________________
५१४
अभिधानचिन्तामणिनाममाला [तिर्यक्काण्ड:-४, वनस्पतिकायः दीर्घत्वं च, अस्त्रियामयम् । अमरस्तु-"अस्त्री प्रकाण्डः। शिरोनामाग्रं शिखरम् स्कन्धः स्यात्''[अमरकोषः२।४।१०॥] इति प्रकाण्डस्कन्धौ १ शेते स्वाङ्गोपरि तिष्ठति शिरः । 'शीङ् स्वतुल्यार्थावाह । "स्कन्धादर्धः प्रकाण्डः स्यात्''[हलायुधकोशः (अ.आ.से.). 'शीङः किच्च'(उणा- )इत्यसुन् ३० २।१८२ ॥] इति हलायुधः । “स्कन्धादधोभागे जङ्घाख्ये "[]
4 शिरादेशः । शिरोनामाऽस्य वृक्षप्रान्तस्य शिरोनाम शिर:इति तद्रीका । काण्डोऽपि । यथा-"आरभ्य काण्डात् तरु- पर्यायमित्यर्थः । २ अङ्गति (अगति) अग्रम् । 'अक मुच्छिन्नत्ति''[] । एकं वृक्षजङ्गायाः। गोलीति भाषा ॥ . ,
" - अग कुटिलायां गतौ'(भ्वा.प.से.), 'ऋजेन्द्राग्रवज्रविप्रकुअथ जटा शिफा । प्र(कुब्र) चुप्र(चुब्र)क्षुरखुरभद्रोग्रभेरभेलशुक्रतीव्रवणे(ने)र १ जति जटा। 'जट झट सङ्काते'(भ्वा.प.से.), (रा)माला: '(उणा-१८६)इति रन् । ३ शाखति शिखरम, अच् । जटनं वा । भिदादित्वादङ् । २ शेते शिफा । पुंक्लीबम् । "शिखरं वा ना''[अमरकोषः२।४।१२॥] १० शीङ: फक् ह्रस्वश्च बाहुलकात् । शीयते ज्ञायते वा । इत्यमरः। त्रीणि वृक्षशिरसः । 'टेचूआ' इति भाषा ॥ 'शिञ् निशामने '(स्वा.उ.अ.), 'हलश्च'३।३।१२१॥ इति
मूलं बुध्नोऽह्रिनाम च । चकारात् फक् । "पादो मूलं जटा शिफा"[हलायुधकोश:२।१८२॥] इति हलायुधः । “चत्वारः समाः"[]इति
१ मूलति मूलम्, पुंक्ली. । 'मूल रोहणे (चु.
उ.से.), 'मूल प्रतिष्ठायाम्'(भ्वा.प.से.) वा, 'इगुपध-' ४० तट्टीका । द्वे जटायाः । 'जड' इति भाषा ॥
३।१।१३५ ।। इति कः । २ बध्नाति बुध्नः, चतुर्थवर्गप्रकाण्डरहिते स्तम्बो विटपो गुल्म इत्यपि चतुर्थपञ्चमान्तः । 'बन्ध बन्धने'(व्या.प.अ.), 'बन्धेर्बधि--
॥११२०॥ बुधी च'(उणा-२८५)इति नक् बुधादेशः । बुध्यतेऽने१ प्रकाण्डो गण्डिका, पर्वेत्यर्थः, तदरहिते उद्भिद- नेति वा । 'बुध अवगमने '(दि.आ.अ.), "उष्णवन्नक्" विशेषे, तिष्ठति स्तम्बः, पंसि । 'स्थः स्तोऽम्बच-'(उणा- []इति तु सुभूतिः । तथा च-"निवेश्य बुध्ने चरणौ
त्यासत्ययस्ता विषय पक्षियो स्मिताननास्तरं समारोढुमथोपचक्रमुः''[ ] इति राजशेखरः । २० विटपः । 'विश प्रवेशने'(तु.प.अ.), 'विटपविष्टपविशिपो-
बसमा
२ २ अंहेश्चरणस्य नामाऽस्य अंह्रिनार्म । त्रीणि मूलस्य ॥
अ लपा: '(उणा-४२५)इति कपर्चि (कपनि) साधुः । ३ गुडति सारो मज्झि गुल्मः । 'गुड वेष्टने ( ), बाहुलकाद् धर्मवन्म-
१ सरति कालान्तरमिति सारः । 'सृ गतौ'(भ्वा. न्प्रत्ययः, डलयोरेकत्वस्मरणाद् [लत्वम्] । अस्त्रियामेतौ । प.अ.), 'स स्थिरे'३।३।१७॥ इति घञ् । २ मज्जति ५० "अप्रकाण्डे स्तम्बगुल्मौ"[अमरकोषः२।४।९ ॥] इत्यमरः । मज्जा, नकारान्तः, पुंसि, । 'टुमस्जो शुद्धौ'(तु.प.अ.), "प्रकाण्डो गण्डिस्तद्रहित उद्भिदविशेषस्तृणसङ्घातस्तम्ब:"[] मस्जे: कनिन् जश्त्वचुत्वे, [तत्र] | "मस्जेः 'श्वनुक्षन्इति तट्टीका । 'धुंबडा छूटा' इत्यादिभाषा । त्रीणि थुडस्थूल तक्षन् -'(उणा-१५७) इत्यादिना निपातितः"["]इत्यन्ये । हुइ डालिन भवति, तस्य ॥११२०॥
मज्जानौ, मज्जानः इत्यादि । मज्जा टाबन्तोऽपि । "लज्जा
१. '-दयः' इति५॥ २ 'जटा-' इति३॥ ३ '-ख्यो' इति५॥ ४ द्र. अनेकार्थकैरवाकरकौमुदीटीका, भा-१, २।१०९॥, पृ.६९॥ ५. 'शीयते' इति ३.४.५ ॥ ६ १प्रतौ नास्ति ॥ ७ -रि' इति१॥ ८ 'उद्भेद-' इति३॥ ९, 'कपिच' इति१.५॥ १०. 'गुड वेष्टने' इति मैत्रेयसायणौ ॥ ११. 'थ-' इति१.२॥ १२. 'शीङ् स्वप्ने' इति १.२.३.५प्रतिषु नास्ति ॥ १३. 'श्रयतेः स्वाङ्गे शिरः किच्च'(उणा-६३३) इत्युणादिगणसूत्रं श्रिञ्धातुग्राहकम्, अत्र टीकाकृता शीधातुं लक्ष्यीकृत्याऽविद्यमानेन 'शीङ : किच्च' इत्यनेन शिर:शब्दो व्युत्पादितः ॥ १४ शिरोनामानि श्रो-५६६ ॥ १५. '-या' इति२॥ १६ 'रोहे' इति३॥ १७ 'बु-' इति४॥ १८. '-बुधिबुधौ' इति४॥ १९. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-२, २।४।१२।।, पृ.६३ ॥, तत्र-"निवेश्य बुध्ने चरणं स्मितानना भुजेन काण्डं कलयावलम्ब्य च" इति दृश्यते, पदचन्द्रिका, भा-२, वनौषधिवर्गः, शूो-५८, पृ.८१ ॥, तत्र- 'तरं समारोढुमथोपचक्रमुः' इति न दृश्यते ॥ २०. अंहिनामानि श्रो-६१६ ॥ २१. 'श्वन्नुक्षन्-'(उणा-१५७)इत्यनेन ॥ २२. 'जश्त्वे' इति४॥ २३. त्रिपाद्यामपि पूर्वं प्रति परं शास्त्रमसिद्धमतः 'चुत्वजश्त्वे' इति युक्तम् २४. '--पूषन्-' इत्युणादिगणसूत्रे ॥ २५. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, वनौषधिवर्गः, श्रो-५८, पृ.८२ ॥ २६. 'न्ताऽपि' इति१.४॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org