________________
८९२-८९६] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
३९५ '-इन्'(उणा-५५७)इतीन् । मेथ्यन्ते सङ्गम्यन्तेऽत्रेति [वा] । क्षत्रियायां द्विजान्मूर्धावसिक्तः पुंस्त्रीलिङ्गावेतौ । अमरस्तु-"पुंसि मेधिः''[अमरकोषः
१ द्विजाद् ब्राह्मणात् क्षत्रियायां जातो मूर्धावसिक्तः २।९।१५ ॥] इत्याह । ३ खले वलन्ति भ्रमन्ति गावोऽनया
उच्यते । “सूतस्तु क्षत्रियाद् जातः''[अभिधानचिन्तामणिखलेवाली । 'हलदन्तात्-'६।३।९ ॥ इति सप्तम्यलुक् ।
नाममाला३।८९८ ॥] इत्यतो वक्ष्यमाणाजात इति सम्बध्यते, खले धान्यनिष्पन्नवनक्षेत्रे गोबन्धः बलीवर्दबन्धम्, तदर्थं
एवमग्रेऽपि व्याख्येयम् । इति प्रथमो भेदः ॥ दारु काष्ठं यत्। त्रीणि 'मेढी' इति ख्यातायाः ॥ शूद्रोऽन्त्यवर्णो वृषलः पद्यः पज्जो जघन्यजः
विस्त्रियां पुनः ॥८९५॥ अम्बष्ठः
॥८९४॥ १ शोचतीति शूद्रः । 'शुच शोके'(भ्वा.प.से.),
१ विस्त्रियां वैश्यजातिस्त्रियां ॥८९५॥ द्विजाज्जातः ४० १० 'शुचेर्दीर्घश्च'(उणा-१७६) इति रक् दश्चान्तादेशः उपधाया
अम्बष्ठः उच्यत इत्यन्वयः । अम्बेव तिष्ठति अम्बष्ठः । दीर्घत्वं च । शद्यत इति वा । 'शदल शातने '(भ्वा.- सुपि स्थ: '३।२।४ ॥ इति कः । उपपदसमासे वृत्तिस्वआ.अ.), 'शदेश्चात ऊत्वं च'( )इति रक । शः पूजितां भावादिवार्थोऽन्तर्भूतः, न्यासे तु "अम्बायां तिष्ठति''[ ] कृत्वा सुरामुनत्ति क्लेदयति वा, पृषोदरादिः । २ त्रयाणाम- इति व्युदपादि । 'ड्यापोः संज्ञाच्छन्दसोः '६।३।६३॥ इति पेक्षया अन्त्यश्चासौ वर्णश्च अन्त्यवर्णः । ३ वर्षति वृषलः। पूर्वपदस्य ह्रस्वत्वम्, 'अम्बाम्बगोभूमि-'८।३।९७॥ इत्यादिना 'वृषु सेचने '(भ्वा.प.से.), 'वृषादिभ्यश्चित् '(उणा-१०६) स्थः सस्य षत्वम् । इति द्वितीयो भेदः ॥ इति कलच् । यद्वा अशुचित्वात् सेक्तव्यः, 'वृषलादयः' ( )इत्यलः, अगुणत्वं च । वृष धर्मं लुनातीति वा ।
अथ पारशवनिषादौ शूद्रयोषिति । 'लू छेदने '(त्या.उ.से.), 'अन्येभ्योऽपि-'(वा-३।२।१०।)
१ ब्राह्मणात् शुद्रस्त्रियां जातः, परात् पुरुषाद् भिन्नइति डः । वर्ष धर्ममलं व्यर्थं करोतीति वा । "वृषो हि वर्णा स्त्री परस्त्री, तस्याऽपत्यं पारशवः । 'परस्त्री परशुं २० भगवान् धर्मस्तमेष कृतवानलम्''[ ] इत्यागमः । ४ ब्रह्मणः च'(गणसू-४।१।१०४॥)इति शिवादि(बिदादि)पाठादपत्य- ५० पादयोर्भवः पद्यः । 'शरीरावयवाद्-'४।३।५५ ॥ इति यत्,
र्थेऽण, परशुभावश्च परस्त्रीशब्दस्य । २ निषीदति पापमोति 'पाद: पत्'६।४।१३०॥ इति पदादेशः । ५ पद्भ्यां जातः
निषादः । 'षद्लू विशरणादौ'(तु.प.अ.), ज्वलादित्वाण्णः । पजः, द्वितीयवर्गतृतीयद्वयान्तः । 'जनी प्रादुर्भावे'(दि.
प्राकृतभाषया 'सबारडे' उच्यत इति तद्धितण्ढ्याम् । द्वे आ.से), 'पञ्चम्यामजातौ'३।२।९८॥ इति डः । “पद्भ्यां
ब्राह्मणात् स्त्रियां जातस्य । इति तृतीयो भेदः ॥ शुद्रोऽजायतं ''[ऋ. वे. १०।९० १२॥] इति श्रुतिः । ६ ब्रह्मणो जघन्याङ्गात् पादाज्जातो जघन्यजः । "जघन्यं मेहने । क्षत्रान्माहिष्यो वैश्यायाम् क्लीबं चरमे गर्हितेऽन्यवत्''[मेदिनीकोशः, यान्तवर्गः, भो
१ क्षत्राद् वैश्यस्त्रियां जातो माहिष्यः उच्यत इत्य८३] इति मेदिनिः । षट् शूद्रस्य ॥८९४॥
न्वयः । महिष्यां साधुर्महिष्यः । 'तत्र साधु: '४।४।९८॥ इति .. अथ मिश्रजातिमाह
यत्, प्रज्ञाद्यणि माहिष्यः । 'अन्येषामपि-'६।३।१३७॥ इति ३० ते तु मूर्धावसिक्तादारथकृन्मिश्रजातयः । दीर्घत्वे वा । "माहिष्योऽक्षित्रिययो:"[अमरकोषः २।१०।
ते शूद्राः मूर्धावसिक्तादारभ्य रथकारं यावद मिश्रा ३॥ इत्यमरः । “स ह्यन्तःपुररक्षिता''[ ]इति स्मार्ताः । ६० सङ्कीर्णा जातिर्येषां ते मिश्रजातयः, उच्यन्त इति शेष इत्यन्वयः॥ इति तुर्यो भेदः ॥
१. 'धान्ये' इति३.४ ॥ २. '-ने' इति२, '-नार्थं' इति४॥ ३. 'शुचेर्दश्च'(उणा-१७६) इत्युणादिगणसूत्रम् ॥ ४. 'चित्' इति ४प्रतौ नास्ति ॥ ५. 'धर्मम् अलं' इति च्छेदः ॥ ६. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, शूद्रवर्गः, श्रो-६८४, पृ.७७५ ॥ ७. '-वाद्यत्' इति१.२.३॥ ८. '-ते' इति२.४ ॥, द्र. अम. क्षीर. २।१०।१॥, पृ.२२५ ॥, स्वोपज्ञटीका ३८९४॥, पृ.१९७॥ ९. '-व्या-' इति३॥ १०. द्र. मा.धातुवृत्तिः, भ्वादिः, धातुसं-६५०, पृ.२५१॥ ११. '-णः' इति१.२.४॥ १२. 'रबारट' इति३॥ १३. द्र. अम.क्षीर.२।१०।३॥, पृ.२२६ ॥, स्वोपज्ञटीका३८९६ ॥, पृ.१९८॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org