Page Text
________________
३०
१४४-१४८]
व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता शेषश्चात्र
शेषश्चात्र"ध्वान्ते वृत्रो रजोबलम् ॥
"पक्षः कृष्णः सितो द्वेधा कृष्णो निशाह्वयोऽपरः । रात्रिरागो नीलपङ्को दिनाण्डं दिनकेसरः ।
शुक्लो दिवाह्वयः पूर्वः"[शेषनाममाला २।२२] ॥ खपरागो निशाचर्म वियद्भतिर्दिगम्बरः॥१॥"
अथ विशेषेणाह[शेषनाममाला २।२०-२१] ॥
तिथिः पुनः कर्मवाटी तुल्यनक्तन्दिने काले विषुवद् विषुवं च तत् ॥१४६॥
१ अतति सततं गच्छति तिथिः, पुंस्त्रीलिङ्गः ।
'अत सातत्यगमने'(भ्वा.प.से.), 'ऋतन्यञ्जि-'(उणा-४४२) १ तुल्ये समे नक्तन्दिने यस्मिन् काले स तुल्यन
इत्यादिना इथिन्, पृषोदरादित्वाद्धातोरकारलोपः । तन्यते षष्ठिक्तन्दिनः, तत्र । विषुवद् विषुर्नाम मुहूर्तः, सोऽस्यास्ति
घटिकाभिरिति वा । 'तनु विस्तारे'(त.उ.से.), 'तनोते(तने)विषुवत्, पुंक्लीबलिङ्गः । यद्वैजयन्ती "पुरा(पुरी) तन्महिमा
र्डित्'(हैमोणा-६७४)इतीथिन् । २ कर्मणां कार्याणां वाटी १० हेम विषुवत् कर्म लोम दोः"[वैजयन्ती ८९३१॥] नृषण्ढ
(वाटीव) कर्मवाटी, तत्प्रतिबद्धत्वात् तेषाम् । सामान्यतो ४० लिङ्गः। २ विषुरस्यास्ति विषुवम् । विषु साम्येऽव्ययम्, ।
द्वे तिथेः ॥ तदस्यास्तीति वा । उभयत्र ‘केशाद्वोन्यतरस्याम्'५।२।१०९॥
अथ विशेषतः प्राहअत्र सूत्रे 'अन्येभ्योऽप्युपसंख्यानम्'(वा-५।२।१०९॥)इत्युप
__ प्रतिपत् पक्षतिः समे ॥१४७॥ संख्यानाद् वप्रत्ययः । “विषुवान् समरात्रिवासरः कालः''[]
१ प्रतिपद्यतेऽङ्गीक्रियते पक्षस्याऽऽद्यतया, प्रतिपद्यते इति पुंस्काण्डे वोपालितः। “विषुवोऽप्यत्र"[] इति लोमादि
वाऽस्यां चन्द्रस्य क्षय उदयो वेति प्रतिपद्, स्त्रीलिङ्गः। 'पद सूत्रे रक्षितः। तच्च मेषतुलयोः सङ्क्रान्त्योर्भवति। द्वे सदृश
गतौ'(दि.आ.अ.), सम्पदादित्वात् क्विप, दकारान्तः शब्दः। रात्रिदिनकालस्य । 'विषुवती' इति भाषा ॥१४६॥
"प्रतिपद्यत उपक्रम्यते मासादिरनयो"[अम.क्षीर. १।३१॥] पञ्चदशाहोरात्रः स्यात् पक्षः
इति स्वामी । २ पक्षस्य मूलं प्रारम्भः पक्षतिः, स्त्रीलिङ्गः। १पञ्चदशसंख्याका अहोरात्रा अस्मिन्निति पञ्चदशा- 'पक्षात् ति:५।२।२५ ॥ इति तिप्रत्ययः । कृदिकारात्-'(गणसू२० होरात्रः । पचति भूतानि पक्षः । 'डुपचष् पाके'(भ्वा.उ.अ.), ४११४५॥)इति डीषि पक्षती च । द्वे प्रतिपदः ॥१४७॥ ५० 'वृ(व)तृवदिहनिकमिकषियुमुचिभ्यः सः'(उणा-३४२)इति पञ्चदश्यौ यज्ञकालौ पक्षान्तौ पर्वणी अपि । बाहुल्लकात् सः। (पक्ष्यत इति वा। 'पक्ष परिग्रहे'(चु.उ.से.), १ पञ्चदशानां तिथीनां पूरण्यौ पञ्चदश्यो। 'तस्य कर्मणि घञ्)। क्षपति कालमिति वा।'क्षप क्षये'(), पचाद्यच्, पूरणे डट'५।२४८॥ इति डट, डित्त्वाट्टिलोपः, टित्त्वात् पृषोदरादित्वाद् वर्णविपर्ययः। एकं पक्षस्य । 'पखवाडा' इति 'टिड्राणञ्-'४।१।१५॥ इत्यादिना डीप् । २ यज्ञस्य कालौ भाषा ॥
यज्ञकालौ। यच्छ्रुतिः "दर्शपौर्णमासीभ्यां मृ(मि)ष्टान्नेन स बहलोऽसितः । यजेत" इति। ३ पक्षस्यान्तौ प्रान्तौ पक्षान्तौ । ४ पर्यन्ते १ स इति पक्षः असितः कृष्णः, बहते वर्द्धते पितरोऽनयोरिति पर्वणी । ( पृ पालनपूरणयोः'(जु.प.से.), तमोऽस्मिन्निति बहुलः । 'बंहि वृद्धौ'(भ्वा.प.से.), 'बंहेर्न- 'स्नामदिपद्यतिपृशकिभ्यो वनिप्'(उणा-५५२) ) । चत्वारि लोपश्च'(उणा-२९)इति उलच् । एकं कृष्णपक्षस्य । यागकालस्य ॥
१. वैजयन्त्यां तु "सक्तुः परीतन्महिमा कर्म पर्व च लोम दोः" इति दृश्यते, ८।९।३१॥, पृ.२२२ ।। २. द्र. पदचन्द्रिका, भा-१, कालवर्गः, शो११६, पृ.१४९, रामाश्रमी १४१४॥, पृ.६१ ॥३. '-रात्रिकाल-' इति२ ॥ ४. उणादिगणसूत्रादत्र 'युमुचि' इत्यधिकपाठो दृश्यते ॥५. कोष्ठान्तर्गतपाठः १प्रतावेव दृश्यते ॥ ६. क्षीरतरङ्गिण्यादौ क्षयार्थेऽयं धातुर्न दृश्यते ॥ ७. 'बंहि-' इति१.२॥ वस्तुतः 'लविह्यो लोपश्च' इत्युणादिगणसूत्रस्वरूपम्, अपरं च अनेन सूत्रेण इसिप्रत्ययः, न तु उलच्, तेन बाहुलकादुलजेव वक्तव्यः, रामाश्रम्यामपि बाहुलकादुलच् कृत्वा बहुलशब्दः साधितः ॥ ८. 'निशाह्वयः परः' इति२.३॥ ९. 'पक्षसाद्यतया' इति३॥ १०. '-द्यतेऽस्यां' इति३॥ ११. 'उपक्रम्यतेऽनया' इति अम.क्षीर. टोका, १.३१ ॥ १२. द्र. स्वोपज्ञटीका २१४८॥, पृ.३३॥ १३. कोष्ठान्तर्गतपाठः १प्रतावेव दृश्यते ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |