________________
१०
१४५४-१४५८ ] व्युत्पत्तिरनाकरकलिता
६६९ तत्र । २ अवनति स्म अवनतम् । "तं वाहनादव- (अन्येष्वपि)-'(वा-३।२।४८॥)इति डः, तत्र । २ पदस्य ३० नतोत्तरकायमीषत्' रघुवंशम्, सर्गः-९, थो-६०]इति रघुः। चरणस्याऽनु पश्चाद् अनुपदम् । 'अव्ययं विभक्तिसमीप-' ३ आनमति स्म आनतम् । निष्ठा। त्रीण्यधोमुखस्य ॥ २॥१६॥ इत्यादिनाऽव्ययीभावः । ३ अनुगतमक्षमिन्द्रियम् कुञ्चितं नतमाविद्धं कुटिलं वक्रवेल्लिते ।१४५६।
अन्वक्षम् । अक्षस्य पश्चादन्वक्षमिति वा । ४ अनु
पश्चादञ्चति अन्वक् । 'अञ्च गतिपूजनयोः '(भ्वा.प.से.), वृजिनं भङ्गरं भुग्नमरालं जिह्ममूर्मिमत् ।। 'ऋत्विक्-'३।२।५९॥ इत्यादिना क्विन् । अनूची, अन्वञ्चि
इत्यादि । क्लीबोऽयम् । अनुपदादीनां त्रयाणां समाहार१ कुञ्च्यते स्म कुञ्चितम् । 'कुञ्चु गतौ'(भ्वा.
द्वन्द्वे प्रथमाबहुवचनम् अनुपदान्वक्षान्वञ्चि । “अन्वगप.से.), निष्ठा । २ नमति स्म नतम् । ३ आविध्यति
न्वाक्षमनुगेऽनुपदं क्लीबमव्ययम्''[अमरकोषः३।१७८॥] स्म आविद्धम् । 'व्यध ताडने '(दि.प.अ.), निष्ठा,
इत्यमरः । “अन्वञ्चत्यन्वक्, कान्तोऽप्यव्ययत्वात् प्रागादिसम्प्रसारणम् । ४ कुटेः 'इगुपधात् कित्'(उणा-५५९)
वत् । अक्षस्य पश्चादन्वक्षम्, अक्षेण रथो लक्ष्यते । ४० इति कौ(इनि) कुटिं लाति कुटिलम् । यद्वा 'कुट ।
पदस्य क्रमस्य पश्चादनुपदम् । पश्चादर्थेऽव्ययीभावः। अनुकौटिल्ये'(तु.प.से.) अस्माद् वा बाहुलकादिलच् । ५
गच्छति अनुगः, डः । तत्रैतत्त्रयमव्ययं वर्तते, क्लीबत्वं तु वञ्चति वक्रम् । 'वञ्चु गतौ'(भ्वा.प.से.), 'स्फायितञ्चि-'
द्वयोः ''[अम.क्षीर.३।११७९ ॥] इति क्षीरस्वामी । 'केडइ (उणा-१७०)इत्यादिना रक्, 'अनिदिताम्-'६।४।२४ ॥ इति वांसइ पाछलि' इत्यादिभाषानामानि त्रीणि (चत्वारि)॥ न्लोपः । ६ वेल्लति स्म वेल्लितम् । 'वेल्ल चलने'
एकाक्येक एककः ॥१४५७॥ (भ्वा.प.से.), निष्टा ॥१४५६॥ ७ वृज्यते वृजिनम् । 'वृजी वर्जने'(अ.आ.से.), 'वृजे: किच्च'(उणा-२०५)
१ एक एव एकाकी । 'एकादाकिन्वा(च्चा)इतीनन्(-च्) । ८ भज्यत इत्येवंशीलं भङ्गरम् । 'भञ्जू
ऽसहाये'५।३।५२॥ इत्याकिन् (इत्याकिनिच्) । एका(भञ्जो) आमर्दने '( रु.प.अ.), 'भञ्जभासेमिदो घुरच्' ३।
किनौ, एकाकिनः इत्यादि । २ एति सङ्ख्याप्राधान्य२।१६१ ॥, 'चजो:-.'७।३ ५२ ॥ इति कुत्वम् । ९ भुजेति
मिति एकः । 'इण् गतौ'(अ.प.अ.), 'इण्भीकापाशल्यति
मर्चिभ्यः कन् '(दशपाधुणा-३।२१ ॥, उणा-३२१)। एक: ५० २० स्म भुग्नम्। 'भुजो कौटिल्ये'(तु.प.से.), क्तः, 'ओदितश्च'
सर्वादित्वात् सर्वशब्दवद् रूपैर्जेयः । यदमरः- "एके ८।२४५ ॥ इति नत्वम् । १० इयर्ति अरः । 'ऋ गतौ'
मुख्यान्यके वला:''[अमरकोषः३।३।१६॥] इति । अत्र (भ्वा.प.अ.), पचाद्यच् । अरं गच्छन्तमालाति अरा
मुख्यार्थान्वार्थकेवलार्थप्रतिपादकादेकशब्दात् सर्वा विभक्तयो लम् । ११ जहाति जिहीते वा जिह्यम् । पृषोदरादिः ।
भवन्तीति। तथा चोक्तम्- "देवेवस्यादौ एकशब्द: कैश्चित् १२ ऊर्मिर्भङ्गोऽस्याऽस्ति ऊर्मिमत् । तदस्याऽस्त्यस्मि
सर्ववचनान्त एव प्रयुक्तस्तदा सर्वशब्दवद् ज्ञेयः''[] इति । निति मतुप्'५।२।१४।। ऊर्मिरिति प्रकृते, "प्रकाशे वेग
३ एक एव एककः । 'एकादाकिच्च - '५।३५२॥ इति भङ्गयोः"[मेदिनीकोशः, मान्तवर्गः, थो-३] इति मेदिनिः ।।
सूत्रे चकारात् पक्षे कन् । “एककस्य शमने परं पुनः" द्वादश वक्रस्य ॥
[नैषधीयचरितम् , सर्गः-१८, शू-८८] इति श्रीहर्षः । अनुगेऽनुपदान्वक्षान्वञ्चि
त्रीणि एकाकिनः ॥१४५७॥ १ अनु पश्चाद् गच्छति अनुगः। 'अन्येभ्योऽपि एकात् तानायनसर्गाग्राण्यैकाग्रं च तद्गतम् । ६०
इतिर.३.४॥ ५ 'आ-'' इति इतोऽग्रे
१. 'ते' इति४॥ २. 'वेल (स्वामिमते 'वेल्लु' इति)' इत्यादिदण्डात्मकोऽयं धातुः ॥ ३ इतोऽग्रे २.४प्रत्योः 'स्म' इति दृश्यते ॥ ४. 'भञ्जिभासि-' इति१.२.३॥ ५ -भासि-' इति५॥ ६ -ज्य-' इति२.३.४॥ ७ 'आ-' इति३.४.५ ॥ ८ -म्हम्' इति४.५॥ ९ 'बेऽयम्' इति३॥ १०. 'आ-' इति४.५॥ ११. '-दत्यर्थे' इति१॥ १२. 'वा-' इति४, 'पाछिलि' इति५ ।। १३. '-क्यैक' इति३॥ १४ एकलशब्दोऽपि दृश्यते, तत्प्रयोगो यथा श्रीमद्भागवते- "तस्मिन् वावकिल स एकल: पुलहाश्रमोपवने विविधकुसुमकिसलयतुलसिकाम्बुभिः"(५७।११) इति । अन्यश्च- "जायेत चैकलः प्राणी प्रलीयते तथैकलः । एकलः सुकृतं भुङ्क्तेऽश्नीयाद् दुष्कृतमेकलः ॥" इति ॥ १५. 'कक्' इति पञ्चपाधुणादिगणसम्मतपाठः ॥ १६. "एको' इति३.४.५॥ १७ '-ले' इति३॥ १८ '-न्वा-' इति२.३.४॥
दृश्यते, तत्प्रयोगो यथा श्रीम। ११. :-दत्यर्थे' इति ॥ ३२
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org