________________
१४३१-१४३६ ] व्युत्पत्तिरलाकरकलिता
६५९ खण्डेऽर्धशकले भित्तं नेमशल्कदलानि च । मलिनं कच्चरं म्लानं कश्मलं मलीमसम् ।। १ खण्ड्यते खण्डः । 'खडि भेदने '(चु.प.से.),
१.. मलोऽस्त्यस्य मलिनम, मलीमसं च । कर्मणि घञ्, पुंक्नी., तत्र । खण्डलमपि । २ ऋध्नोति
'ज्योत्स्नातमिस्रा-५२।११४ ॥ इत्यादिना मत्वर्थे 'ईमसच, समुदायोऽनेनेति अर्धः । 'ऋधु वृद्धौ'(स्वा.प.से.), करणे
इनच्च । २ कुत्सितं चरति कच्चरम् । 'चर गतौ'(भ्वा. 'हलश्च'३।३।१२१ ॥ इति घञ्। आविष्टलिङ्गोऽयम् । यथाग्रामाधः, अर्धः पटी, अर्थो नगरम् । “वाच्यलिङ्गः"
पा.से.), अच्, 'रथवदयोश्च'६।३।१०२॥ इति चकारात् कोः [] इत्येके । यट्टीका- "खण्डमात्रवृत्तितायां त्वभिधेय
कदादेशः । ३ म्लायति स्म म्लानम् । 'म्लै हर्षक्षये' लिङ्ग:"[ ]इति । 'अर्धं नपुंसकम्'२।२।२॥ इति समांश
(भ्वा.प.अ.), 'निष्ठा'३।२।१०२॥ इति क्तः, 'संयोगादेरातो वाच्यर्धशब्द: क्लीबे, यथा- अर्धं पिप्पल्या अर्धपिप्पली । धातोर्यण्वतः'८।२४३ ।। इति निष्ठातस्य नत्वम् । ४ कशति १० ३ शक्यते भेत्तुं शकलम्, पुंक्ली. । 'शक्ल शक्तौ (स्वा. कश्मलम् । 'कश हिंसायाम्'( ), 'कुटिकशि-'(उणा
प.अ.), 'शकिशम्योर्नित् '(उणा-१०९)इति कलच । ४ १०६)इति क्मलन् । कल्मषमपि । पञ्च मलिनस्य ॥ ४० भिद्यते स्म भित्तम् । 'भिदिर् विदारणे'(रु.उ.अ.), 'निष्ठा' ३।२।१०२ ॥ इति क्तः, 'भित्तं शकलम्'८।२।५९॥ इति निपातनाद निष्ठानत्वाभावः । ५ नीयते नेमः। 'णीज प्रापणे' १ पवते पुनाति वा पवित्रम्, पुंक्ली . । 'पङ (भ्वा.उ.अ.), 'अर्तिस्तुसुहुसृधृक्षिक्षुभायावापदियक्षिनीभ्यो पवने '(भ्वा.आ.से.), ['पूञ् पवने '(त्र्या.उ.से.) वा], मन्'((उणा-१३७)। ६ शल्यते भेत्तुं शल्कम् । 'इण्भी- 'कर्तरि च ऋषिदेवनयो:(चर्षिदेवतयोः)'३।२।१८६ ॥ इतीकापा-'(उणा-३२३)इत्यादिना कप्रत्ययः । ७ दलति त्रन् (इतीत्रः)। "वाच्यलिङ्गोऽयम्"[ ] इत्यन्ये । ब्रह्मविशीर्यते दलम् । 'दल विशरणे (भ्वा.प.से.), अच् । वर्गे तु-"पवित्रः प्रयतः पूतः''[अमरकोषः२।७।४५ ॥] सप्त खण्डस्य ॥
इति प्राणिविषयमात्र इत्युक्तम्, इह त्वप्राणिद्रव्ये"[पद२० अंशो भागश्च वण्ट: स्यात्
चन्द्रिका, भा-३, विशेष्यनिघ्नवर्गः, थो-५५] इति मिश्राः । १ अंश्यते अंशः । भावे घञ् । 'अम गतौ ।
१, २ पावयति पावनम् । 'पूङ् पवने'(भ्वा.आ.से.) अतो (भ्वा.प.से.), अतो वा बाहुलकात् शः । २ भज्यते
णिजन्तानन्द्यादित्वाल्ल्युः । ३ पूयते स्म पूतम् । पूङ : ५० भागः । 'भज सेवायाम्'(भ्वा.उ.अ.), कर्मणि घञ् ।
क्तः, पूङ: क्त्वानिष्ठयोरितीड् विकल्पः । ४ पुनाति ३ वण्ट्यते विभज्यते वण्टः। 'वटि विभाजने'(चु.उ.से.),
पुण्यम् । धर्मनामसु व्युत्पादितम् (श्री-६।१३७९)। ५ घञ् । त्रीणि भागस्य । 'वांटउ' इति भाषा ॥
मेधनीयं सङ्गतमनाहँ मेध्यम् । 'मेधृ सङ्गमे [च] (भ्वा.
उ.से.), 'ऋहलोर्ण्यत्'३।१।१२४॥ । पञ्च पवित्रस्य ॥ पादस्तु स तुरीयकः ॥१४३४॥ १ पद्यतेऽसौ पादः । 'पद गतौ'(दि.आ.अ.),
अथोज्ज्वलम् ॥१४३५॥ 'पदरुजविशेस्पृशो घञ्'३।३।१६॥ । स वण्टस्तुरीय
कश्चतुर्थक: सन् पाद उच्यत इत्यन्वयः । 'चउथौ भाग' ३० इति भाषा ॥१४३४॥
१. 'खड खडि भेदे' इति स्वामी, 'खड खडि कडि भेदने' इति मैत्रेयसायणौ ॥ २. 'इति' इति ३प्रतौ नास्ति ॥ ३ -कायाम्' इति४.५॥ ४ द्र. अम.क्षीर.१।२।१६ ॥, पृ.२६ ॥, स्वोपज्ञटीका६।१४३४॥, पृ.३२१ ॥ ५. 'सा-' इति ३.४.५ ॥ ६ 'नत्त्वा-' इति५ ॥ ७. '-हु-' इति४.५ ॥ ८ -नी-' इति ३प्रतौ नास्ति ॥ ९ 'क: प्र-' इति५॥ १०. भ्वादौ मैत्रेयमते 'दल विदारणे' इति॥ ११. 'अम गत्यादिषु' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ १२. '-विस-' इति४॥ १३. '-र्थः' इति१.२॥ १४ 'चुडुं' इति१, 'चुथु' इति२, 'चौ-' इति४, '-थउ' इति५॥ १५. 'इ-' इति१.३॥, १६. '-सिच्' इति३॥ १७ 'निष्ठान्तस्य' इति४.५॥ १८. द्र. क्षीर., भ्वादिः, धातुसं-४७९, पृ.१०३, मा.धातुवृत्तिः, अदादिः, धातुसं-१७, पृ.३३४॥ १९. 'कुटिकशिकौतिभ्यः प्रत्ययस्य मुट् च' इत्युणादिगणे 'वृषादिभ्यश्चित् '(उणा-१०६) इत्यत्र गणसूत्रम् ॥ २०. ३प्रतौ नास्ति ॥ २१. '-त्वन्' इति५ ॥ २२. द्र. स्वोपज्ञटीका६ ।१४३५ ॥, पृ.३२१॥ २३. 'पूङश्च'७।२५१॥ इति क्त्वानिष्ठयोर्वेडागमः, 'पूङः क्त्वा च'१।२।२२॥ इति सेटोः क्त्वानिष्ठयोर्नित्यमकित्त्वम् ॥ २४ '-न्यम्' इति१.२.४.५ ॥ २५. '-चिः' इति५ ॥
विशुद्ध शुचि
Jain Education Intemational
Jain Education Intermational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org