________________
પ્રથમ પ્રકાશ રાજ્યાદિ અધિકાર વહેચી આપી પોતે શ્રમણ માર્ગ સ્વીકાર કર્યો. જ્ઞાનક્રિયાની પ્રબળતાથી કર્મના આવરણો દૂર કરી કેવલજ્ઞાન પેદા કર્યું અને સત્ય ધર્મના તાત્વિક ઉપદેશ આપી મનુષ્યને ધાર્મિક રસ્ત દેય.
ભરતરાજાને રાજ્ય પામ્યા પછી પૂર્વ જન્મના પુણ્યાનુસાર ચાદ ૨ અને નવ નિધાન પ્રાપ્ત થયાં. ભરતક્ષેત્રના પૂર્ણ છ ખંડ પિતાને સ્વાધિન કરી ચક્રવર્તિપણાને રાજ્યાભિષેક પામી શક્યા.
એક વખત આરિસાભુવનમાં ( આરિસાનાજ ઘરમાં) વસ્ત્રાભૂષણ પહેરવા માટે ગયા. ત્યાં યથાયોગ્ય જ્યાં જોઈએ ત્યાં વસ્ત્ર અને અલકાર પહેરી પોતાના શરીરને આરીસામાં જુવે છે તે એક આંગળીમાંથી વિટી પડી ગએલી જણાઈ. અલંકારથી ભરપુર બીજી આંગળીઓની આગળ આ આંગળી નિસ્તેજ ચાને ઝાખી જણાઈ. દિવસે દેખાતા ચદ્ર સરખી આંગળી જેઈ અંગ ઉપરના સર્વ વસ્ત્રો અને આભુષણો દૂર કર્યા. દૂર કરવાનું કારણ એ કે વસ્ત્રાભૂષણ સિવાય શરીર શોભે છે કે કેમ ? વસ્ત્રાભૂષણે દૂર થતાં હિમથી દગ્ધ થએલ વૃક્ષના સરખું અશોભનિક શરીર જણાયું.
આંહી વિચારનો પ્રવાહ બદલાયે અને તે આગળ વધ્યા. રાજ્ય ખટપટના અને અંતેઉર (અંતપુર) સંબધીવિચાર ભૂલાયા. શરીરને વસ્ત્રાભૂષણોથી શોભાવવું એ તો પથ્થર અને માટી યા રેતીથી બનાવેલા ઘરને સારૂં દેખાડવા ઉપર ચુનો લગાડવા જેવું છે. ચુનાની દીવાલે સારી લાગે છે, પણું અંદર શું છે તે વિચારતાં તે પથરા, કાંકરા, માટી ને રેતી વિગેરે જ જણાય છે. તેમ આ શરીર પણ સુંદર ત્વચાએ મઢેલ હોવાથી જ રમણીય લાગે છે, પણ અંદરથી તે તે લેહી, માંસ, હાડ, વિષ્ટા, મૂત્ર, પિત્ત,
, અને માદિથી ભરપૂર છે. કપુર, કસ્તુરી, અને ચંદન પ્રમુખ,ઉત્તમ સુગ ધી દ્રવ્ય પણ આ શરીરના સાગથી દૂષિત યા દુર્ગતિ થાય છે. આ શરીરાદિના મેહ મમત્વથી અરહેટ્ટ (રેટ)ની ઘટીકાઓ માફક આ જીવ સંસારમાં પરિભ્રમણ ર્યાજ કરે છે. આ શરીરની વૃદ્ધિહાનિ થાય છે. પુદગલોના ચય અપચયથી વૃદ્ધિ હાનિ પામતું શરીર તે હું નજ હોઈ શકું. આ
-
-
-