Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala

SR No.: 016065
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Publisher: Rander Road Jain Sangh
Publication Year: 2003
Total Pages: 1098
Language: Sanskrit
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 28 MB

Page 189

१४८ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[देवकाण्ड:-२ चारणस्तु कुशीलवः । (भ्वा.प.से.), आवश्यकाधमयॆयोर्णिनि: '३।३।१७० ।। नन्दनं १चर्यत इति चरणं भ्रमणम्, चरणस्यायं चारण:,
नन्दः, तत्र भवा नान्दी, तत्प्रयोजनत्वाद् नान्दी पूर्वरङ्गम्, तस्याः यतो देशान्तरभ्रमणाज्जीवति । २ कुत्सितं शीलं कुशीलम्,
पाठकः, द्वादशतूर्यनिर्घोषनाम्नः पाठकोऽध्यापकः, तस्यैकम् । कुशीलं वाति कुशीलवः । 'वा गतिगन्धनयोः '(अ.प.अ.),
"नन्दी भम्भा-मइंग-मद्दल-कडम्ब-झल्लरि-हुडुक्क-कंसाला। 'आतोऽनुपसर्गे कः'३।२।३॥ । द्वे चारणस्य । 'बजाणीया
काहल-तिलिमा-वंसो संखो पणवो य नाडए नन्दी ॥१॥"[] गोडीया' इति भाषा ॥
इयं नाटकनन्दी, रणनन्दी त्वियम्
"डक्का-ढक्का-डमरुय-काहल-बुक(बुक्क)-भेरि-भाणगं पडहो। भ्र(भ्रू भूपर: कुंशो नट: स्त्रीवेषधारकः ॥३२९॥
जुगसंख-करडि(डी)-पुग्गय-मद्दल-कंसाल रणनन्दी।।२।।''[ ] ॥ ४० । १-४ 'पट पुटं '(चु.उ.से.)इति दण्डकात् तस्य कुशिधातोर्भाषणार्थस्यैव विभ्रुवोः (भाषणार्थस्य एरचि, ध्रुवोः)
पार्श्वस्थः पारिपार्श्विकः ॥३३०॥
१ पार्श्वे तिष्ठति पार्श्वस्थः । 'आतोऽनुपसर्गे कः' १० कुंशो भाषणमस्य 'बहुव्रीहौ भ्रकुंशादीनामकारो वक्तव्य: '(वा६।३६१॥)इति भ्रूशब्दात् परस्याकारः भ्रकुंशः । “भ्रुवौ
३।२३।। । २ परिपार्श्व वर्तन्त इति पारिपार्श्विकः । ‘परेर्मुखं कुंशति, कर्मण्यण''[ ] इति कौमुदी । 'इको इस्वोऽड्यो
चे'४।४।२९ ॥ इति ठक्, ['ठस्येक: '७।३।५०॥], "किति च'
७।२।११८ ॥ इति वृद्धि: । द्वे पार्श्वस्थस्य । 'पासवाण' इति गालवस्य'६।३।६१॥ इति वा हस्वत्वे भ्रुकुंशः, भ्रूकुंशः, ऋकारोऽन्तादेशो वा भृकुंशः, एतौ तु मन्तान्तराश्रयणेन ।
भाषा ॥३३०॥ यद्वाचस्पति:
वासन्तिकः केलिकिलो वैहासिको विदूषकः । "स्त्रीभूमिकां तु यः प्राप्तश्चत्वारस्तस्य वाचकाः । प्रहासी प्रीतिदश्च भ्रकुंशश्च भ्रुकुंशश्च भूकुंशश्च भृकुंशवत् ॥१॥"
१ वसन्तेन चरति वासन्तिकः । वसन्तादित्वाट्ठक् । [ ] इति । "स्वप्नहिंस्रभ्रकुंशाः(-साः)"[ ]इति सभेदाद् २ केल्या किल: केलिकिलः । केलीकिलोऽपि । ३ ५० दन्त्यान्तोऽपीति ।स्त्रीवेषं धारयति स्त्रीवेषधारकः ण्वल ।स्त्रीवेषधारी विचित्रो हासो विहासः, तेन चरति वैहासिकः । ४ सन्धिं यः पुमान् नृत्यति, तन्नामानि चत्वारि । भवाईया' इति भाषा ॥३२९॥ विग्रहेण विग्रहं च सन्धिना विदूषयति विदूषकः । 'दुष वेश्याऽऽचार्यः पीठमर्दः
वैकृत्ये '(दि.प.अ.), णिजन्ताद् ण्वुल् । ५ प्रहसतीत्येवंशील:
प्रहासी । 'हस(हसे) हसने '(भ्वा.प.से.), 'सुप्यजातौ-' १ वेश्याचार्यो वेश्यानां नत्तोपाध्यायः पीठं नर्तनस्थलं.
३।२७८ ॥ इति णिनिः । ६ प्रीतिं ददाति प्रीतिदः । 'डुदाञ् पादैर्मृद्नाति पीठमर्दः । मृद क्षोदे'(व्या.प.से.), कर्मण्यण । एकं
दाने'(जु.उ.अ.), 'आतोऽनुपसर्गेक: '३।२।३।। षट् क्रीडवेश्यानां नृत्तोपाध्यायस्य ।वृद्धो नटोऽयमित्यर्थः ।
नीयपात्रस्य । 'रामतीयाल' इति भाषा ॥ सूत्रधारस्तुसूचकः।
अथ षिड्ग: पल्लवको विटः ॥३३१॥ १ सूत्रं धारयति सूत्रधारः । 'धृञ् धारणे'(भ्वा.
१ सेटनं सिट् अनादरः । 'षिट अनादरे'(भ्वा.प.से.), उ.अ.), णिजन्तः, पचाद्यच् । सूचयति भाविनमर्थं सूचकः ।
सम्पदादित्वात् क्विप् । सिटा गायति गच्छति वा षिड्गः । ६० 'सूचि पैशुन्ये '(चु.उ.से.), ‘ण्वुल्तृचौ'३।१।१३३ ॥ इति ण्वुल्।
पृषोदरादित्वात् षत्वम् । २ पल्लति चतुरं गच्छति पल्लवः । स्थापकोऽपि । एकं नाट्यविधेरुपदेशकस्य । शैषिकम्
'पल्ल गतौ (भ्वा.प.से.), बाहुलकादवः, ततः स्वार्थे के ३० "दीर्घदर्शक:"[शेषनाममाला २।९१॥] ॥
पल्लवकः । पल्लवयति वा । ण्वुत् । ३ वेटति शब्दायते नन्दी तु पाठको नान्द्याः
विटः । 'विट शब्दे'(भ्वा.प.से.), 'इगुपधज्ञा-'३।१।१३५ ॥ इति १ नन्दत्यवश्यं नन्दी । 'टुणदि(टुनदि) समद्धौ' कः, पुंक्ली. । त्रीणि विटस्य । 'ठींगा' इति भाषा ॥३३॥ १. 'गुडीया' इति१ ॥ २. आचार्यै: 'कुंसः' इति शब्दो स्वीकृतः, अमरकोशेऽपि 'कुंसः' एव, द्र. १७॥११॥ ३. 'घटपुट-' इति१.२ ॥ ४. 'कुशति' इति१.२.४ ।। ५. द्र. स्वोपज्ञटीका २१३२९ ।।, पृ.७६ ॥, तत्र दन्त्यसकारो दृश्यते ॥ ६. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-१, १७॥११॥, पृ.१४२ ॥ ७. 'सूच पैशुन्ये' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ८. 'बीजदर्शकः' इति शेषनाममालास्वोपज्ञटीकयोः || ९. इतोऽग्रे ३प्रतौ 'वा' इति दृश्यते ॥ १०. इतोऽग्रे ४प्रतौ 'इति' इति दृश्यते ॥ ११. 'परेर्मुख' इति२.४ ॥, 'परिमुखं च' इत्यष्टाध्याय्याम् ॥ १२. 'पासवण' इति२॥ १३. 'केलिकिलौ' इति१.२.३ ।। १४. 'केलः' इति४, 'किलिः' इति ॥ १५. 'केलीकेलो' इति१ ॥ १६. धातुपारायण एवायं धातुर्दश्यते, द्र. धातुपारायणम्, धातुसं-४४१, पृ.५७॥
Jain Education Intemational