Page Text
________________
१२२ अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[ देवकाण्डः-२ यत्स्मृति:
१ देवेभ्यः प्रश्नः देवप्रश्नः । २ उप समीपे श्रूयत इति "वि नानाऽर्थेऽव सन्देहे हरणं हार उच्यते । उपश्रुतिः। श्रु श्रवणे'(भ्वा.प.अ.), 'स्त्रियां क्तिन्'३३९४ ।।।
नाना सन्देहहरणाद् व्यवहारः प्रकीर्तितः ॥१॥" द्वे देवप्रश्नस्य। '"आसोईशकुन' इति भाषा ॥२६३॥ []इति । २ वदनं वादः, विरुद्धो वादो विवादः। द्वे
प्रायम् विवादस्य । 'झगडा' इति भाषा ॥
१-२ चटति चटु, चाटु । 'चट भेदने'(चु.उ.से.),
२६२॥ 'दृ(द)सनिजनिचटिरहिभ्य उण'(उणा-३)इत्युण, स च णिद्वा, १ शपन्ति तेन, शपनं वा शपथः। 'शप आक्रोशे' णित्पक्षे वृद्धिः। "चटु इति बाहुलकाद् उ:"[ ] इति माधवः । (दि.उ.अ.), 'शीशपिरुगमिवन्दिजीविप्राणिभ्योऽथ:'(उणा- ३ प्रियं प्रायेण बाहल्येनात्र प्रियप्रायम। त्रीणि प्रियवचनस्य ।। ३९३) इत्यथप्रत्ययः । २ शप्यत इति शपनं । ल्युट् च'३।३।११५||
प्रियसत्यं तु सूनृतम् । ४० १० इति ल्युट् । ३ शप्यतेऽनेन शपः । पुंसि संज्ञायां घः'३।३।११८ ॥
१ 'इन्द्रो भवान्' इति प्रियं परं न सत्यम्, 'काणो इति घ: । त्रीणि शपथस्य । 'सम' इति भाषा ॥२६२॥
भवान्' इति सत्यम्, न प्रियम्, यद्वचः प्रियं सत्यं च तत् उत्तरं तु प्रतिवचः
सूनृतम् इति प्रोच्यते। सुष्टु नृत्यति सज्जनमनोऽनेन सूनृतम्। १ उत्तरन्त्यनेन, अस्माद्वा उत्तरम् । 'त"प्लवन
'नृती गात्रविक्षेपे'(दि.प.से.), 'मूलविभुजादेश्च'(वा-३।२।५।) तरणयोः '(भ्वा.प.से.), 'ऋदोरप्'३ ।३।५७॥ इत्यप, बाहुलकात्
इति कः, 'अन्येषामपि दृश्यते'६।३।१३७॥ इति सु इत्यस्य क्लीबत्वम् । २ प्रतीपं वचः प्रतिवचः। 'कुगतिप्रादयः' २।२।१८ ॥ इति समासः । द्वे उत्तरस्य। 'उतर' इति भाषा॥
दीर्घत्वम्। "सुष्ठ ऋतं सूनृतम्, पृषोदरादिः''[ ] इत्यन्ये। “अपि
ते सखि ! वल्लभः असूनृतं दधदपि सूनृतभाषी''[ ] इति प्रश्नः पृच्छाऽनुयोजनम् ।
वासवदत्ता विरुद्धालङ्कारदन्त्यश्रूषाद् असून् प्राणान् ऋतं सत्यं कथंकथिकता च
दधदपीत्यर्थः । प्रियं सत्यं च यद्वचनम्', तस्यैकम् ॥ १ प्रच्छनं प्रश्रः। 'प्रच्छ जीप्सायाम्'(तु.प.अ.), सत्यं सम्यक समीचीनमतं तथ्यं यथातथम् ॥२६४॥ ५० २० 'यजयाचयतविच्छप्रच्छरक्षिभ्यो नङ्'३।३।९० ॥ इति भावे नङ्, 'च्छ्वोः शूडनुनासिके च'६।४।१९ ॥ इति छकारस्य शः, 'प्रश्ने
यथास्थितं च सद्भूते चासन्नकालयों: '३।२।११७॥ इति निर्देशाद् 'ग्रहिज्या-६।११६॥
१ सति साधु, सद्भ्यो हितं वा सत्यम् । दिगादित्वाद् इत्यादिना न सम्प्रसारणम् । २ प्रच्छनं पृच्छा । 'प्रच्छ ।
यत् । २ अर्थेन सह समञ्चति सङ्गच्छते सम्यक् । 'अञ्चु ज्ञीप्सायाम्'(तु.प.अ.), 'षिद्भिदादिभ्योऽ३।३।१०४॥ इत्यङ्ग गतिपूजनयो:'(भ्वा.प.से.), 'ऋत्विक्-'३।२।५९॥ आदिना भिदादिपाठात ।[अनयज्यते] अनयोजनमअनयोगः। 'युजिर क्विन्, 'समः समि'६।३।९३॥ इति सम्यादेशः। सम्यञ्ची, योगे' (रु.प.अ.),भावे घञ्, 'चजोः कु घिण्ण्यतो:'७।३।५२॥ सम्यञ्चि इत्यादि क्लीबे। पुंसि तु सम्यङ् , सम्यञ्चौ, सम्यञ्चः इति गत्वम्। ४ कथं कथमिति जल्पोऽस्यामिति कथंकथि- इत्यादि। शसाद्यचि 'अचः '६।४।१३८॥ इत्यकारलोपे, 'चौ' कता। 'मयूरव्यंसकादयः-'२।१७२ ॥ इति सूत्रेण समासे ६३।१३८॥ इति दीर्घत्वे समीचः इत्यादि। स्त्रियां 'अञ्चतेश्चोप
निपातनात् टाप्प्रत्ययलोपे तागमे टाप्प्रत्यये साधु। षडक्षरो- संख्यानम्'( )इति डीपि समीची। ३ सम्यगेव समीचीनम्। ३० ऽयमखण्ड: गङ्गावत् । चत्वारि प्रश्नस्य ॥
'विभाषाञ्चेरदिस्त्रियाम्'५।४।८॥ इति खः, 'आयनेयी-' ६० अथ देवप्रश्न: उपश्रुतिः ॥२६३॥ ७।१।२॥ इति खस्य ईनादेशः । ४ इयर्ति गच्छति जनमन:१. द्र. टोकासर्वस्वम्, भा १, १।६।९॥, पृ.१२२ ।।, रामाश्रमी १६९॥, पृ.८५ ॥ २. '-वञ्चि-' इत्युणादिगणे ॥ ३. 'प्रच्छ ज्ञीप्सायां प्रच्छनं प्रश्नः' इति३ ॥ ४. '-रक्षो नङ्' इत्यष्टाध्याय्याम् ॥ ५. ' काले' इत्यष्टाध्याय्याम् ॥ ६. 'असो-' इति४॥ ७. '-चरिचटिभ्यो जुण्' इत्युणादिगणे॥ ८. मा.धातुवृत्तौ न दृश्यते ॥ ९. 'दधति' इति१॥ १०. द्र. टीकासर्वस्वम्, भा-१, १।६।१९॥, पृ.१२८॥ ११. 'यद्वचः' इति ॥ १२. 'यः' इति३ ।। १३. 'डोषि' इति३ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |