________________
१४५८-१४६२ ] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
६७१ मध्यमीयम्, माध्यन्दिनम् च । आध्यात्मादेराकृतिगणत्वात् ७ समानमाधारणमस्य साधारणम् । सह आधारणेन साधू । चत्वारि मध्यमस्य । 'माहिलउ' इति भाषा ॥ वर्तत इति वा । 'वोपसर्जनस्य'६।३।८२ ॥ इति व्यवअभ्यन्तरमन्तरालं विचाले
स्थितविभाषा[त्वात् सभावः] । ८ समानो धर्मोऽस्य
सधर्मा । 'धर्मादनिच केवलात्'५।४।१२४॥, 'रूपनाम१ अभ्यधिकमन्तरम् अभ्यन्तरम्। अन्तरं मध्या
गोत्रस्थानवचनधर्मजातीयेषु वेति केचित्'( )इति समानस्य वकाशः, अभिगतमन्तरमभ्यन्तरं वा । २ अन्तरं लाति
सादेशः। ९ समानो वर्णोऽस्य सवर्णः । १० सन्निभाति अन्तरालम् । कप्रत्यये, 'अन्येषामपि-'६।३।१३७॥ इति
सन्निभः । ११ समान इव दृश्यत इति सदृक् । 'त्यदादीर्घः । यद्वा अन्तरमलत्यालाति वा । ३ विते विचालम् । 'विचिर पृथग्भावे '(रु.उ.अ.), ['चात्वाल-'
दिषु-'३।२६०॥ इत्यादिना क्विन्, 'दृग्दृशवतुषु'६।३ । (हैमोणा-४८०)इत्याले निपात्यते], तत्र । त्रीणि अभ्य
८९॥ इत्यादिना सभावः। एकादश सदृशस्य ॥१४६१॥ १० न्तरस्य । 'विचाल' इति भाषा ॥
स्युरुत्तरपदे प्रख्यः प्रकारः प्रतिमो निभः । ४० मध्यमन्तरे ॥१४६०॥ भूतरूपोपमाः काशः सं-नी-प्र-प्रतितः परः १४६२ १ मव्यते मध्यम् । 'मव बन्धने'(भ्वा.प.से.),
१ उत्तरपदे परपदे सति प्रख्याद्या एकादशशब्दाः 'शिक्यास्य-'(हैमोणा-३६४) इति ये साधुः । २ अनिति
सदृशस्य वाचकाः स्युरित्यन्वयः । प्रख्याति प्रख्यः । अन्तरम्, पुंक्ली. । 'अन प्राणने'(अ.प.से.), 'अनिकाभ्यां
प्रपूर्वः 'ख्या प्रकथने '(अ.प.अ.), 'आतश्चोपसर्गे'३।१। तर: '(हैमोणा-४३७), तत्र । मध्यार्थोऽन्तरशब्दोऽत्र न
१३६ ॥ इति कः । यथा- 'चन्द्रप्रख्यं मुखम्'["] इत्यादि । सर्वादिकार्यभाक् । "तदन्तरे सा विरराज धेनुर्दिनक्षपा
२ प्रकरणं प्रकारः । भावे घञ् । ३ प्रतिमाति प्रतिमः। मध्यगतेव सन्ध्या ''[ रघुवंशम्, सर्गः-२, शूो-२०] इति
'मा माने '(अ.प.से.)। ४ नियतं भाति निभः। निपूर्वः रघुः । 'मांहि' इत्यादिभाषाया द्वे ॥१४६०॥
'भा दीप्तौ'(अ.प.अ.), उभयत्र 'आतश्चोपसर्गे कः'३।१ । तुल्यः समानः सदृक्षः सरूपः सदृशः समः । १३६॥ । ५ भवति स्म भूतः । ६ रूपयति रूपम् । २० साधारणसधर्माणौ सवर्णः सन्निभः सदृक् ।१४६१। मीयतेऽनया उपमा । 'गुरोश्च हलः'३।३।१०३॥ इत्यङ् ।
र 'रूप दर्शने (चु.उ.से.), चुरादिः, पचाद्यच् । ७ उप- ५० १ 'तुल उन्माने'(चु.उ.से.), णिजन्तः, ततो ८-११ समादिभ्यश्चतुर्थ्य उपसर्गेभ्यः परः काशशब्दो भिदादित्वादङि, टापि, तुला । तुलया सम्मितः तुल्य: । योज्यः, तेन संकाशते संकाशः । 'का” शब्दे ( ), 'नौवयः-'४।४।९१ ॥ इति यत् । तुल्या सम्मितमिति व्यु- तालव्यान्तः, पचाद्यच् । संशब्दः समानार्थोऽत्र । नितरां त्पत्तिमात्रं रूढशब्दस्त्वयं सदृशपर्यायः । २ समानं तुल्यं काशते नीकाशः । 'इक: काशे'६।३।१२३ ।। इति दीर्घः । मानमस्य समानः । ३ समान इव दृश्यत इति सदृक्षः। प्रकाशते प्रकाशः । प्रतिकाशते प्रतिकाशः । 'इक: 'दृशेः क्सः'(वा-३।२।६०॥)इति क्सः । ४ समानं काशे'६।३।१२३ ॥ इति दीर्घः । चन्द्रेण प्रख्य इत्यादि रूपमस्य सरूपः । '-रूपनामगोत्र-'६।३।८५ ॥ इत्यादिना व्यस्तं न भवति, समास एवोत्तरपदत्वस्य रूढः । प्रख्यादय समानस्य सादेशः । ५ समान इव दृश्यते सदृशः । उत्तरपदस्था एव वाच्यलिङ्गाः स्युरिति पूर्वस्माद् विशेषः,
'त्यदादिषु दृशोऽनालोचने कञ्च'३।२६०॥ । ६ समति यथा- पितृनिभः पुत्रः, मातृनिभा कन्या, दैवनिभं पाप- ६० ३० समः । 'षम ष्टम वैक्लव्ये"(भ्वा.प.से.), पचाद्यचि । मिति ॥१४६२॥
१. 'मा-' इति१.२॥ २. '-लौ' इति४, '-लो' इति५ ॥ ३ 'विक्ते' इति३.४॥ ४ '-गे' इति५ ॥ ५, '-लइ' इति१.२, '-लः' इति३ ।। ६. 'समितिः' इति३॥ ७ 'संमिति' इति१, 'समित-' इति४.५॥ ८ तुलनीया मा.धातुवृत्तिः, चुरादिः, धातुसं-५४, पृ.५४४॥ ९. '-नामगोत्ररूप-' इत्यष्टाध्याय्याम् ॥ १०. इतोऽग्रे १.२प्रत्योः 'इव' इति दृश्यते ॥ ११. 'अवैक्लव्ये' इति स्वामी ॥ १२. '-च्' इति१.२॥ १३. 'समानस्य- '६३४८४ ॥ इति योगविभागेनाऽपि भाव्यम् ॥ १४ 'सन्तः' इति२॥ १५. द्र. स्वोपज्ञटीका६।१४६२ ॥, पृ.३२७॥ १६. 'इति' इति३॥ १७ 'प्रा-' इति ॥ १८ 'रूप रूपक्रियायाम्' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ १९. '-ऽनया' इति १प्रतौ नास्ति ॥ २०. शब्दार्थककाशधातः क्षीरतरङ्गिण्यादौ न दृश्यते ॥ २१. 'दे-' इति४॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org