Page Text
________________
८३१-८३५] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
३६९ "पच्यतेऽत्रेति, 'हलच'३।३।१२१॥ इति घजि पाकं व्युत्पाद्य हव्यपाकः स्थाल्यादिरुच्यते, अन्यत्रौपचारिकः"[] इत्याहुः । १ यज्ञस्याऽन्तः समापनं यज्ञान्तः। २ अवहीनं बिभर्ति तदसत, अत्र एव तत्प्रयोगदर्शनात् । " हेमपात्रे कृतं पोषयति अवभृथः । अवे भृजः '(उणा-१६०) थक् (क्थन्)। ३० दोामादानाय (-दधान:) पयश्चरुम्''[रघुवंशम्, सर्गः-१०, द्वे प्रधानयागे दीक्षितस्य समापको योऽपरो यज्ञो न्यूनाधिश्रो-५१], "चरोरर्धार्धभागाभ्यां तामयोजयतामुभे''[रघुवंशम्, कत्वादिदोषनिरासाय प्रधानयागस्य पूरणाय क्रियते, तस्य॥ सर्गः-१०, श्री-५६] इति कर्मकाण्डे च मुद्गतण्डुलाभ्यां पयसा
पूर्तं वाप्यादि चरु: अपवितव्य इत्यादौ, न तु स्थाल्यादौ तत्प्रयोगो द्रष्टव्यः । मधुमाधव्यामपि-"पचनाय हव्यं चरुरित्यर्थः, यद्वाऽष्टाकपालं
१ पूर्यते पाल्यते वा पूर्तम, पुंक्ली. । 'पालनचरुं निर्वेशयेदिति, स्थाल्यादौ तु तादादुपचार:"[] इत्युक्तम् ।
पूरणयो: '(जु.प.से.), क्तः, 'उदोष्ठ्यपूर्वस्य'७१।१०२ ।। इति १० २ चरन्त्यस्माद् देवपितृभूतानीति चरुः । 'चर गतिभक्षणयोः' उत्त्वम्, 'न ध्याख्यापमूर्च्छ (मूर्च्छि)मदाम्'८।२५७॥ इति (भ्वा.प.से.), 'भृमृशीतचरि-'(उणा-७)इत्यादिना उः, पुंसि ।।
नत्वनिषेधः । पुंक्लीबलिङ्गः । यन्माला-"पूर्तं ना वा"[] द्वे पक्वहव्यानस्य । "द्वे हव्यपचनभाण्डस्य"[]इति केचित् ।।
इति । वाप्यादीत्यादिशब्दाद् देवकुलादिग्रहः । तदुक्तम्"चरर्हव्याने भाण्डे च"[विश्वप्रकाशकोशः, रान्तवर्गः, थो
- "पुष्करिण्य: सभा वापी देवतायतनानि च । ७३]इति महेश्वरः । "एतौ द्वौ पक्वहोतव्यनाम्नी, (होतव्य
आरामाश्च विशेषेण पूर्त कर्म विनिर्दिशेत् ॥१॥" ४० पचनभाण्डनाम्नी) च"[] इति केचित् ॥८३३॥
["]इति । एकं वापीकूपतडागादेः ॥ अमृतं यज्ञशेष स्यात्
इष्टं मखक्रिया ॥८३४॥ १ अपमृत्युहरत्वादमृतमिव अमृतम् । २ यज्ञस्य
१ इज्यते स्म इष्टम् । यदाहयच्छेषं घृतादि यज्ञशेषम्, तत्र । द्वे यज्ञशेषस्य ॥
"एकाग्निकर्म हवनं त्रेतायां यच्च हूयते ।
अन्तर्वेद्यां च यद्दानमिष्टं तदभिधीयते ॥१॥"[ ] इति ।
मुक्तशेषके । "इष्टं दाने च यागे च वाञ्छितेऽपि प्रयुज्यते"["] इत्यजयो१ विशेषेण अद्यते भक्ष्यते विघसः । 'अद भक्षणे' ऽपि । एकं यज्ञक्रियायाः ॥८३४॥ (अ.प.अ.), 'उपसर्गेऽद: '३।३ । ५९॥इति कर्मण्यण, 'घबपोश्च २४३८॥ इति घस्लादेशः । २ देवपित्रतिथिगर्वादि- इष्टापूत तदुभयम् भुक्तस्य यच्छेषं भुक्तशेषम्, ततः कनि भुक्तशेषकम्, तत्र । १ इष्टं च पूर्तं च इष्टापूर्तम् । राजदन्तादित्वात् यन्मनु:
साधुः । तत्पूर्तमिष्टं च उभयं तदुभयम् । यद् भागवतम्- ५० "विघसाशी भवेन्नित्यं नित्यं चाऽमृतभोजनः ।
"संप्लवंः सर्वभूतानां विक्रमः प्रतिसङ्क्रमः । विघसो भुक्तशेषः स्याद् यज्ञशिष्टमथाऽमृतम् ॥१॥" इष्टापूर्तस्य काम्यानां त्रिवर्गस्य च यो विधिः ॥१॥" [मनुस्मृतिः, अध्या-४, श्री-२८५] इति । द्वे भुक्तशेषस्य ॥ []इति । वाप्यादिकर्मयागकर्मणोरेकोक्त्या नामैकम् ॥
वि
१. 'इत्याचार्या आहुः' इति४॥ २. द्र. रामाश्रमी२७।२२ ॥, पृ.३३२॥ ३. 'अत' इति१.२॥ ४. 'हेमपात्रगतं' इति रघुवंशे, १०५१॥, पृ.२६१ ॥ ५. '-दानाय' इति३ ॥ ६. 'चरु' इति१, 'चरुर्नि-' इति४॥ ७. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, ब्रह्मवर्गः, श्री-४१९, पृ.५०९ ॥, तत्र "केचित् तु-पच्यतेऽत्र इति अधिकरणे "हलश्च"(पा.३।३।१२१॥)इति घञ् । पाकं व्युत्पाद्य 'हव्यपाकेन' स्थाल्यादिरुच्यते । अन्यत्र तु औपचारिकः-इत्याहुः । तदसत् । अन्न एव तत्प्रयोगदर्शनात् । "हेमपात्रे कृतं दोामाददानः पयश्चरुम्" । "चरोरर्धार्धभागाभ्यां तामयोजयतामुभे" । (रघु. १०१५१-५६) । कर्मकाण्डे च-"मुद्गतण्डुलाभ्यां पयसा च चरुः श्रपयितव्य" इत्यादौ । न तु स्थाल्यादौ तत्प्रयोगो दृष्टः । मधुमाधव्याम् अपि-"पचनीये हव्ये चरुरित्यर्थः । यथाष्टाकपालं चरुं निवेशयेदिति । स्थाल्यादौ तु तादादुपचारः"-इत्युक्तम्" इति दृश्यते ॥ ८. '-तानि' इति३.४॥ ९. विश्वप्रकाशकोशे-"चरुर्भाण्डे च हव्याने" इति दृश्यते, पृ.१३१ ॥ १०. कोष्ठान्तर्गतपाठ: १प्रतौ नास्ति ॥ ११-१ मनुस्मृत्याम्-'वा-' इति, ११-२ 'विघसो भुक्तशेषं तु यज्ञशेषं तथाऽमृतम्' इति च दृश्यते, पृ.१३१ ॥ १२. मालामतमुट्टक्य वक्ष्यमाणत्वादत्राऽनुपयुक्तः प्रतिभाति ॥ १३. 'पुंक्ली' इति३.४ ॥ १४. '-ण्या' इति२ ॥ १५. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-३, २७।२८॥, पृ.२४ ॥, पदचन्द्रिका, भा-२, ब्रह्मवर्गः, भो-४२४, पृ.५१४ ॥, रामाश्रमी २७।२८॥, पृ.३३५ ॥ १६. अम.क्षीर. २७।२७॥, पृ.१६८॥, स्वोपज्ञटीका ३१८३४ ॥, पृ.१८५ ॥, रामाश्रमी२७।२८॥, पृ.३३५ ।। १७. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, ब्रह्मवर्गः, शो४२४, पृ.५१३ ॥, रामाश्रमी २७।२८॥, पृ.३३५॥ १८. 'संभवः' इति३ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |