Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala

SR No.: 016065
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Publisher: Rander Road Jain Sangh
Publication Year: 2003
Total Pages: 1098
Language: Sanskrit
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 28 MB

Page 93

५२
अभिधानचिन्तामजिनाममाला
[देवकाण्ड:-२ भाष्यते"[]इति । "स्त्रीत्वाभावे 'स नपुंसकम्'२।४।१७॥ इति थकि प्रत्यये साधुः । अत एव कात्यः “निशीथं सुप्तजनम्" क्लीबत्वं प्राप्त बाधित्वानेन पुंस्त्वे प्रासे पात्रादित्वात् क्लीब- [ ]आह। २ अर्द्ध रात्रेः अर्धरात्रः। 'अह:सर्वैकदेश-' त्वम"।'] इति मिश्राः। निशागणो रात्रिसमह इत्यर्थः । एक ५४८७॥ इत्यादिनाच् । ३ महती चासौ निशा च महारात्रिसमूहस्य । "त्रिणि रात्रि, च्यारि रात्रि, दश रात्रि" इति निशा, प्राप्तप्रकर्षकत्वात् । त्रीणि अर्द्धरात्रस्य ॥ भाषा ॥१४३॥
उच्चन्द्रस्त्वपररात्रः पक्षिणी पक्षतुल्याभ्यामहोभ्यां वेष्टिता निशा । १ उत्क्रान्तश्चन्द्रोऽस्मिन् उच्चन्द्रः । २ रात्रेरपरो भागः
१ वर्तमानदिवसागामिदिवसयोः पक्षयोरिव मध्ये या अपररात्रः । 'अहःसर्वैकदेशसंख्यातपुण्याच्च रात्रे:५४८७॥ वर्तमाना रात्रिस्तस्या नामैकं पक्षिणी । उभयाही पक्षाविव इति एकदेशेऽच्, 'यस्येति च'६।४।१४८॥, 'रात्राहाहाः पुंसि' ४०
स्त अस्या इति पक्षिणी। 'अत इनिठनौ'५।२।११५॥ इतीनिः। २।४।२९॥ इति पुंस्त्वम् । द्वे पाश्चात्यरात्रेः । 'पाछिली रात्रि' १० पक्षशब्दो मासार्द्धदेहाङ्गयोर्वाचकः । अत्र निशेत्युपलक्षणम्, इति भाषा ॥ तेनागामिवर्तमाननिशायुक्तो दिवसोऽपि पक्षीत्याहुः॥
तमित्रं तिमिरं तमः ॥१४५॥ गर्भकं रजनीद्वन्द्वम्
ध्वान्तं भूच्छायान्धकारं तमसं समवान्धतः। १ गर्भयति गर्भकम् । ण्वुल । रजन्या रात्रेर्द्वन्द्वं
१तमोऽस्याऽस्ति तमिस्रम् स्त्रीक्लीबलिङ्गः, दन्त्यरजनीद्वन्द्वम् । एकं रात्रिद्वयस्य ॥
सकारवान् । ज्योत्स्नातमिस्रा-'५।२।११४॥ इत्यादिना निपातप्रदोषो यामिनीमखम ॥१४४॥ नात् साधुः । २ तिम्यति तिमिरम्, पुंक्लीबलिङ्गः । 'तिम १प्रारब्धा दोषास्मिन्निति प्रदोषः । यद्वा 'दुष वैकृत्ये'
ष्टिम आर्दीभावे'(दि.प.से.), इषिमदिमुदिखिदिच्छिदिभिदिमे(दि.प.अ.), अच्, टाप् । प्रारम्भो दोषायाः प्रदोषः, प्रादिसमासो
(मि)दिचदितिमिमिहिमुहिमुचिरुचिरुधिशुषिबधिभ्यः किरच्' वा । प्रारम्भो दोषाया यत्र इति, 'एकविभक्तिश्च'१।२।४४॥
(उणा-५१) । ३ ताम्यन्त्यनेन तमः। 'तमु ग्लानौ '( ), ५० इत्युपसर्जनत्वे 'गोस्त्रियोरुपसर्जनस्य'१।२४८॥ इति हूस्वत्वम्।
'--असुन्'(उणा-६२८)इत्यसुन् । तमशब्दोऽकारान्तोऽपि २० दोषाशब्दः स्त्रियाम् । यामिन्या रात्रेर्मुखं प्रारम्भः यामिनीमुखम्।
॥१४५॥ ४ ध्वन्यते सर्वरोगहरतयेति ध्वान्तम्। 'ध्वन शब्दे' एकं रात्रिमुखस्य । [शेषश्चात्र-"दिनात्ययः प्रदोषे स्यात्'"]
(भ्वा.प.से), 'क्षुब्धस्वान्तध्वान्तलग्नम्लिष्ट-७।२।१८॥ इत्या[शेषनाममाला २२०] ॥१४४॥
दिना साधुः । पुंक्लीबलिङ्गोऽयम् । ५ भुवः पृथिव्याश्छाया
भूच्छाया, पुराणे भूगुणश्रुतेः। 'विभाषा सेनासुराच्छाया-' यामः प्रहरः
२।४।२५ ॥ इत्यादिना क्लीबत्वे भूच्छायं च । ६ अन्धं करोति १ याति गच्छति यामः। 'या प्रापणे'(अ.प.अ.), अन्धकारम्, पुंक्लीबलिङ्गः । 'डुकृञ् करणे'(त.उ.अ.), 'यातेर्मक '( )इति मक् । यद्वा यच्छति उपरमति रात्रिरह- 'कर्मण्यण'३।२।१॥, 'अचो णिति'७।२।११५॥ इति वृद्धिः। श्चानेनेति यामः। 'यमु उपरमे'(भ्वा.प.अ.), घञ्। २ प्रहियते ७-९ समवान्धेभ्यस्तमसमिति योज्यते. सङ्गतं तम इति सन्तमताड्यतेऽस्मिन् कालसूचकं वाद्यमिति प्रहरः। प्रपूर्वः 'हज् सम. अवगतमवहीनं वा तमः अवतमसम. अन्धं करोति ६० हरणे'(भ्वा.उ.अ.), 'पुंसि संज्ञायाम्-'३।३।११८॥ इति घः। अन्धयति, अन्धयति तदन्धम्, तचं तमश्च अन्धतमसम् द्वे प्रहरस्य ॥
'अवसमन्धेभ्यस्तमस:५।४७९॥ इत्यच्समासान्तः। बाहुलकाद् ३० निशीथस्त्वर्धरात्रो
। दीर्घत्वे अन्धातमसमित्यपि। अमरस्तु "ध्वान्ते गाढेऽन्धतमसं १ नियतं शेरते लोका अत्रेति निशीथः । 'शीङ क्षीणेऽवतमसं तम: विष्वक्सन्तमसम्"[अमरकोषः१।८३॥] स्वप्रे(अ.आ.से.), 'निशीथगोपीथावगीथा:'(उणा-१६६)इति इति विशेषमाह । नव अन्धकारस्य॥ १. द्र. पदचान्द्रिका, भा-१, कालवर्गः, शो-१०८, पृ.१४१॥, २. 'त्रिण' इति४॥ ३. उणादिगणे एतादृशसूत्र न दृश्यते, अत एवोक्तं रामाश्रम्याम्"यत्तु-यातेर्मग् इति मग् इति मुकुटेनोक्तम्, तन्न, उक्तसूत्रस्योत्प्रेक्षितत्वेन निर्मूलत्वात्" इति । तेन 'अर्तिस्तु-सु-'(उणा-१३७)इत्यादिना मन्प्रत्ययः पाठ्यः ॥ ४. 'थक्प्र-' इति३॥ ५. द्र. स्वोपज्ञटीका २१४५॥, पृ.३२॥ ६. 'राति' इति४॥ ७. "पुंक्ली-' इति४॥ ८. 'आर्द्रभावे' इति१.२॥ ९. क्षीरतरङ्गिण्यादौ तमुधातुः काक्षायामर्थे दृश्यते ॥ १०. '-लिङ्गः' इति३॥ ११. 'तत्तमश्च' इति१॥ १२. "अन्धातमस. न. कर्म, अन्येभ्योऽपीति दीर्घः, निबिडान्धकारे" इति वाचस्पत्याभिधाने २११तमे पृष्ठे ॥