________________
३७० अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[मर्त्यकाण्डः-३ बर्हिर्मुष्टिस्तु विष्टरः । १ होमे होमविषये धूमो होमधूमः । नितरां गण्यते १ बर्हिषां दर्भाणां मष्टिः बहिर्मष्टिः । विस्तीर्यते निगणः । 'गण सङ्ख्याने'(चु.उ.से.), घबर्थे कः । एक विष्टरः, पुंक्ली. । विपूर्वः 'स्तृञ् आच्छादने'(स्वा.उ.अ.), होमधूमस्य ॥ 'ऋदोरप्'३।३।५७ ॥, 'वेः स्तृञः '( )इति षत्वम् ।
होमभस्म तु वैष्टतम् । "विष्टरस्तु महीरुहे आसने कुशमुष्टौ च"[विश्वप्रकाशकोशः,
१ होमविषये भस्म होमभस्म । 'भस भर्त्सनरान्तवर्गः, श्री-१०६] इति महेश्वरः । एकं दर्भमुष्टेः ।।
दीप्त्योः '(जु.प.से.), 'अन्येभ्योऽपि दृश्यते'३।२७५ ॥ इति अग्निहोत्र्यग्निचित् चाऽऽहिताग्नौ
भाषायां मनिन् । विशेषेण स्तूयते स्म विष्टतो वह्निः, तस्येदं १ अग्निहोत्रमस्याऽस्ति अग्निहोत्री । 'अत इनिठनौ' वैष्टुतम् । एकं होमभस्मनः ॥ ५२।११५ ॥ इतीनिः । २ अग्निं चिनोति स्म अग्निचित् । उपस्पर्शस्त्वाचमनम् १० “चिञ् चयने '(स्वा.उ.अ.), 'अग्नौ चेः'३।२।९१ ॥ इति क्विप् । २ आहितोऽग्निरनेन आहिताग्निः । अग्न्याहितोऽपि । त्रीणि
१ उपस्पृश्यन्तेऽद्भिः खानीन्द्रियाण्यस्मिन् उपस्पर्शः । अग्निहोत्रिणः ॥
'स्पृश संस्पर्शने '(तु.प.अ.), अधिकरणे घञ् । यन्मनु:अथाऽग्निरक्षणम् ॥८३५॥
"उपस्पृश्य द्विजो नित्यमनमद्यात् समाहितः ।
भुक्त्वा चोपस्पृशेत् सम्यगद्भिः खानि च संस्पृशेत् ॥१॥" अग्न्याधानमग्निहोत्रम्
[मनुस्मृतिः, अध्या-२, श्री-५३] इति । “उपस्पर्शः स्पर्शमात्रे १ अग्नेः रक्षणम् अग्निरक्षणम् ॥८३५॥ । २ स्नानाचमनयोः''[विश्वप्रकाशकोशः, शान्तवर्गः, शो-३६] इति अग्निराधीयतेऽत्रेति अग्न्याधानम् । अधिकरणे ल्युट् । ३ महेश्वरः । २ आचम्यतेऽम्भोऽत्रेति आचमनम् । 'चमु अदने' अग्निर्हयतेऽत्र अग्निहोत्रम् । 'हुयामा-'(उणा-६०७) इति (भ्वा.प.से.), अधिकरणे ल्युट । आचमनं नाम विप्रक्षत्रियत्रन् । त्रीणि अग्निरक्षणस्य ॥
वैश्यशूद्राणां यथाक्रमं ब्राह्मण तीर्थेन हृत्कण्ठतालुगामि जल
घतलेखनी । पानम् । यद् याज्ञवल्क्य:१ दृणाति हव्यद्रव्यं दर्विः । 'द्र(द) विदारणे'
"हृत्कण्ठतालुगाभिस्तु यथासङ्ख्यं द्विजातयः । (व्या.प.से.), 'वृदृभ्यां वित् (विन्) '(उणा-४९३)इति वित् । शुद्धयेरन् स्त्री च शुद्रश्च सकृत्स्पृष्टाभिरन्ततः ॥१॥" 'कृदिकारात्-'(गणसू-४।१।४५ ॥)इति ङीर्षि दर्वी । तं [याज्ञवल्क्यस्मृतिः, आचाराध्यायः, श्री-२१] इति । "हृत्कण्ठलिख्यतेऽनया घृतलेखनी । 'लिख लिखने '(तु.प.से.), करणे तालुगाभिरद्भिर्यथाक्रमं द्विजातयः शुद्धयन्ति स्त्री च शूद्रश्च अन्ततः ल्युट्, गौरादित्वाद् ङीष् । एकं दाः । घृतस्य 'डोई' अन्तेन तालुना स्पृष्टाभिः"[मिताक्षराटीका, आचाराध्यायः, श्रीइति भाषा ॥
२१] इति तट्टीका । उपस्पर्शनमपि । “आचमनमुपस्पर्शनम्" होमाग्निस्तु महाज्वालो महावीरः प्रवर्गवत् ॥८३६॥ [हलायुधकोशः २।४०८॥]इति हलायुधः । द्वे आचमनस्य ॥ १ होमार्थमग्निः होमाग्निः । २ महत्यो ज्वाला
___घारसेकौ तु सेचने ॥८३७॥ अस्य महाज्वालः । २ वीरयते वीरः अग्निः, महांश्चासौ
१ घरणं घारः । 'घृ क्षरणदीप्त्योः '(जु.प.अ.), भावे वीरश्च महावीरः । ३ प्रवृज्यते पापमनेन प्रवर्गः । 'वजी
घञ् । २ सेचनं सेकः । 'षिचिर्(षिच) क्षरणे'(तु.उ.अ.), ६० ३० वर्जने'(रु.प.से.), करणे घञ् । चत्वारि होमाग्नेः ॥८३६॥ भावे घज, 'चजो:-'७।३।५२॥ इति कुत्वम् । ३ सेचनं होमधूमस्तु निगणः
घृतादिनाऽग्नेः प्रोक्षणम्, तत्र । त्रीणि अग्निसिञ्चनस्य ॥८३७॥
शुष्प
१. 'डोष्' इति४॥ २. 'अक्षरविन्यासे' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ ३. 'ङीप्' इति१.२.४ ॥ ४. '-ऽहि' इति२ ।। ५. '-श्यते' इति४॥ ६. 'भुक्ते' इति१.२, 'भुक्तो' इति४॥ ७. 'वो-' इति४॥ ८. '-न्ते' इति ॥ ९. 'अनेन' इति३.४ ॥
Jain Education Intemational
Jain Education Intermational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org