________________
५६२ अभिधानचिन्तामणिनामाला
[तिर्यक्काण्डः-४, चतुरिन्द्रियाः भोज्यं तु पुष्प-मधुनी
प.से.), 'क्वुन् शिल्पिसंज्ञयोः '(उणा-१९०)इति क्वुनि, ३० १ अस्येत्यत्राऽपि सम्बन्धनीयम्, अस्य भ्रमरस्य
टापि, 'प्रत्ययस्थात्- '७।३।४४॥ इतीत्वे मक्षिका, मधुभोज्यं पुष्पम्, मधु च, तेन पुष्पलिट्, पुष्पन्धयः, मधु
कारिणी, मधुवर्णा वा मक्षिका मधुमक्षिका । मधुपूडालिट्, मधुपः, मधुव्रत इत्यादि सिद्धम् ॥
माखीनामानि त्रीणि ॥१२१३॥ खद्योतो ज्योतिरिङ्गणः । माक्षिकादि तु मधु स्यात् १खे द्योतत इति खद्योतः। 'द्युत दीप्तौ'(भ्वा. १ मक्षिकाभिः कृतं माक्षिकम् । 'नाम्नि मक्षिआ.से.), अच् । खं द्योतयतीति । 'कर्मण्यण'३।२।१॥ कादिभ्यः '(है मसू-६।३।१९३॥)इत्यण् । आदिग्रहणात् वा। २ ज्योतिस्तारका, तद्वदिङ्गति चलति, ज्योतिर्युक्त- पौत्तिकादि । २ मन्यतेऽभिलष्यते मधु, क्लीबे । पुंस्यपि
मिङ्गतीति वा ज्योतिरिङ्गणः । 'इगि गतौ'(भ्वा.प.से.), वैजयन्ती, यदाह-"मधूलं तु मधुर्न स्त्री मधुकं तत्पुरातनम्" १० 'चलनशब्दार्थात्-'३।२।१४८ ॥इति युच् । खजूआनाम्नी द्वे॥ [वैजन्तीकोष:३८।१३४॥] इति । एकं माक्षिकादिमधुनः ॥
"खद्योते तु कीटमणिर्कोतिर्माली तमोमणिः । परार्बुदो निमेषद्युत् ध्वानभित् ॥" [शेषनाममाला
मधूच्छिष्टं तु सिक्थकम् । ४० ४।१७५ ॥] इति शेषः ॥
१ मधुनः उच्छिष्टं कल्के: मधूच्छिष्टम् । २ पतङ्गः शलभः
सिच्यते सिक्थम् । 'पिचिर् क्षरणे'(तु.उ.अ.), 'नीभू१ पतति वह्राविति पतङ्गः । 'पत्तृ पतने '(भ्वा. (न) रमि'(हैमोणा-२२७) इति कित् थः, कनि सिक्थप.से.), 'पतेरङ्गच्-'(उणा-११६)। २ शलते शलभः । कम् । कन्नभावे सिक्थम् । मदनोऽपि । “मदनः स्मर'शल चलनसंवरणयोः '(भ्वा.आ.से.), भी आत्मनेपदी, 'कृ- धत्तरवसन्तद्रमसिक्थके"[विश्वलोचनकोशः, नान्तवर्गः, श्लोशशलिकलिगर्दिभ्योऽभच्'(उणा-४०२)। द्वे पतङ्गस्य । १०४] इति श्रीधरः । मीणनाम्नी द्वे ॥
शलभशब्द: तिड्डपर्यायोऽपि । यद्देशीसूत्रम्-'तिड्डौ सलहपि२० सल्ला'( )इति, ‘शलभः पिशाचश्च'[ ]इति तट्टीका । वर्वणा मक्षिका नीला शलभच्छायमित्यत्र तिड्डानां छायेत्यर्थः । पुनर्यथा
१ वणति शब्दायते वणा । 'वण अण रण वण "अतिवृष्टिरनावृष्टिर्मूषकाः शलभाः शुकाः ।
भण शब्दार्थाः '(भ्वा.प.से.), अचि, टाप । वृणीते पूतिअत्यासन्नाश्च राजानः षडेता ईतयः स्मृताः ॥१॥"
द्रव्यं भजत इति वर् । 'वृञ् वरणे'(स्वा.उ.से.), विच्प्रत्ययः, ५० [मा.भा. ५।२०] इति ॥
ततः कर्मधारये वर्वणा । वर्वतीति वा वर्वणा ।
नन्द्यादित्वाल्ल्युः । २ मक्षति मक्षिका । 'म्रक्ष सङ्घाते' १ क्षुणत्यङ्ग क्षद्रा । 'क्षुदिर संपेषणे'(रु.उ.अ.), (भ्वा.प.अ.)इत्यत्र मक्षमपि केचित् पठन्ति, ततः कृञादिभ्यो 'स्फायि-'(उणा-१७०)इति रक्, टाप् । २ सरन्ती, वा वृनि, टाप् । “नीला काचवर्णा । नीलेति मक्षिकावशेषणम् , घातयति सरघा । ण्यन्ताद् हन्तेर्डः, 'सुप् सुपा'२।१४॥ अत एव 'नीलात् प्राण्यौ(ण्यो)षध्योः' (चान्द्र-सूइति समासे, पृषोदरादित्वात् साधुता । 'मक्ष सङ्घाते'(भ्वा. २३ ॥३९॥) इति नित्यं ङीष्प्राप्तेः नीलेति टाबन्तपाठो
१. '-या-' इति२॥ २. 'ध्वान्तचित्रः' इति१.२, शेषनाममालास्वोपज्ञटीकयोः ३ 'इति शेषः' इति १.३.४.५ प्रतिषु नास्ति ॥ ४ 'शल हुल पत्लु गतौ' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ ५, 'पतते-' इति१.२.४.५॥ ६ '-ति' इति३॥ ७ 'भ्वादी' इति २, 'भौवादिकः' इति४॥ ८ द्र. अम.क्षीर.३।३।६८ ॥, पृ.२८६ ॥ ९. 'संप्रे-' इति३॥ १०. '-पु-' इति३॥ ११. पाणिनीये 'संज्ञायाम्'४।३।११७॥ इत्यनेनाऽण् बोध्यः ॥ १२. इतोऽग्रे सर्वादशेषु 'मधु इति' इति दृश्यते, तत्त्वधिकः प्रतिभाति ॥ १३. तुलनीयोऽमरकोषः२।९।१०७॥ १४. 'षिच' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ १५. 'स्मरधत्तूरः' इति१.३॥ १६. 'मैण-' इति३, 'मणी-' इति५॥ १७. 'अण रण वण भण मण कण क्वण व्रण भण ध्वण शब्दार्थाः' इति सायणः, तत्र 'भण' इति स्वामिना, 'ध्वण' इति मैत्रेयेण च नोक्तः ॥ १८. 'मा-' इति३ ॥ १९. 'टापि' इति४.५॥ २०. १प्रतौ नास्ति ॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org