________________
६६२ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[सामान्यकाण्डः-६ मां लक्ष्मी चर्चयति मचर्चिका । 'चर्च अध्ययने'(चु. धारणादौ'(जु.उ.अ.), नपूर्वः, 'धर्म(धर्म)ग्रीष्मावमाधमाः' उ.से.), चुरादिः, ण्वुल् । एतौ स्त्रीलिङ्गौ । प्रकाण्डं ( )इति निपातनात् साधुः ॥१४४१॥ २ निकृष्यते पुंक्लीबलिङ्गम् । “अस्त्री प्रकाण्डो विटपे तरुस्कन्ध- निन्द्यते स्म निकृष्टम् । 'कृष विलेखने '(भ्वा.प.अ., तु. ३० प्रशस्तयोः"[ ] इति मेदिनिः । तल्लज्जादय आविष्ट- उ.अ.), क्तः । ३ अणति रटति अणम् । 'अण कुत्सिते लिङ्ग काः, आविष्ट मागृहीतमपरित्यक्तं स्वलिङ्ग यैस्ते शब्दें '(भ्वा.प.से.), अच् । कुत्सितमणम् अणकम् । आविष्टलिङ्गकाः, लिङ्गान्तरसम्बन्धेऽपि न विशेष्यलिङ्गका कुत्सितेऽर्थे कन् । ४ गर्हणार्ह गहम् । 'गह कुत्सायाम्' इति भावः । यथा- कमारीतल्लजः, अश्वमतल्लिका । (भ्वा.आ.से.), 'ऋहलोर्ण्यत्'३।१।१२४॥ । ५ अवद"अरिमधो रैक्षत गोमतल्लिकाम्"[शिशुपालवधम . सर्ग:- नीयमकीर्तनाहम् अवद्यम् । 'वद व्यक्तायां वाचि'(भ्वा.
१२, श्रो-४१] इति माघः । गोप्रकाण्डमिति, "दण्डकान- प.से.), 'अवधपण्यवा(वर्या) गर्बपणितव्यानिरोधेषु'३।१। १० ध्यवात्तां यौ वीर! रक्ष:प्रकाण्डकौ"[भट्रिकाव्यम, सर्ग:-१. १०१॥ इति साधुः। ६ कणति काण्डम्, पुंक्ली. । 'कण यो-६] इति भट्टिः । “अत एव मतल्लिकादीनां रूढि
शब्दे'(भ्वा.प.से.), डप्रत्ययः । ७ कुत्सा सञ्जाताऽस्य शब्दत्वात् 'प्रशंसावचनैश्च'२।१।६६॥ इति समासः।" [पद-
कुत्सितम् । तारकादित्वादितच् । ८-९ अपकृष्यते अप
कुत्सितम् । तारकादित्वादितच् । ८-९ अपकृ चन्द्रिका, भा-१, कालवर्गः, शूो-१२९] इति मिश्राः ।
कृष्टम्, प्रतिकृष्यते प्रतिकृष्टम् । 'कृष विलेखने'(भ्वा. ४० उपलक्षणत्वादाविष्टवचनाचे, यथा- तातश्च ते पादाश्च
प.अ., तु.उ.अ.), 'निष्ठा'३।२।१०२॥ इति क्तः । १०
यापनीयं निरसनीयं याप्यम् । 'या प्रापणे'(अ.प.अ.), तातपादा इत्याद्यपि सिद्धं ज्ञेयम् ॥
अस्माण्णिजन्ताद् 'अचो यत्'३।१९७॥ । जपादित्वाद् गुणोपसर्जनोपांग्राण्यप्रधाने
वत्वे याव्यमपि । ११ रिफति रेफः । 'रिफ कत्थन१ गुण्यते गुणः । 'गुण अभ्यासे (च.उ.से.) युद्धहिंसादानेषु '(तु.प.से.), 'अकर्तरि च-'३।३।१९ ॥ इति घजर्थे कः । २ उपसृज्यते नियुज्यते उपसर्जनम् । 'सृज
घञ् । रेफौ, रेफाः इत्यादि रामवत् । "रेफो रवेन(रवर्णे) विसर्गे'(दि.आ.अ., तु.प.अ.), ल्युट् । आविष्टलिङ्ग नपुंस
पुंसि स्यात् कुत्सिते वाच्यवत् पुनः''[विश्वप्रकाशकोशः, २० कर्म, यथा- उपसर्जनं भार्या। ३ उपरुद्धमग्रमस्य उपाग्रम्।
. फान्तवर्गः, थो-१]इति विश्वः । रीणातीति, 'री गति
हिंसनयो: '(त्र्या.प.अ.), "रे: रयणं (रेषणं?) हिंसा, ४ न प्रधानम् अप्रधानम्, तत्र । चत्वारि अमुख्यस्य ॥ .
पप्रत्यये रेप:"["]इति गोवर्धनः। “रेप स्यानिन्दिते करे" ५० तः ॥१४४१॥ [विश्वप्रकाशकोशः, पान्तवर्गः, श्रो-२]इति विश्वः । (रेप:
सकारान्तेऽपि क्लीबे । 'वड्शी[]भ्यां [रूपस्वाङ्गयोः] निकृष्टमणकं गमवयं काण्डकुत्सिते ।
पुट च'(पञ्चपाधुणा-६४०, दशपाधुणा-९।६१॥) इति
रूपस्वाङ्गयोर्बाहुलकाद् रा(री)धातोरपि [असुन्] पुट् ॥१४४२॥
[च] | "प्राप्तरूपी पुराउरेपाः ''[शिशुपालवधम् , सर्गः
१९, थो-९४] इति माधस्य व्यक्षरयमकम्)। १२ अवत्यखेटे पापमपर्शदं कुपूयं चैलमर्व च ।
स्मागात्मानमिति अवमम् । 'अव रक्षणादौ '(भ्वा.प.से.), १ न दधाति न पोषयति अधमम् । 'डुधाञ् 'धर्मग्रीष्माऽवमाधमा :'( )इति निपातः । अवशब्दाद्
अपकृष्टं प्रतिकृष्टं याप्यं रैफोऽवमं ब्रुवम्
१. '-काः' इति३॥ २. -ङ्गः' इति४.५॥ ३ '-धौ-' इति१॥ ४ -ट्टीः' इति५ ॥ ५. '-नश्च' इति४॥ ६ 'कुण गण चामन्त्रणे' इति स्वामी, 'केत ग्राम कुण गुण चामन्त्रणे' इति मैत्रेयः, 'सङ्केत ग्राम कुण गुण चामन्त्रणे' इति सायणः । ७ '--' इति१, 'ङ्गो' इति३ ॥ ८ '-कः' इति३॥ ९. 'अवद्याऽवमाऽधमा रेफाः कुत्सिते'(उणा-७३२)इत्युणादिगणे ॥ १०. अणेत्यादिदण्डात्मकोऽयं शब्दार्थकः ॥ ११. 'ते' इति१॥ १२. मैत्रेयमतेऽयं पाठः, 'रिफ कत्थनयुद्धनिन्दाहिंसादानेषु' इति सायणः, स्वामिमते न ॥ १३. 'वाच्यवस्तुनिः' इति ॥ १४. '-हिंसादानयोः' इति५, 'री गतिरेषणयोः' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ १५. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, प्राणिवर्गः, थो-५४, पृ.५१॥ १६. '-फः' इति१.३, '-पाः' इति३॥ १७. '-न्तः' इति३.४.५ ॥ १८. 'वृक्-' इति३.४.५ ॥ १९. '-फाः' इति१.३, '-प:' इति५ ॥, 'प्रापे रूपी पराऽरेपाः' इति शिशुपालवधे, पृ.४९०॥ २०. कोष्ठान्तर्गतपाठस्थाने शुद्धोऽचलः पाठो मृग्यः ॥
Jain Education International
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org