________________
३११-३१५] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
१४३ औत्सुक्यं रणरणकोत्कण्ठे आर्यल्लकारती । अनवस्थितिः । 'ष्ठा गतिनिवृत्तौ'(भ्वा.प.अ.) 'स्त्रियां क्तिन्' हल्लेखोत्कलिके च
३३९४॥ 'द्यतिस्यतिमास्थाम्-'७४४०॥ इतीत्वम् । द्वे १ उत्सुकस्य भावः औत्सुक्यम् । 'गुणवचन-' चपलत्वस्य ॥ ५।१।१२४॥ इति ष्यञ् । २ अतिशयेन चित्तं रणत्योति आलस्यं तन्द्रा कौसीद्यम् रणरणकः । 'अण रण वण भणेत्यादयः शब्दार्थाः'(भ्वा.-
१ लसतीति लसः । 'लस श्रेषणक्रीडनयो:'(भ्वा.प.से.), 'घबर्थे कविधानम् '(वा-३।३।५८॥) इति कः, प.से.), पचाद्यच् । न लसोऽलसः, अलसस्य भाव आल'कृबादीनां के द्वे भवत:'( )इति द्विवचनम्, संज्ञायां कन्, स्यम् । 'न नपूर्वात् तत्पुरुषादचतुरसङ्गतलवणवड(ट)युधपृषोदरादित्वाद् हलादिशेषाभावोऽभ्यासाकारश्च । ३ उत्कण्ठनम् कतरसलसेभ्य:५।१।१२१॥ इति नपूर्वात् तत्पुरुषादचतुरसङ्ग- ४०
उत्कण्ठा । 'कठि शेषे'(भ्वा.आ.से.), उत्पूर्वाद् 'गुरोश्च-' तलवणाद्युत्तरपदे भावप्रत्यया न भवन्तीति निषेधश्चतुरादिपर्युदा१० ३।३।१०३ ॥ इत्यकारप्रत्ययः । उत्कण्ठ इत्यकारान्तोऽपि । ४ सादिह नेति ष्य भवति । २ तन्द्रणं तन्द्रा । 'तन्द्रिः साद
आयत आगच्छतो लकति आस्वादयति आयल्लकम् । 'लक मोहनयोः( ), सौत्रः, भावे घञ् । ३ कुसीदस्य अलसस्य आस्वादने'(चु.उ.से.), पचाद्यच्। ५ इयर्ति सुखमस्यां अरतिः, भावः कौसीद्यम् । त्रीणि आलस्यस्य॑ ॥ स्त्रियाम् । 'ऋ गतौ'(जु.प.अ.), 'वहिवस्यर्त्तिभ्यश्चित्'(उणा
हर्षश्चित्तप्रसन्नता ॥३१५॥ ५००)इति सूत्रेण अतिप्रत्ययः । न रतिररति वा । ६ हृदयं
ह्लादः प्रमोदः प्रमदो मुत्प्रीत्यामोदसम्मंदाः। लिखति हल्लेखः । 'लिख अक्षरविन्यासे'(तु.प.से.), कर्मण्यण, 'हृदयस्य हृत् लेखयदण्लासेषु'६।३।५०॥ इति हृदादेशः । 'लेख' इत्यणन्तस्य ग्रहणाद् घबन्ते लेखशब्दे उत्तरपदे १ हर्षणं हर्षः । 'हषु तुष्टौ'(भ्वा.दि.वा,प.से.), भावे 'हृदयलेख' इति भवति। ७ उत्कलनम् उत्कलिका । संज्ञायां घ । "हरिषोऽपि"[ ]इति शब्दप्रभेदः । २ चित्तस्य मनसः वुन् । सप्त औत्सुक्यस्य । 'ऊतावलि' इति भाषा ॥ प्रसन्नता प्रसादः चित्तप्रसन्नता ॥३१५॥३ ह्लादनं ह्लादः । ५०
अथाबहित्थाऽऽकारगोपनम् ॥३१४॥ हादी हर्षे (भ्वा.आ.से.), घञ् । ४ प्रमोदनं प्रमोदः । १ न बहिःस्थं चित्तमस्याम् अबहित्था, स्त्रीक्ली. । 'मुद हर्षे '(भ्वा.आ.से.), भावे घञ् । ५ प्रमदनं प्रमदः। यत् क्षीरस्वामी-"अबहित्था स्त्रीक्लीबयो:"[] | अव(ब)- 'मर्दि स्तुतिमोदमदस्वप्नकान्तिगतिषु'(भ्वा.आ.से.), 'प्रमदहीयते गोप्यते आकारोऽत्रेति वा, पृषोदरादिः । आकारस्य सम्मदौ हर्षे '३।३।६८॥ इति निपातितौ । ६ मोदनं मुद् भूविकारमुखरागादेर्गोपनम् आच्छादनम् आकारगोपनम् , तस्यै- (मुत्) । 'मुद हर्षे (भ्वा.आ.से.), सम्पदादित्वात् स्त्रियां कम् । “[आकारगृहने च] आवकुटिकाऽवकुटारिका क्विप् । ७ प्रीयते मनोऽस्यां प्रीतिः । 'प्रीङ् प्रीतौ'(दि.गृहजालिका"[शेषनाममाला २।९० ॥] शैषिकाणि ॥३१४॥ - आ.अ.), 'स्त्रियां क्तिन्'३३९४॥ । ८ आमोदनम् आमोदः । शङ्काऽनिष्टोत्प्रेक्षणं स्यात्
'मुद हर्षे'(भ्वा.आ.से.), भावे घञ् । ९ सम्मदनं सम्मदः । १ अनिष्टस्योत्प्रेक्षणं शङ्कनं सम्भावनमिति यावत् १० आनन्दनम् आनन्दः । 'टुणदि(टुनदि) समृद्धौ'(भ्वा.
प.से.), भावे घञ् । ११ आनन्दनम् आनन्दथुः । 'टुणदि ६० चापलं त्वनवस्थितिः । (टुनदि) समृद्धौ'(भ्वा.प.से.), 'ट्वितोऽथुच्'३।३।८९॥ इत्य१ चपलस्य भावः कर्म वा चापल्य(लोमं । थुच्, पुंस्ययम् । एकादश हर्षस्य ॥ ['हायनान्तयुवादिभ्योऽण्'५।११३०॥ इत्यण] । २ अनवस्थानम्
गर्वस्त्वहङ्कारोऽवलिप्तता ॥३१६ ॥ १. इतोऽग्रे २प्रतौ 'हलादित्वाद्' इति दृश्यते ॥ २. 'कण्ठ विशेषे' इति१॥, 'कण्ठि-' इति२.३॥ ३. 'इत्यणान्त-' इति३॥ ४. अम. क्षीरस्वामिटीकायां न दृश्यते ॥ ५. 'अवकटिका' इति शेषनाममालास्वोपज्ञटीकयोः ॥, 'आवकुठिका' इति४॥ ६. 'चापल्यम्' इति३.४॥ ७. "युवादेरण'(हैमसू७।१।६७॥)इत्यण् इति स्वोपज्ञवृत्तौ" इति ४प्रतौ टिप्पणी ॥ ८. 'कौशी-' इति१.४॥ ९. इतोऽग्रे सर्वादशेषु 'न' इति दृश्यते, स त्वनावश्यकः, अन्यथाऽनिष्टरूपापत्तिः, अपरञ्चात्र माधवीयधातुवृत्तिस्तुलनीया, भ्वादिः, धातसं-४५८, पृ.१७८ ॥ १०. 'आलसस्य' इति३॥ ११. 'हृष-' इति४, यदि उदिदेव तदा 'अलीके' इत्यर्थो योग्यः, यदि च 'तुष्टौ' इत्येवार्थ: स्यात् तर्हि 'हष' इति धातुर्युक्तः ॥ १२. 'ह्लादी सुखे च' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ॥ १३. 'मद-' इति१.२.३॥
"
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org