________________
१०
३९४-३९८] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
१७५ मण्डा धात्र्यमथो मण्डं शाकभेदे च मस्तुनि ॥१॥" युवचिभ्योऽन्युजागूजकू(क्नु)चः'(उणा-३६१)इत्यागूः प्रत्ययः।
[विश्वलोचनकोशः, शब्दवर्गः, डान्तवर्गः, श्रो-२१] इति ५ उष्णा दग्नेरचिरोद्धता उष्णिका। 'ब्राह्मणकोष्णिके संज्ञायाम्' लिङ्गनिर्णयमर्थभेदं चाह । "सारं भक्तादिनिर्यासः, पिच्छा ५२७१॥ कनि उष्णिकेति निपात्यते । पञ्च खीचडीति द्रवद्रव्याणामुपरि अत्थोभोगः, मस्तु दधिजम्"[ ] इति तट्टीका। ख्यातायाः । तथा च पथ्यापथ्यकार:-"खिच्चाख्या तु यवागूः सामान्यत एकं मण्डस्य । मांडउसावरणतरीवरिइत्यादिकाः पृथक् स्यात् कृता तण्डुलशिम्बिजैः"[ ]इति । मदनपालस्तुपृथग्भाषाः ॥
"यवागूः षड्गुणे तोये संसिद्धा तरला द्रवा । अथ तमेव विशेषादाह
चतुर्गुणाम्बुसंसिद्धा विलेपी घनसिक्थका ॥१॥ अत्र तु।
पेया सिक्थान्वितातोये चतुर्दशगणे कृता ।" दधिजे मस्तु
[मदनपालनिघण्टुः, धान्यकृतान्नादिवर्ग:-११, शूो-९-१०, पृ.
२३४] इति विशेषमाह । तद्गुणाश्च१ अत्रेति मण्डे, दधिजे दध्युत्पन्ने, मस्यति परिणमते
"यवागूाहिणी तृष्णाज्वरघ्नी बस्तिशोधनी । मस्तु, क्लीबे । 'मसी परिणामे'(दि.प.से.), 'सितनिगमि
विलेपी दीपनी बल्या हृद्या संग्रहिणी लघुः ॥२॥ मसिसच्यविधाकृ(क्रु)शिभ्यस्तुन्'(उणा-६९) । "दध्नस्तु
व्रणाक्षिरोगिणां पथ्या तर्पणी तृट्ज्वरापहा । यदधस्तोयं तन्मस्तु च निगद्यते''[] इति धन्वन्तरिः । एकं
पेया कुक्षिगुदक्लान्तिज्वरस्तम्भातिसारजित् ॥३॥ दधिमूलजस्य । दहीनी आछि' इति भाषा ।
रुच्याग्निकल्लघुर्दोषमलस्वेदाभिलोपनी ॥" भक्तोत्थे नि:स्त्रावाचाममासराः ॥३९६॥ [मदनपालनिघण्टुः, धान्यकृतान्नादिवर्ग:-११, शो-११-१३] इति
भक्तोत्थे भक्तसमद्भवे मण्डे नि:स्राव्यते निःस्रावः। वैद्यकग्रन्थोक्तास्त्वन्ये भेदा ग्रन्थभूयस्त्वभयादत्र नोक्ताः ॥ निपूर्वः, 'स्रु गतौ'(भ्वा.प.अ.), अस्माण्णिजन्तात् कर्मण्येरच्। सूपः स्यात् प्रहितं सूदः २ आचाम्यते आचामः । 'चमु अदने'(भ्वा.प.से.), अस्मा-
१ सुन्वन्त्येनं सूपः । 'षुब् अभिषवे'(स्वा.उ.अ.), दाङ्पूर्वाद् भक्षणार्थत्वात् कर्मणि घन, आपूर्वत्वाद् 'नोदा- 'कुसुयुभ्यश्च'(दशपाधुणादिगण:७।५॥) प: किद् दीर्घत्वं च २० त्तोपदेश-'७३३४॥ इति वृद्धिनिषेधो न ।२ मस्यति परिणमते ।
धातोः, पुंस्ययम् । क्लीबेऽपि वैजयन्ती, यदाह-"सूपोऽस्त्री मासरः । 'मसी परिणामे'(दि.प.से.), णिजन्तादस्माद् 'उञ्छे
प्रहितं सूदः"[वैजयन्तीकोषः ४।३।८६॥] इति । २ प्रकर्षण ररन्'( )इति बाहुलकादरन्, णिलोपः । त्रीणि भक्तमण्डस्य ।
हितं प्रहितम् । ३ सूद्यते सूदः । 'षूद प्रेरणे '(भ्वा.आ.से.),
' घञ् । त्रीणि सूपस्य । 'दालिपहति' इत्यादि भाषा ॥ 'उसावण' इति भाषा । ["प्रस्रावः, प्रस्रवः, आच्छोदनम्,
... व्यञ्जनं तु घृतादिकम् ॥३९७॥ आश्रवः"[शेषनाममाला३९६॥]इति] ॥३९६॥
१ व्यज्यते रसविशेषाऽत्रेति व्यञ्जनम् । 'अञ्जू श्रोणा विलेपी तरला यवागूरूंष्णिकाऽपि च । ।
[व्यक्ति]म्रक्षणादौ (रु.प.वे.), 'करणाधिकरणयो:-'३।३।११७॥ १ श्रायते स्म श्राणा । 'श्रा पाके'(अ.प.अ.), निष्ठा,
इत्यधिकरणे ल्युट् । घृतमादि मुख्यं यस्य तद् घृतादिकम् । ६० 'संयोगादेरातो धातोर्यण्वत:'८।२।४३॥इति नत्वम् । २ विलि
एकं सामान्यतस्तैलदधिदुग्धतक्रादीनाम् ॥३९७॥ म्पति विलेपी । 'लिप उपदेहे '(तु.उ.अ.), पचाद्यच्, गौरादि- तुल्यौ तिलान्ने कृसरत्रिसरौ त्वाद् ङीप् (ङीष्) । ३ तरति व्याप्नोति तरला । 'तृ प्लवन
१ तिलैमिश्रितमन्नं तिलान्नम्, तत्र । क्रियते पर्वणीति ३० तरणयोः'(भ्वा.प.से.), 'मङ्गेरलच्'(उणा-७४८) इति बाहु- कसरः । 'डकब करणे'(त.उ.अ.) 'कधमदिभ्यः कित सरन'
लकादतोऽपि ४ यूयते पिष्प(पिप्प)ल्यादिना, यौति मिश्रीभवति (उणा-३४३) इति सरन् । २ त्रीन् सरति त्रिसरः, पुंस्त्रीलिङ्गौ। धान्यद्वयेन वा यवागूः । 'यु मिश्रणे'(अ.प.से.), 'सु(स)- क्लीबेऽपि वैजयन्ती, यदाह-"तिलतन्दुलमाषैस्तु कृसरा त्रिसरा १. 'धात्र्यां' इति ३॥ २. 'मांडो' इति ३॥ ३. 'आछ' इति ३॥ ४. 'मस्यते' इति ३॥ ५. 'विलम्पति' इति ३.४॥६-१'विदलद्रवा' इति, ६-२ 'चतुर्गुणे तु संसिद्धा' इति, ६-३'-सिक्थिका' इति, ६-४'-गुणीकृता' इति, ६-५ 'कुक्षिगद-' इति, ६-६'-लोमनी' इति च मदनपालनिघण्टौ, पृ.२३४॥ ७. 'षूद क्षरणे' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ८. '-पहित' इति ३॥ ९. 'दिकं-' इति ३॥ १०. उणादिसूत्रे नास्ति ॥ ११. 'कृशरा' इति ४, "त्रिसरा कसरा" इति वैजयन्त्याम् ४।३७९ ॥, पृ.१२१॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org