________________
६९६ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[सामान्यकाण्डः-६ 'भ्रम चलने'(भ्वा.प.से.), भावे घञ्, 'नोदात्तोपदेश-' सुख(सुत)स्पर्शसुखोपलम्भात्''[रघुवंशम् , सर्गः-१४, थ्री७।३।३४ ॥ इति न वृद्धिः । ३ भ्रमणं भ्रान्तिः । 'स्त्रियां २]इति रघुः । २ अनुभवनम् अनुभवः । 'ऋदोरप्'३।३। क्तिन्'३३९४॥, 'अनुनासिकस्य क्विझलो:-'६४ १५ ॥ इति ५७॥ । द्वे उपलम्भस्य । 'पामिवउं' इति भाषा ॥ दीर्घः । ४ भ्रमणं भ्रमिः। 'इक् कृष्यादिभ्यः '३।३।१०८॥
प्रतिलम्भस्तु लम्भनम् । इतीक, स्त्रीत्वविवक्षायां 'कृदिकारात्-'(गणसू-४।१४५ ॥) इति ङीषि भ्रमी, तृतीयस्वरान्तोऽपि स्त्रियाम् । ५ घूर्णनं
१ प्रतिलम्भनं प्रतिलम्भः । “एकतो हि धिगघूर्णिः । 'घूर्ण भ्रमणे'(भ्वा.आ.से., तु.प.से.), 'इक
मूमगुणज्ञामन्यतः कथमदःप्रतिलम्भः''[नैषधीयचरितम् ,
सर्गः-५, श्रो-६९]इति श्रीहर्षः । २ लभ्यते लम्भनम् । कृष्यादिभ्यः '३।३।१०८॥ इतीक्, स्त्रीलिङ्गः। ६ घूर्ण्यते घूर्णनम् । 'घूर्ण घूर्णने (भ्रमणे)' (भ्वा.आ.से., तु.प.से.), .
'डुलभष् प्राप्तौ'(भ्वा.आ.अ.), ल्युट्, 'लभेश्च'७।१।६४॥ ४० १० ल्युट्, तत्र । षड् भ्रमस्य । 'भमलिं' इति भाषा ॥ इति नुम् । द्वे लम्भनस्य । 'लहणउं ' इति भाषा ॥ विप्रलम्भो विसंवादः
नियोगे विधिसम्प्रैषौ १ विप्रलम्भनं विप्रलम्भः । 'डुलभष् प्राप्तौ'
१ नियोजनं नियोगः । 'युजिर् योगे'(रु.उ.अ.), (भ्वा.आ.अ.), भावे घञ्, 'उपसर्गात् खल्घञो: ७।१६७॥
घञ्, 'चजोः कु घिण्ण्यतो:७।३५२॥ इति कुत्वम्, तत्र । इति नुम् । 'लभेश्च'७।१।६४॥ इति सिद्धे वचनमिदं
२ विधीयते विधिः, पुंसि । धाञः 'उपसर्गे घोः किः' नियमार्थम्- 'खल्घजोरजाघोर्यदि भवति उपसर्गात् पर
३।३।९२ ।। इति किः । ३ सम्प्रेषणं सम्प्रेषः, द्वादशस्वरस्यैव' इति नियमात् तेन 'ईषल्लाभोऽलाभः (ईषल्लभः,
मध्यः । 'इष गतौ'(दि.प.से.), देवादिकः, 'इषु इच्छा'लाभः)' इत्यत्र नुम् न भवति । 'सुलभः, दुर्लभः,
याम्'(तु.प.से.), तौदादिकः, 'इष आभीक्ष्ण्ये'(व्या.प.से.), सुलाभः, दुर्लाभः' इत्यत्र तूपसर्गात् परत्वे 'न सुदुर्थ्यां
क्र्यादिः, एभ्यो घञि, 'पुगन्तलघूपधस्य-'७।३।८६ ॥ इति केवलाभ्याम्'७।१।६८ ॥ इति नम्निषेधः । २ विसंवदनं गुणे एषः, ततः 'प्रादूहोढो- '(वा-६।१८९॥)इति वृद्धिः । ५० २० विसंवादः, विरुद्धं संवदनमित्यर्थः । 'वद व्यक्तायां वाचि' यद्व्याश्रयः(भ्वा.प.से.), भावे घञ् । द्वे विसंवादस्य । व्यभिचारः,
__"उपस्थिते प्रभोः कार्ये गुणोधैधौतवृत्तयः । विघटनमिति भाषा ॥
प्रैष प्रौढा इह प्रैष्याः प्रौहप्रौढिं न कुर्वते ॥१॥"
[व्याश्रयमहाकाव्यम्, सर्गः-१, शूो-१७] इति। "प्रैष इदविलम्भस्त्वतिसर्जनम् ॥१५१९॥ मेवं कार्यमिति स्वामिनियोगे प्रौढाः प्रगल्भाः, दुष्करस्या१ विलम्भनं विलम्भः । लभेर्धातो वे घब. ऽपि स्वाम्यादेशस्य तत्क्षणादेव कारका इत्यर्थः "अभय'उपसर्गात् खल्धोः ७।१।६७॥ इति नम । २ अतिसज्यते अतिसर्जनम् । 'सृज विसर्गे'(दि.आ.अ., तु.प.अ.), भ्वादिः, 'ईर्ष गतिहिंसादर्शनेषु'(भ्वा.आ.से.) इत्येतौ दीर्घादी ल्युट । “विलम्भस्त्वतिसर्जनम्"[अमरकोषः३।२।२८॥] परस्मैपद्यात्मनेपदिनौ भ्वादी, आभ्यां घजि, अलघूपधत्वाद् इत्यमरः । "दानार्थों"[]इति तट्टीका । द्वे समर्पणस्य । गुणाभावे ईष इति दीर्धादिरेव रूपम्, तत्र 'आद् गुणः' ६० 'सुंपणउं' इति भाषा ॥१५१९॥
६।१८७॥ इति गुणे 'प्रेषः' इत्येकादशस्वरादिरेव भवति । ३० उपलम्भस्त्वनुभवः
इदमेवं कार्यमित्यादिभाषायास्त्रीणि। 'हुकम' इति भाषा ।
विनियोगोऽर्पणं फले ॥१५२०॥ १ उपलम्भनम् उपलम्भः । लभे वे घञ्, 'उपसर्गात् खल्यो :-'७।१।६७॥ इति नुम्, "जातो (ज्ञातौ) १ विनियोजनं विनियोगः । अपोऽपवादो भावे
१. 'घुण घूर्ण भ्रमणे' इति भ्वादौ तुदादौ च क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ २. '-मालि' इति५॥ ३ 'घूमणा भमलि इत्यादिभाषा' इति३॥ ४. तुलनीयोऽमरकोषः१७।३६ ॥ ५, द्र. मा.धातुवृत्तिः, भ्वादिः, धातुसं-६९४, पृ.२७३॥ ६ तुलनीयोऽमरकोषः३।२।२८॥ ७ '-उ' इति१, '-णो' इति३, ‘-णौ' इति४॥ ८ '-भावः' इति५, तुलनीयोऽमरकोषः३।२।२८॥ ९ 'लं-' इति१॥ १०. '-उ' इति३॥ ११. '-'' इति१, '-उ' इति३.४॥ १२. 'इ-' इति१, '-षि' इति२॥ १३. ४.५प्रत्यो स्ति ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org