच्यते ।। योऽक्षरत्वात् वरेण्यत्वाद् धूतसंसारबन्धनात् । કરવું તે, રાખ, ૩. નિન્દા, ૪. ત્યાગ, પ. નાશ, ૬. તત્ત્વચર્થસિદ્ધત્વવધૂતોડગ્ગથીયતે | અવધૂત ચાર અનાદર-તિરસ્કાર, ૭. પડી જઈને અલગ થવું. પ્રકારના છે – ૧. બ્રહ્મા વધૂત, ૨. શૈવવધૂત, | Hવધ્વસ્ત ત્રિ. (નેવે ધ્વસ્ વત્ત) ૧. નષ્ટ, ૨. નિદિત, ૩. વીરાવધૂત, ૪. કુલાવધૂત. – તુમવધૂતાનાં તુરીયો ૩. નાશ પામેલ, ૪. ત્યાગ કરેલ, પ. ચૂર્ણ કરેલ, हंस उच्यते । हंसो न कुर्यात् स्त्रीसङ्गं न वा કુ. નિદેલ. धातुपरिग्रहम् । प्रारब्धमनन् विहरेत् निषेधविधि- વન ન. (અન્ ન્યુ) રક્ષણ, પ્રીતિ, ખુશ કરવું, પ્રસન્ન વનિત: || – મહાનિર્વાતન્ત્રમ્ -૨૪ોદ્ધ૭-૬૮. |
કરવું, સંતોષ, કામના-ઇચ્છા.