________________
३८९-३९४] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
१७३ ईर्ष्यालुः कुहनः
'धातोः कर्मण: समानकर्तृकात्-'३।१७॥ इति सन्, 'लुङ्स
धातो. १ईष्यत ईर्ष्यालः । 'ईर्ण्य असहने'(भ्वा.प.से.), नोर्घस्लु'२।४।३७॥, 'सन्यङो:'६।१।९॥ इति द्वित्वम्, 'सन्यतः' आलुच् । २ कुह्यते विस्मापयते कुहनः । 'कुह विस्मापने'
७।४७९ ।। इतीत्वम्, 'सा[:] स्यार्धधातुके ७।४।४९ ॥ इति सस्य (चु.आ.से.), 'अनुदात्तेश्च-३।२।१४९॥ इति युच, कुटादित्वाद् तत्वम्, 'सनाशंसभिक्ष उ:'३।२।१६८॥ । ४ अशनाया सञ्जातागुणाभावः । द्वे ईर्ष्यालोः॥
ऽस्य अशनायितः । तारकादित्वादितच्, 'अशनायोदन्य___ अक्षान्तिा
[धनाया] बुभुक्षापिपासा-'७४।३४॥ इति साधुः । चत्वारि १ न क्षान्तिः अक्षान्तिः । २ ईय॑णम् ईर्ष्या, पर
बुभुक्षितस्य ॥३९३॥ सम्पत्त्यसहनम्, स्त्र्यादेः परदर्शनासहनं वा । 'ईj ईर्ष्यायाम्' बुभुक्षायामर्शनाया जिंघत्सा रोचको रुचिः। (भ्वा.प.से.), 'गुरोश्च हलः'३।३।१०३॥ इति अ: । " 'सूर्ध्य १ भोक्तुमिच्छा बुभुक्षा, तस्याम् । २ अशनस्येच्छा ईय ईर्ण्य ईर्ष्यार्थाः'(भ्वा.प.से.), 'गुरोश्च हल:'३।३।१०३ ॥इति
अशनाया। अशनायोदन्य[धनाया] बुभुक्षापिपासा-७४३४॥ अप्रत्ययः, ईर्ष्या, क्षकारमध्याऽपि"[ ]इति धातुवृत्तिः । द्वे
इति निपातनात् साधुः । ३ अत्तुमिच्छा जिघत्सा । 'अद भक्षणे' ईर्ष्यायाः । अदेखाई' इति भाषा ॥
(अ.प.अ.), 'धातोः कर्मण:-'३।१७॥ इति सन्, 'लुङ्सनोक्रोधी तु रोषणः ॥३९१॥
घस्लु'२।४।३७॥, 'सन्यङो'६।१९॥ इति द्वित्वम्, 'सन्यतः'
७।४७९ ।।इतीत्वम्, 'स[:] स्यार्धधातुके ७।४।४९॥ इति सस्य अमर्षणः क्रोधनश्च
तत्वम् । ४ रोचनम्, रोचतेऽस्मिन् वा रोचकः, पुंक्ली. । १ क्रुध्यति क्रोधी । 'क्रुध कोपे'(दि.प.अ.) । कोपी
"रोचकोऽस्त्री"[] इत्यमरः । 'रुच दीप्तौ'(भ्वा.आ.से.) । ५ च । २ रुष्यतीत्येवंशीलो रोषणः । 'रुष रोषे '(दि.प.से.), रोचनरुचिः,स्त्रीलिङ्गः।'इगुपधात् कित्'(उणा-५५९)इतीन्। 'क्रुधमण्डार्थेभ्यश्च'३।२।१५१॥ इति युच् ॥३९१॥ ३ न मर्षते पञ्च बुभुक्षायाः। "क्षुधाक्षुधौ"[शेषनाममाला३।१५॥] शैषिके॥ ५० क्षमते अमर्षणः । 'मृष तितिक्षायाम् '(दि.उ.से), नन्द्यादित्वाद् पिपासुस्तर्षितस्तष्णक ल्युः क्रुधमण्डार्थेभ्यश्च'३।२।१५१॥ इति युच् वा । ४ क्रुध्यति
१पातुमिच्छु: पिपासुः । 'पा पाने '(भ्वा.प.अ.), २० क्रोधनः । 'क्रुध कोपे'(दि.प.अ.), 'क्रुधमण्डार्थेभ्यश्च'३।२।- 'धातो कर्मण:-'३३१७॥ इति सन, 'सन्यङो'६।१।९॥ द्वित्वम, १५१॥ इति युच् । चत्वारि कोपवतः ॥
'सनाशंसभिक्ष उः'३।२।१६८॥ । पिपासितोऽपि । २ तृष्यति चण्डस्त्वत्यन्तकोपनः। तृषितः । 'जितष पिपासायाम्'(दि.प.से.), जीत्त्वं वर्तमाने १चण्डते चण्डः । 'चडि कोपे'(भ्वा.आ.से.), तार्थम्, तेन 'जीत: क्तः३।२।१८७॥ इति क्तः । तृट् सञ्जाताऽपचाद्यच्, 'इदितो नुम् धातो:'७।१५८॥ । चणति शब्दायते
स्येति तारकादिर्वा । तृषितमस्यास्तिीत्यर्शआदिभ्योऽचि वा । वा। 'चण शब्दे '(भ्वा.प.से.), 'जमन्ताडुः'(उणा-१११) ।२
तर्षितोऽपि । ३ तृष्यतीत्येवंशील: तृष्णा । जितृष पिपासा'कुप कोपे'(चु.प.से.), 'क्रुधमण्डार्थेभ्यश्च'३।२।१५१॥ इति
गर्थेभ्यश्च २११५१॥ इति याम्'(दि.प.से.), 'स्वपितृषोर्नजिङ्'३।२।१७२॥ । तृष्णजौ, युचि कोपनः । द्वेऽतिकोपनस्य ॥
तृष्णजः इत्यादि । त्रीणि तृषितस्य ॥ • बुभुक्षितः स्यात् झुधितो जिघत्सुरशनायितः ॥३९२॥
तृष्णा तर्षोऽपलासिका ॥३९३॥ १ भोक्तुमिच्छा बुभुक्षा, सा सञ्जाताऽस्य बुभुक्षितः। पिपासा र्तृट् स॒षोदन्या धीतिः पाने ३० तारकादित्वादितच् । २ क्षुध्यति स्म क्षुधितः । क्षुध बुभुक्षा- १ तर्षणं तृष्णा । 'जितृष पिपासायाम्'(दि.प.से.),
याम्'(दि.प.अ.), निष्ठा । क्षुत् सञ्जाताऽस्येति तारकत्वादितच दिवादिः, 'तृषिसुसि(शुषि)रसिभ्यां(भ्यः) कित्'(उणावा । ३ अत्तुमिच्छु: जिघत्सुः । 'अद भक्षणे'(अ.प.अ.), २९२) इति नः । २ तर्षणं तर्षः । भावे घन, उपधागुणः । ३ १. इतोऽग्रे ३प्रतौ 'इति' इति दृश्यते ॥ २. 'सूर्थ्य ईर्ष्या ईर्घ्य ईर्ष्यार्थाः' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ३. तुलनीयोऽमरकोषः १७।२४॥ ४. मा. धातुवृत्तौ-"ईर्ष्या-'गुरोश्च हलः' इत्यकारप्रत्ययः" इत्येव दृश्यते, मा. धातुवृत्तिः, भ्वादिः, धातुसं-३३२, पृ.१४४ ।। ५. 'रुष-' इति१॥ ६. 'क्रोधे' इति १.२.३॥ ७. अत्र 'मृष्यते-ति' इति युक्तः, दिवादेम॒षधातोरुभयपदित्वात् ॥, अथवा चुरादेः 'मृष तितिक्षायाम्' इत्यस्य 'आ धृषाद्वा' इत्यनेन णिजभावपक्षे 'मर्षति' इति युक्तः ॥ ८. तुलनीयोऽमरकोषः३।१।२० ॥ ९. 'चण श्रण दाने' इति क्षीरतरङ्गिण्याम्, 'चण शण श्रण दाने च' इति मा. धातुवृत्तौ ॥ १०. 'क्षुध्यते' इति३॥ ११. '-मिच्छति' इति१॥ १२. 'अशनेच्छा' इति १॥ १३. अमरकोषे न दृश्यते ॥ १४. 'जितृषा' इति १.२.३॥ १५. 'स्वप-' इति३ ॥ १६. 'नप्रत्ययः' इति १, 'नः प्रत्ययः' इति२॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org