Page Text
________________
२४-२८]
व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता भूत, भगवतो जनयित्र्या च चतुर्दशस्वप्नानामादौ वृषभो दृष्टः, इत्यण वा । गर्भस्थे भगवति वासवो देवराजो अभीक्ष्णं तेन हेतुना ऋषभः प्रोच्यते । २ परीषहोपसर्गादिभिर्न जीयते भगवन्मातरं पूजयति स्म । वसूनि रत्नानि, तैः कृत्वा भगवदृहं स्मेति अजितः। 'जि अभिभवे '(भ्वा.प.अ.), 'निष्ठा' च पूरयति स्मेति वासुपूज्यः । १३ विगतो मलो अस्मात्, ४० ३।२।१०२॥ इति क्तः । सर्व एव च भगवन्तो यथोक्तस्वरूपा विमलानि ज्ञानादीन्यस्येति वा विमलः । गर्भस्थे भगवति मातुस्तनुएवेत्यतो विशेषनामार्थमाहगर्भेऽस्मिन् छूते राज्ञा भगवजननीने मतिश्च विमला जातेति वा विमलः । १४ नास्ति गुणानामन्तोऽजितेति अजितः । ३ शमिति मान्यमव्ययम. सखवाचि स्येति अनन्तः । अनन्तकांश जयादिति वा। अनन्तानि कल्याणवाचि च । शं सुखं श्रेयो वा, तस्य भव: सत्ता यस्मिन् ज्ञानादान्यस्यात वा । नास्ति अन्ता विनाशाऽस्यात वा। गभस्थ स शम्भवः । शं सुखं श्रेयो वा, तस्य भव आप्तिर्वा यस्मात् स
__ भगवति जनन्या रत्नविचित्रमतिमहाप्रमाणं च दामस्वप्ने दाम शंभवः । शंरूपो भवो जन्मास्येति वा । “भवः सत्ताप्तिजन्मसु
दृष्टम्, तस्मादनन्त इति वा । अनन्तजिदेकदेशो वा अनन्तः, भीमो १० रुद्रे श्रेयसि"[अनेकार्थसङ्ग्रहः, २५२१॥] इत्यनेकार्थः। संभवो
भीमसेन इतिवत्। अनन्तश्चासौ तीर्थकृच्च अनन्ततीर्थकृत्। १५ दन्त्यादिरपि, तत्र संभवन्ति चतुस्त्रिंशदतिशयगुणा अस्मान्निति
दुर्गतौ प्रपतन्तं सत्त्वसङ्घ धारयति धर्मः। 'धृञ् धारणे' संभवः । सर्वेऽपि भगवन्तो यथोक्तस्वरूपा एव, अतो विशेषार्थ
(भ्वा.उ.अ.), णिजन्तः , 'अर्ति-स्तु-सु-हु-सृ-धृ-क्षि-क्षु
भा-या-[वा]-पदि-यक्षि-नीभ्यो मन्'(उणा-१३७), 'णेर- ५० ऽभिधानं तु गर्भस्थेऽस्मिन् भगवति अभ्यधिकसस्यसंभवात्
निटि '६।४।५१॥ इति णिलोपः। गर्भगते भगवति जननी संभवः । ४ अभिनन्द्यन्ते देवेन्द्रादिभिरिति अभिनन्दनः । टुनदि
दानदयादिधर्मपरायणा जातेति वा धर्म:। १६ शान्तियोगात्, समृद्धौ'(भ्वा.प.से.), कर्मणि ल्युट् । विशेषार्थस्तु गर्भात्
तदात्मकत्वात्, तत्कर्तृत्वाद् वा शान्तिः। गर्भस्थे भगवति प्रभृत्येवाऽभीक्ष्णं शक्रेन्द्रेणाभिनन्दनाद् अभिनन्दनः । ५ शोभना
पूर्वोत्पन्नाऽशिवोपशान्तिर्जातेति शान्तिः। १७ कुः पृथिवी, तत्र मतिः अस्य सुमतिः । विशेषाभिधाननिबन्धनं तु गर्भस्थेऽर्हति
तिष्ठति कुन्थुः। पृषोदरादिः । गर्भस्थे भगवति रत्नानां कुन्थुमातुः सुनिश्चिता मतिरासीदिति सुमतिः । ६ निष्पङ्कतामङ्गीकृत्य
राशिं दृष्टवतीति कुन्थुः। यद्वा मनोहराभ्युन्नतभूप्रदेशे स्तूपं रत्नपद्मस्येव प्रभा यस्य स पद्मप्रभः। विशेषाभिधाननिबन्धनं तु
विचित्रं माता स्वप्ने दृष्ट्वा जागृता, ततः कुन्थुः । १८२० गर्भस्थे भगवति जनन्या: पद्मशय्याशयनदोहदो देवतया पूरितः।
"सर्वोत्तमे महासत्त्व: कुले य उपजायते । पद्मवर्णश्च भगवानिति पद्मप्रभः ॥२६॥ ७ शोभनानि पार्शनि
तस्याभिवृद्धये वृद्धैरसावर उदाहृतः॥१॥"[ ] अस्येति सुपार्श्वः । विशषार्थस्तु गर्भगते भगवति जनन्यपि
___ इति वचनाद् अरः । गर्भगते भगवति जनन्या स्वप्रेऽतिप्रमाणः ६० शोभनपाश्र्वाऽभूदिति सुपार्श्वः । इह सर्वत्र सामान्याभिधानम्,
सर्वरत्नमयोऽतिसुन्दरो यस्मादरो दृष्टस्ततोऽर इति । १९ परीषविशेषाभिधानं चाऽधिकृत्याऽन्वर्थाभिधानविस्तरोऽनुक्तोऽपि
हादिमल्लगणजयान्निरुक्तिवशाद् मल्लिः। तथा गर्भगते भगवति द्रष्टव्यः । ८ चन्द्रस्येव प्रभा कान्तिरस्य चन्द्रप्रभः। गर्भस्थे
जनन्याः सुरभिपञ्चवर्णकुसुमशयनीयदोहदो देवतया पूरितस्तस्माद् भगवति मातुश्चन्द्रपानदोहदः। चन्द्रवर्णश्च भगवानिति चन्द्रप्रभः।
मल्लिरिति वा। २० मनुते जगतस्त्रिकालावस्थामिति मुनिः। 'मनु ९ शोभनो विधिः सर्वत्र कौशल्यमस्य सुविधिः । गर्भस्थे भगवति अवबोधने'(त.आ.अ.), 'मनेरुच्चोपधाया: '(उणा-५६२) इति जनन्यपि सर्वविधिषु विशेषेण कुशलाऽभूदिति सुविधिः। १० इन्, उपधायाश्चोत्वम्। शोभनानि व्रतान्यस्य सुव्रतः। मुनिश्चासौ
सकलसत्त्वसन्तापहरणात् सर्वजनाह्लादकत्वाच्च शीतलः । गर्भ- सुव्रतश्च मुनिसुव्रतः। गर्भगते भगवति माता मुनिवच्छोभनव्रता ३० गतेऽस्मिन् पितुः पूर्वोत्पन्नदाहज्वरव्यथा भगवन्मातृकरकमल- जातेति वा । २१ नमन्ति प्रह्वीभवन्ति परीषहोपसर्गा अमुमिति स्पर्शादुपशान्तेति शीतलः। ११ श्रेयांसौ प्रशस्यौ अंसावस्य नमिः। 'णमु प्रह्वत्वे शब्दे च'(भ्वा.प.अ), 'इन् सर्वधातुभ्य:' श्रेयान् [श्रेयांसः] । सर्वस्यैव हितकर इति वा श्रेयांसः। (उणा-५५७) इति इन्, 'णो नः' ६।१।६५॥ इति नत्वम् । ७० अकारान्तत्वं पृषोदरादित्वात् । गर्भस्थे भगवति केनाप्यनाक्रान्त- गर्भस्थे भगवति शत्रुनृपैरपि प्रणतिः कृतेति वा नमिः। परीषहोपूर्वा देवताधिष्ठिता शय्या जनन्या आक्रान्तेति, तत्र च श्रेयो सर्गादिनामनाद्वा। २२ नयति प्रापयति सन्मार्गदर्शनात् सिद्धिजातमिति श्रेयांसः । १२ वसुपूज्यस्य नृपतेरयं वासुपूज्यः। सुखमिति नेमिः। 'णीञ् प्रापणे'(भ्वा.उ.अ), 'नियो मिः' 'तस्येदम्' ४।३।१२०॥ इत्यण। वसूनां देवविशेषाणां पूज्यो (उणा-४८३)इति मिप्रत्ययः, 'सार्वधातुकार्धधातुकयो:-' वसुपूज्यः, वसुपूज्य एव वासुपूज्य:, 'प्रज्ञादिभ्यश्च' ५।४।३८॥ ७॥३८४॥ इति गुणः । धर्मचक्रस्य नेमिवन्नेमिरिति वा । १. 'निर्जितेत्यजितः' इति २॥ २. 'देवराजा' इति १॥ ३. '-सङ्घातं' इति ३॥ ४. '-यतीति' इति ३॥ ५. 'मनेरुच्च' इति मुद्रितोणादिगणे ॥ ६. 'उपाध्याया-' इति २॥ ७. 'णम-' इति मा. धातुवृत्तौ ॥ ८. 'सर्वधातुभ्य इन्' इत्युणादिगणे ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |