________________
५००
19
[तिर्यक्काण्डः-४, वनस्पतिकायः ॥ एकेन्द्रियेषु तेजस्कायः॥ अथ तेजस्कायमाह
'जि जये'(भ्वा.प.अ.), 'संज्ञायां भृतवृजि-'३।२।४६ ॥ वह्निव॒हद्भानु-हिरण्यरेतसौ
इत्यादिना खच्, 'अरुर्द्विषत्-'६।३।६७॥ इति मुम् ॥
"ईश्वराद् ज्ञानमिच्छेच्च धनमिच्छेद् हुताशनात् । धनञ्ज
___ आरोग्यं भास्करादिच्छेज्जयमिच्छेज्जनार्दनात् ॥१॥"[] कृपीटयोनिर्दमुना विरोचना
इत्युक्तेश्च । “धनं जितवान् आयत्तीकृतवान् ततो धनम
भिलष्यते''[]इत्यागमो वा । ५-७ हव्यं हविर्तुतं चा___ऽऽशुशुक्षणी छागरथस्तनूनपात् ॥१०९७॥ ऽश्नाति हव्याशनः, हविरशनः, हुताशनः । [यौगिक
त्वाद् हव्यभुग इत्यादयः] । ८ कृपीटं जलयोनिरस्य कृशानु-वैश्वानर-वीतिहोत्राः
कपीटयोनिः । "अद्भ्योऽग्निब्रह्मतः क्षत्रमश्मनो लोह- ३० वृषाकपिः पावक-चित्रभान् ।
मुत्थितम्''[मनुस्मृतिः, अध्या-९, श्री-३२१] इति मनुः ।
यथा-"कृपीटयोनेरुदियाय तेजः"[] । "कृपीटमुदरे नीरे" अप्पित्त-धूमध्वज-कृष्णवर्मा
[विश्वलोचनकोशः, टान्तवर्गः, थो-४१] इति श्रीधरैः ।
कृपीटस्याम्भसो योनिः, मेघानां धूमजत्वात्, "अग्नौ ऽर्चिष्मत्-शमीगर्भ-तमोन-शुक्राः ॥१०९८॥ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते''[] इत्युक्तेः । ९ दाम्यति १० शोचिष्केशः शुचि-हुतवहो-पर्बुधाः सप्तमन्त्र- दमुनाः, सकारान्तः । 'दमु उपशमे'(दि.प.से.), अतो
ऽन्तर्भावितण्याद् 'दमेरुनस्(-सिः)' (उणा-६७४)इत्युज्वालाजिह्वो ज्वलन-शिखिनौ जागविर्जातवेदाः ।
नस्(-सिः)। दमूना इति दीर्घमध्योऽपि । “दमुना दमूना: बर्हिःशुष्माऽनिलसख-वसू रोहिताश्वाऽऽश्रयाशी
प्राचीनवर्हि [ :शुचिबर्हि ]षौ''[]इति नामनिधानात् । १०
विरोचते विरोचनः । 'रुच दीप्तौ '(भ्वा.आ.से.), ४० बहिर्कोतिर्दहन-बहुलौ हव्यवाहोऽनलोऽग्निः नन्द्यादित्वाल्ल्युः । ११ आशोष्टुमिच्छति, आपूर्वात्
॥१०९९॥
शुष्यतेः सन्नन्ताद् 'आङि शुषेः सन् (सनश्)छन्दसि' विभावसुः सप्तो-दर्चिः
(उणा-२६०)इति अनिः, भाषायां च दृश्यते, द्विपञ्चम
स्वरमध्यः । शुचेलर्तिकर्मणः, क्विपि, शुक् दीप्तिः, १ वहति हव्यमिति, वहति तेजो वो वह्निः । क्षणिहिंसार्थः, 'इन् सर्वधातुभ्यः '(उणा-५५७)इतीन्, 'वह प्रापणे'(भ्वा.उ.अ.), 'वहिश्रिब्युश्रु(श्रिश्रुयु)[ग्ला]- सनोतेर्वा इन, आशु शुचा दीप्त्या क्षणिता हिं सिता हात्वरिभ्यो नित्'(उणा-४९१)इति निप्रत्ययः । २ बृहन्तो तमसां सञ्चिता संभक्ता वा पाकदाहप्रकाशनादेः स्वव्या
भानवोऽस्य बृहद्भानुः । ३ हिरण्यं रेतोऽस्य हिरण्य- पारस्य । यद्वा आयूर्वाद् शुषे(शुचे )रन्तर्भूतण्यर्थत्वात् २० रेताः, सकारान्तः। यत्स्मृतिः-"अग्नेरपत्यं प्रथमं सुवर्णम्" सनि आशुशुक्ष इति स्थिते 'आङि शुषेः सनः-'(उणा
[]इति । ४ धनं जयति यथेष्टं ददाति धनञ्जयः । २६०)इति विहितो निप्रत्ययो बाहुलकाद् शुचेरपि भवति, ५०
. १. १.३प्रत्योर्नास्ति ॥ २. द्र. अम.क्षीर.१।१५५ ॥, पृ.१८ ॥ स्वोपज्ञटीका४।१०९७ ॥, पृ.२४४ ॥, टीकासर्वस्वम्, भा-१, ११५५॥, पृ.४२ ॥
पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवर्गः, शो-५०, पृ.७५ ।। ३. '-व्र-' इति२.४.५॥ ४ द्र. पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवर्गः, शो-४८, पृ.७२ ॥ ५. 'वा-' इति५॥ ६ 'सर्वधरः' इति३॥ ७ 'दम' इति३॥ ८ इतोऽग्रे ३प्रतौ 'च' इति दृश्यते ॥ ९. द्र. पदचन्द्रिका, भाग-१, स्वर्गवर्गः, शो-५१, पृ.७५ ॥, रामाश्रमी११५६॥, पृ.२९॥ १०. 'रुच दीप्तावभिप्रीतौ('-प्रोत्यां' इति मैत्रेयः) च' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ ११. 'अ-' इति४.५॥ १२. "यद्यप्ययं छान्दसः शब्दस्तथापि कवयो भाषायामपि प्रयुञ्जते । यथा- 'मन्त्रपूतानि हवींषि प्रतिगृह्णात्येतत् प्रीत्याशुशुक्षणिः' इति बाण:(काद०४४)। अत एवाह श्वेतवनवासी 'भाषायामपि कवयः प्रयुञ्जते बाहुलकात्'(पृ.९१)इति । प्रक्रियाकौमुदीटीकाकृदपि 'भाषायामपीति केचित्'(भा-२, पृ.६०४)इत्याह । 'बाहुलकाल्लोकेऽपि'(पृ.५१)इति नारायणः।" इति दशपाधुणादिवृत्तिसंग्रहे टिप्पणी, पृ.५ टि.३॥ १३. -लिति' इति१.४॥ १४ '-नि' इति३ ॥ १५. '-प्त्योः' इति१॥ १६. 'युचे-' इति१.२॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org