________________
६७६-६८०] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
३०१ चीवरं भिक्षुसङ्घाटी
(दि.प.से.), 'क्तिच्तौ च संज्ञायाम्'३।३।१७४।। स्वार्थे कनि
पर्यस्तिका। २ परिक्रियते वपुरनेन परिकरः। 'डुकृञ् करणे' १ चीयते चीव्यते संव्रियते वा चीवरम् । 'चिञ्
(त.उ.अ.), 'ऋदोरप्'३३ ५७॥। 'पुंसि संज्ञायाम्-'३।३।११८॥ ३० चयने'(स्वा.उ.अ.), 'चीवृ आदानसंवरणयोः'(भ्वा.उ.से.),
इति घो वा । ३ पर्यङ्ग्यतेऽसौ पर्यङ्कः । 'अङ्क पदे लक्षणे 'छित्वरचत्वर(छत्वर) धीवरपीवर[मीवर]चीवर[तीवरनीवर]
च'(चु.उ.से.), कर्मणि घञ् । परिगतोऽङ्कमिति वा । पल्यगह्वरकट्वरसंयद्वरोपष्करी:'(उणा-२८१)इति साधुः । २ सङ्क
ङ्कोऽपि । ४ अवनद्धेऽवकृष्ट वा सक्थिनी अस्याम् अवसक्थी। ट्यते सङ्घाटी । 'घट चेष्टायाम्'(भ्वा.आ.से.), घञ्, गौरादिः।।
'बहुव्रीहौ सक्थ्यक्ष्णोः [स्वाङ्गात्] षच्'५।४।११३ ॥, ततो भिक्षूणां सङ्घाटी भिक्षुसङ्घाटी । द्वे मुनिजनवस्त्रस्य ॥
गौरादित्वाद् ङीष, ततः स्वार्थे कन्, 'केऽण:७।४।१३॥ इति जीर्णवस्त्रं पटच्चरम् ॥६७८॥ हुस्वत्वम् । चत्वारि ‘पालठी ' इति ख्यातायाः ॥६७९॥ १ जीणं च तद् वस्त्रं च जीर्णवस्त्रम्। भङ्गे पट- कुथे वर्णः परिस्तोमः प्रवेणीनवंताऽऽस्तराः । १० दिति शब्दं चरति करोति पटच्चरम् । पचाद्यच् । पटशब्दाद्
१ कुथ्यते(कुन्थ्यते) क्लिश्यते कुथः, त्रिलिङ्गः । 'भूतपूर्वे-'५।३।५३॥ इति चरटि । नैरुक्ते तकारागमे वा । ।
'कुथ(कुथि) हिंसाक्लेशनयो:'(भ्वा.प.से.), स्थादित्वात् कः, "पटच्चरः पटो जीर्णः''[]इति पुंसि माला । एकं जीर्ण
तत्र । २ वर्ण्यते वर्णः । 'वर्ण वर्णक्रियाविस्तारगुणवचनेषु' ४० वस्त्रस्य ॥६७८॥
(चु.उ.से.), घञ् । 'वर्णकम्बलैकदेशो वा, भीमवत् । ३ शाणी गोणी छिद्रवस्त्रे
परिस्तोम्यते प्रस्तीर्यते परिस्तोमः । वर्णपरिस्तोम इत्यखण्ड
मित्यन्ये । ४ प्रवीयते प्रवेणिः, डीषि प्रवेणी । ५ नवं १ शणस्येयं शाणी । २ गवा नीयते गोणी ।
तनोत्यात्मानं नवतम् । 'तनु विस्तारे'(त.उ.से), 'अन्येभ्योऽपि 'णीञ् प्रापणे'(भ्वा.उ.अ.), 'अन्येभ्योऽपि(अन्येष्वपि-)'
(अन्यप्वपि-)'३।२।१०१॥ इति डः। ६ आस्तीर्यते आस्तरः । ३।२।१०१॥ इति डः, पृषोदरादित्वाण्णत्वम्, 'जानपद-'
'स्तृञ् आच्छादने'(त्र्या.उ.से.), 'ऋदोरप्'३।३१५७॥ आस्त४।१।४२॥ इत्यादिना ङीष् । छिद्रं च तद् वस्त्रं च छिद्र
रणमपि । अयं च हस्तिरथप्रावरणादावुपयुज्यते । यद् वस्त्रम्, तत्र । द्वे 'छाटी' इति प्रसिद्धायाः ॥
वाचस्पति:२० जलार्द्रा क्लिन्नवाससि । "विनियोगस्त्वस्य हस्तिरथप्रावरणादौ"["] ।
"प्रवेण्यास्तरणं वर्णः परिस्तोमः कुथः कुश: । ५० १ जलेन आर्द्रा जलार्द्रा, स्त्रीलिङ्गः । "आर्द्रवस्त्रं
नवतं चेति तुल्यार्थाः प्रच्छदश्चोत्तरच्छदः ॥१॥" जलार्दा स्यात्''[हारावली, पादावधिः, शो-१९६] इति हारा-.
[हलायुधकोशः २।३०८]इति हलायुधः । "नववर्णकम्बले वली। " श्रीखण्डाम्बुयुतं वस्त्रं जलार्द्रत्यभिधीयते''[ ] इत्यन्ये।
आच्छादनमात्रे च"[ ]इति तट्टीका । षट् सामान्येन गजक्लिद्यति स्म क्लिनः । 'क्लिर्दू आर्दीभावे'(दि.प.वे.),
रथादीनामुपरि झूलिप्रभृतिः, अन्यत्र 'दुलीचाशत्रुजीयाजमादिवादौ, पुषादिः, परस्मैपदी, निष्ठा । एकं जलार्द्रवस्त्रस्य ॥
दिविछावणां' इति ख्यातस्य ॥ पर्यस्तिका परिकरः पर्यश्चावसक्थिका ॥६७९॥ अपटी काण्डपट: स्यात् प्रतिसीरा जवन्यपि १ पर्यस्यते वेष्ट्यतेऽनया पर्यस्तिः । 'असु क्षेपणे'
॥६८०॥
१. 'छित्वरधीवरचत्वर-' इति३.४॥ २.'-कट्वरसंयद्वराः' इत्युणादिगणे ॥ ३. द्र. स्वोपज्ञटीका३।६७८ ॥, पृ.१५१॥ ४. 'जलाईः' इति हारावल्याम्, पृ.४०६॥ ५. 'क्लिद्यति' इति३॥ ६. 'क्लिदौ' इति१.२.४॥ ७. 'आर्द्र-' इति१.२ ॥, 'आर्द्रभावे' इति क्षीरतरङ्गिणी ॥ ८. 'डीप्' इति३॥ ९. 'कनि' इति३॥ १०. 'पलगठी' इति४॥ ११. 'कुथि पुथि लुथि मन्थ हिंसासंक्लेशयोः' इति क्षीरतरङ्गिणी, 'कुथि पुथि लुथि मथि हिंसासंक्लेशनयोः' इति धातुप्रदीपः, 'कुथि पुथि लुथि मथि मन्थ हिंसासङ्क्लेशनयोः' इति माधवीयधातुवृत्तिः ॥ १२. 'वर्णः' इति१.२.४॥ १३. द्र. स्वोपज्ञटीका३६८०॥ पृ.१५२ ॥ तत्र -प्रावरणादौ' इत्यस्य स्थाने '-प्रावरणादिषु' इति दृश्यते ॥ १४. 'कुशः कुथः' इति१.४, 'कुशः कुशः' इति२, 'कुथः कुथा' इति हलायुधकोशे, २।३०८॥, पृ.३७॥ १५. '-वण' इति३ ॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org