________________
२६९-२७२] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
१२५. ईडा । 'ईड स्तुतौ'(अ.आ.से.), 'गुरोश्च हलः'३।३।१०३॥ निर्वादः, परिवादः । 'उपसर्गस्य घञ्यमनुष्ये बहुलम्' ३० इत्यङ, टाप् । ३ स्तूयतेऽनेन स्तवः । 'ष्टुञ् स्तुतौ' ६३१२२॥ इति विकल्पेन दीर्घत्वे परीवादोऽपि। अपवदनम (अ.उ.अ.), 'ऋदोरप्'३३५७॥ इत्यप् । ४ स्तूयतेऽनेन अपवादः । ६ गर्हणं गर्हणा । 'गर्ह गल्ह कुत्सायाम्' स्तोत्रम् । 'ष्ट्रय स्तुतौ'(अ.उ.अ.), 'दाम्नीशसु(शस)यु- (भ्वा.आ.से.). ल्युट। गर्होऽपि । ७ धिक्करणं धिक्क्रिया । युजस्तु'३।२।१८२॥ इति ष्ट्रन् । ५ स्तूयतेऽनया स्तुतिः । धिक्पूर्वात कज: 'कबः श च'३।३।१००॥ इति भावे शः, 'अजिपिजिस्तुभ्यः करणे '(वा-३।२३।९४॥) इति क्तिन् । ६ शित्त्वाद भावे यक, 'रिङ शयग्लिङ्घ '७।४।२८॥ इति न्यतेऽनया नुतिः । 'णु स्तुतो'(अ.प.अ.), बाहुलकात् करणे रिङादेशः, शप्रत्ययस्त स्त्रियामेव । ८ निन्दनं निन्दा । 'णिदि क्तिन् ॥२६९॥ ७ श्राघनं श्राघा। 'श्रा कत्थने'(भ्वा.आ.से.)।
कुत्सायाम्'(भ्वा.प.से.), भिदादित्वादङ् । ९ कुत्सनं कुत्सा। ८ प्रशंसनं प्रशंसा । 'शंस(शंसु) स्तुतौ'(भ्वा.प.से.),
'कुत्स आक्षेपें '(चु.आ.से.), भिदादित्वादङ् । १० क्षेपणं क्षेपः। १० 'षिद्भिदादिभ्योऽङ्'३।३।१०४॥ । ९ अर्थस्य प्रशस्यवदनम्
"क्षिप प्रेरणे'(तु.उ.से.), भावे घञ् । द्वयक्षरोऽयम्, यन्महेश्वरःअर्थवादः । 'वद (वदि) अभिवादनस्तुत्योः '(भ्वा.आ.से.),
"क्षेपो विलम्बे निन्दायाम"[विश्वप्रकाशकोशः, पान्तवर्गः, श्री- ४० भावे घ। नव प्रशंसायाः ॥
७], यथा-"आत्माघां परक्षेपं न काङ्क्षन्ति विचक्षणाः" सा तु मिथ्या विकत्थनम् ।
["]इति । ११ जुगुप्स्यते जुगुप्सनम् । 'गुप गोपनकुत्सनयोः' - १ सा वर्णना मिथ्या असत्यार्था विकत्थनम् उच्यते।
(भ्वा.आ.से.), 'गुप्तिज्किद्भयः सन्'३।१५॥ इति सन्, विरुद्धं कत्थनं विकत्थनम् । 'कत्थ श्राघने '(भ्वा.आ.से.),
'सन्यङो:'६।१९॥ इति द्वित्वम्, 'ल्युट च'३।३।११५॥ इति 'ल्युट च'३३।११५॥ इति ल्युट्। एकं मिथ्यास्तुतेः ॥
ल्युट् । 'अ:(अ) प्रत्ययात्'३३।१०२॥ इत्यप्रत्यये जुगुप्साऽपि। जनप्रवादः कौलीनं विगानं वचनीयता ॥२७०॥ एकादश निन्दायाः ॥२७१॥
१ जनस्य प्रतीपो वादः जनप्रवादः । २ कुलस्य आक्रोशाऽभीषडाक्षेपाः शापः इदं कौलीनम् । 'कुलात् ख'४।१।१३९॥ । ग्रन्थकृत्तु
१ आक्रोशनम् आक्रोशः । 'क्रुश आह्वाने रोदने च' २० "कुलस्य जल्पः"[स्वोपज्ञटीका २२७०] इति व्युत्पत्तिमाह ।
(भ्वा.प.से.), भावे घञ् । २ अभिषञ्जनं पराभिमुख्येन वाक्ये" ३ विरुद्ध गीयत इति विगानम् । 'गै शब्दे'(भ्वा.प.अ.),
योजनम् अभीषङ्गः । 'षञ्ज सङ्गे'(भ्वा.प.अ.), भावे घञ्, ५० ल्युट् । ४ वचनीयस्य भावो वचनीयता । चत्वारि लोका
'चजोः-७३।५२॥ इति कुत्वम्, 'उपसर्गस्य घजि-'६३।१२२॥ पवादस्य ॥२७०॥
इति दीर्घः । ३ आक्षेपणम् आक्षेपः । क्षिप प्रेरणे'(तु.उ.से.), स्यादवर्ण उपक्रोशो वाँदो निष्पर्यपात् परः। .
भावे घब् । ४ शपनं शापः । शप आक्रोशे'(भ्वा.उ.अ.), भावे
घञ्, 'अत उपधायाः'७२।११६ ॥, चत्वारि शापस्य ॥ गर्हणा धिक्क्रिया निन्दा कुत्सा क्षेपो जुगुप्सनम्
स क्षारणा रते । ॥२७॥
१ स शापो रते मैथुनविषये क्षारणा उच्यते, १ वर्णः स्तुतिः, तद्विरुद्धः अवर्णः । विरुद्धार्थेऽत्र न। मैथुनमुद्दिश्य गालीत्यर्थः । स्त्रीनिमित्तं पुंनिमित्तं वा मैथुनं प्रति २ उपक्रोशनम् उपक्रोशः। 'क्रुश आह्वाने'(भ्वा.प.से.), भावे य आक्रोश उद्घोषणा, सा क्षारणेति भावः । 'क्षर सञ्चलने' घञ् । ३-५ निरः परेरपाच्च उपसर्गात् परोऽग्रे वादः, तेन (भ्वा.प.से.), प्रयोजकण्यन्ताद् 'ण्यासश्रन्थ-'३।३।१०७॥ इति १. 'इत्यः' इति२ ॥ २. वस्तुतस्तु 'श्रुयजिस्तुभ्यः करणे' इति वार्तिकस्वरूपम् ॥ ३. '-शूघायाम्' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ४. अष्टाध्याय्यां 'कुलात् खः' इति सूत्रं दृश्यते, अतो वृद्ध्यभावः स्यात्, निमित्ताभावात्, तेन "कुलस्यापत्यं कुलीनः, 'कुलात् खः'४।१।१३९ ।। इति खः, खस्य ईनादेशः । तस्येदं कौलीनम् । 'तस्येदम् ४।३।१२०॥ इत्यण, आदिस्वरवृद्धिः" ईदृग्रीत्याऽपि साधनीयम् ॥ ५. '-आह्वाने रोदने च' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ६. २.४नास्ति ॥ ७. शित्त्वात् 'तिशित् सार्वधातुकम्'३।४।११३॥ इति सार्वधातुकसंज्ञा, 'सार्वधातुके यक्'३।१।६७॥ इति यक् इत्याशयः ॥ ८. '-अवक्षेपणे' इति क्षीरतरङ्गिण्यादौ ॥ ९. 'काङ्क्षति' इति३.४॥ १०. '-क्षणः' इति३॥ ११. द्र. अनेकार्थसंग्रहकैरवाकरकौमुदीटीका, भा-१, २।२८९॥, पृ.१६९॥ १२. '-रोदने च' इति २.३.४नास्ति ॥ १३. 'वाक्ययो-' इति ॥ १४. '-मुपदिश्य' इति३॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org