Page Text
________________
१०
१४० अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[देवकाण्ड:-२ कम्पस्तु वेपथुः ॥३०६॥ वैवर्ण्यमथुप्रलयावित्यष्टौ सात्त्विका गुणाः ॥१॥" १ कम्पनं कम्पः । 'कपि चलने'(भ्वा.आ.से.), भावे []इति ॥ घञ्। २ वेपनं वेपथुः । 'टुवे कम्पने '(भ्वा.आ.से.), तिः सन्तोषः स्वास्थ्यं स्यात् 'ट्वितोऽथुच्'३।३।८९ ॥, पुंसि । द्वे कम्पस्य ॥३०६॥ वैवयं कालिका
१ धरणं धृतिः। 'धृञ् धारणे'(भ्वा.उ.अ.), 'स्त्रियां
क्तिन्'३३ १४॥२ सन्तोषणं सन्तोषः । तुष तुष्टौ' (दि.प.अ.), १ विरुद्धो वर्णो विवर्णः, विवर्णस्य भावो वैवर्ण्यम् ।
भावे घञ् । स्वस्थस्य भावः स्वास्थ्यम् । त्रीणि सन्तोषस्य ॥ २ कालस्य भावः कालिका । चौरादित्वाद् वुञ् । कालयतीति वा । कार्ल वर्णे(चु.उ.से.), ण्वुल । द्वे विरुद्धवर्णस्य । वर्णविपर्यय
आध्यानं स्मरणं स्मृतिः । वर्णपालटु इति भाषा ॥
१ आध्यायते आध्यानम् । 'ध्यै चिन्तायाम्'(भ्वा.प.
अ.), 'ल्युट च'३।३।११५॥ इति ल्युट । २ स्मर्यते स्मरणम्। ४० अस्रमः
'स्मृ चिन्तायाम्'(भ्वा.प.अ.), ल्युट् । ३ स्मरणं स्मृतिः। 'स्त्रियां १ अश्नुते व्याप्नोति कण्ठमिति अश्र, क्लीबे । 'अशङ क्तिन्'३।३।९४॥ ।“आध्यानमुत्कण्ठायामपि"[ ]इत्येके । तथा व्याप्तौ'(स्वा.आ.वे.), अश्वादयश्च'(उणा-७०७) निपात्या इति च काशिकायाम्-"आध्यानमुत्कण्ठापूर्वकं स्मरणम्''["] । त्रीणि साधु । २ बाधते नेत्रमिति बाष्पः, पुंक्ली.। 'बाध लोडने' पूर्वानुभूतचिन्तनस्य ॥ (भ्वा.आ.से.), 'खष्पशिल्पशष्पबाष्परूपतर्पतल्पा :'(उणा- मैतिर्मनीषा बैद्धि(धिर्षणाप्तिचेतनाः ॥३०८॥ ३०८)इति साधु । ३ नेत्रस्याम्बु नेत्राम्बु । ४ रुद्यते रोदनम्।
प्रतिभाप्रतिपत्प्रज्ञाप्रेक्षाचिदपलब्धयः 'रुदिर् अश्रुविमोचने'(अ.प.से.), 'ल्युट च'३।३।११५॥ इति ल्युट् । ५ अस्यते अस्त्रम् । असु क्षेपणे'(दि.प.से.), बाहुलकाद् रक् । ६ अस्यते अस्त्रु, क्लीबे, दन्त्यस: । 'असु क्षेपणे'
१ मन्यतेऽनया मतिः, अर्थनिश्चयः । 'मन ज्ञाने' २० (दि.प.से.), 'अश्वादयश्चे'(उणा-७०७)इति साधु । षट् अश्रुणः
(दि.आ.अ.), 'स्त्रियां क्तिन्'३३९४॥, 'अनुदात्तोपदेशवनति"लात:(लोत:)"[शेषनाममाला २१८९॥] इति शैषिकम् ॥
तनोत्यादीनामनुनासिकलोपो झलि क्डिति'६४।३७॥ इत्यनु- ५० प्रलयस्त्वचेष्टता
नासिकलोपः । २ 'ईष गतिहिंसादानेषु'(भ्वा.आ.से.), 'गुरोश्च' १ प्रलीयते क्रिया अत्र प्रलयः। 'लीङ् विलयने' ३३१०३ ॥ इत्यप्रत्ययः । मनर्स ईषा मनीषा । 'शकन्ध्वादिषु (दि.आ.अ.), आधकरण घञ् । २ अचष्टता गतचतनत्वम्। सिद्ध्यनुगुणं पररूपं वाच्यम्, तच्च क्वचिट्टेः, क्वचिदकारस्य' यदाहुः-"स्तम्भे विचेतनत्वम्, प्रलये गतचेतनत्वम्, अत एव
___ []इति उक्तेरत्र टेः । ३ बुध्यतेऽनया बुद्धिः । 'बुध अवगमने' सहसैव निपतनं भुवि भवति, महाभूतशैथिल्यात्"[ ]। द्वे
(दि.आ.अ.), 'स्त्रियां क्तिन्'३।३।९४।। ४ ध्यायति धीः । मूर्छायाः ॥
'ध्यै चिन्तायाम्'(भ्वा.प.अ.), 'ध्यायतेः सम्प्रसारणं च'(वाअथोपसंहरति
३।२।१७८॥)इति क्विप्, सम्प्रसारणम् । ५ धृष्णुवन्ति प्रगल्भइत्यष्ट सात्त्विकाः ॥३०७॥ तेऽनया धिषणा। 'बिधुषा प्रागल्भ्ये' (स्वा.प.से.), इत्येते पूर्वोक्ता अष्टौ सात्त्विकाः । यदुक्तम्- 'धृषेर्धिषच संज्ञायाम्'(उणा-२४०)इति युच् । प्रगल्भा समर्था
"स्तम्भः स्वेदोऽथ रोमाञ्चः स्वरभेदोऽथ वेपथुः । रक्षितं जगद्धर्षप्रदानेनेत्यर्थः । यद्वा स्कन्दस्वामिना पठिताद् ६० १. धातुप्रदीपे 'वेल कालोपदेशे' इत्यत्र "काल इत्यपि धातुरित्येके" इति (चुरादिः, पृ.१५९, धातुसं-२६२) तथा मा. धातुवृत्तौ " 'काल इत्यपि धातुः' इति मैत्रेयः" इति च दृश्यते (मा.धातुवृत्तिः, पृ.५७०, धातुसं-२६७) || २. -वचनस्य' इति२ ॥ ३. '-लढूं' इति४, '-लटवौ' इति३॥ ४. क्षीरतरङ्गिण्यादौ ङकारानुबन्धो न दृश्यते ॥ ५. '-पर्पतल्पाः ' इत्युणादिगणे ॥ ६. 'आस्राद-' इति१.२॥ ७. 'लीञ्' इति२.३.४ ॥, 'लीङ् श्रेषणे' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ८. द्र. स्वोपज्ञटीका २३०७॥, पृ.७२ ॥, तथा अम.क्षीरस्वामिटीका १।६।३४॥, पृ.५६॥ ९. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-१, ११७१६ ॥ पृ.१४५॥, रामाश्रमी १।७।१६॥, पृ.९९ ॥ १०. अम.क्षीरस्वामिटीका १६३०॥, पृ.५४॥ ११. '-हिंसादर्शनेषु' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ १२. 'मनस्' इति१.२.३ ।। १३. 'धृषेर्धिष्-' इत्युणादिगणसूत्रम् ॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |