________________
१०६
अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[देवकाण्डः-२ नीलवस्त्रः। २१ अच्युतस्य विष्णोरग्रजः अच्युताग्रजः। []इत्यभिधानात्। पुंयोगे डीषि, 'यस्येति च'६।४।१४८॥ एकविंशतिर्बलदेवस्य। “भद्राङ्गः फालो गुप्तचरो बली। प्रलापी इत्यकारलोपे प्रत्ययमात्रं शिष्यते। ईशब्दस्य नदीशब्दवद्रूपाणि। भद्रबलिनः पौरः शेषाहिनामभृत् ॥"[शेषनाममाला २७७॥] ५ अटति अतति वा चपलत्वाद् आ। 'अट गतौ'(भ्वा.प.से.), इति शैषिकनामानि॥
'अत सातत्यगमने' (भ्वा.प.से.) वा अस्माद्धातोः 'क्वचिड्डः' ३० मुसलं त्वस्य सौनन्दम्
(हैमसू-५।१।१७१ ॥)इति डः, डित्त्वाट्टिलोपः, 'अजाद्यतष्टाप्' १ अस्य बलदेवस्य मुसलं सुनन्दाया इदं सौनन्दम् ।
४।१४॥, आशब्दष्टाबन्तो गङ्गावत् । नामद्वयाभ्याम् 'इको 'तस्येदम्' ४।३।१२०॥ इत्यण, क्लीबे |
यणचि'६।१।७७॥ इति कृते या इति सिद्धम् । सविसर्गोऽपि ई:
इति । यद्विश्वशम्भु:___ हलं संवर्तकाह्वयम् ॥२२५॥
"ई रमामदिरामोहे महानन्दे शिरोभ्रमे । १ बलभद्रस्य हलमायुधम्, तन्नामैकम्, संवर्त्तयति
.. स्त्रीलिङ्गोऽयमुणाद्यन्तो नातोऽस्माल्लोपनं सुपः॥१॥" १० संहरति शत्रून् संवर्तकम्, क्लीबे । 'वृतु वर्तने (भ्वा.आ.से.),
[ ] इति । ‘ण्वुल्तृचौ' ३।१।१३३॥ इति ण्वल् ॥२२५॥
"ईयौं योऽत्र जसा रूपं स्यादमा रूपमी शसी:।''[ ]इति। लक्ष्मी: पद्मा रमा या मा ता सा श्री कमलेन्दिरा। (यातीति या इत्यखण्डमपि, 'या प्रापणे '(अ.प.अ.)इत्यस्य । हरिप्रिया पद्मवासा क्षीरोदैतनयाऽपि च ॥२२६॥ तथा च विश्वशम्भु:-"या रमामातृयातृषु'[ ]इति । ६ मीयते ४०
१लक्षयति पश्यति नीतिशालिनमिति लक्ष्मीः । लक्ष संख्यायते पुरुषेषु पुमान् अनयेति मा)।'मा माने'(अ.प.अ.), दर्शनाङ्कनयोः'(चु.उ.से.), 'लक्षेर्मुट् च'(उणा-४४०)इतीकारः क्विबन्तः। ७ तनोति सुखं ता। 'तनु विस्तारे'(त.उ.से.), क्वचिड्डः' प्रत्ययो मुडागमश्च, अत एव ड्यन्तत्वाभावाद न सलोपः । (हेमसू-५।१।१७१ ॥) इति डः, 'अजाद्यतष्टाप्'४।१।४।।८ एवं "कृदिकारादक्तिनो वा ङी'(गणसू-४।१।४५॥)इत्यत्र सावर्ण्य
स्यति दारिद्र्यं सा। 'षोऽन्तकर्मणि'(दि.प.अ.), 'क्वचिड़े' ग्रहणाद् ङीबन्तोऽपि"[]इति मैत्रेयः । तेन लक्ष्मीशब्दस्य
(हैमसू-५।१।१७१॥) इति डः । ९ श्रीयते आश्रीयते सर्वैरिति
श्रीः। श्रिब् सेवायाम् (भ्वा.उ.से.), 'क्विब् वचि प्रच्छ्यायतस्तुनदीवद्रपाणि भवन्तिम ""कृदिकारात्-'(गणसू-४।१४५ ॥) इति
कटप्रूजुश्रीणां दीर्घोऽसंप्रसारणं च'(वा-३।२।१७८॥)इति क्विप् ङीषि लक्ष्मीत्यपि भवतीति दुर्घट रक्षितः''[ ]इति उज्ज्वलदत्तः।
दीर्घत्वं च । यत्तु श्रयन्त्येतामिति श्रीरिति तात्पर्यार्थकथनम्, न "लक्ष्मीर्लक्ष्मी हरेः स्त्रियाम्"[शब्दभेदप्रकाशः, श्रो-३४॥] इति
विग्रहवाक्यम्, कर्मणि क्विपो विधानात् श्रयन्तीति कर्बर्थतिङम्, शब्दप्रभेदः । २ पद्ममस्त्यस्य(-स्याः) पद्मा । १० एवं कमला
तस्यासमानार्थत्वाद् वृत्तिसमानार्थेन हि वाक्येन भवितव्यमिति ५० अपि । उभयोरेवोपादानादन्यकमलपर्यायेणानभिधानं सूचितम् । भाष्योक्तेः । यत्त दात्यनेन दानं दीयतेऽस्मै दानीयो विप्र इत्यादि, ३ रंमते रमा । 'रमु क्रीडायाम्'(भ्वा.आ.अ.), पचाद्यच्, टाप्। तत्र समानार्थस्यासंभवात किञ्चित्साम्येनागत्या वाक्यं भवति। श्रयति ४ या इति पदस्य विश्रेषः कर्त्तव्यः, तेन ई आ इति नामद्वयं सकतिनमित्येवंशीला वा श्री:। 'कदिकारदक्तिनो" वा ङीष' भवति। अस्य विष्णोर्भार्या ई ।"अः कृष्ण आः स्वयम्भूः" (गणसू-४।१४५॥) इत्यत्र सावर्ण्यग्रहणाद् ङीबन्तोऽप्ययम्" १. 'भद्रचलनः' इति शेषनाममालास्वोपज्ञटीकयोः ॥ २. 'मुशलं' इति३॥ ३. 'मुसलमा-' इति१.२॥ ४. 'कृदिकारादक्तिनः' इत्येव गणसूत्रम्॥ ५. 'ङीबि लक्ष्मीत्यपित्यत्र' इति४॥ ६. द्र. पदचन्द्रिका, भा-१, स्वर्गवर्गः, यो-२२, पृ.४१॥ ७. ३प्रतौ नास्ति ॥ ८. 'कृति-' इति३॥ ९. 'लिक्ष्मी लक्ष्मीर्ह रेः' इति१.२॥ १०. श्रीशिवदत्तमिश्रसंशोधितशब्दभेदप्रकाशापरनामद्विरूपकोशे 'लक्ष्मिर्लक्ष्मी हरेः प्रिया' इति दृश्यते, श्रो-३४, पृ.४११॥, पूज्यकस्तूरसूरीश्वरसंपादितशब्दभेदप्रकाशे 'लक्ष्मीर्लक्ष्मी हरेः प्रिया' इति दृश्यते, श्री-३३, पृ.२३३॥ ११. 'ई:' इति२.३॥ १२. 'क्वचित्' ५।११७१ ॥ इति हैमसूत्रम् ॥ १३. कोष्ठान्तर्गतपाठः २प्रतौ नास्ति ॥ १४. 'डः' इति हैमसूत्रे नास्ति ॥ १५. 'इति डः' इति १.२.३प्रतौ नास्ति ॥ १६. 'कत्रर्थः' इति३॥ १७. 'दातु' इति१॥ १८. 'कृदिकारादक्तिनः' इति गणसूत्रम् ॥
२०
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org