________________
મહાવીર દેવની કરૂણા, અંદરઅત્યારે તેમની એટલી બધી દઢતા છે કે આપણું જેવા સમર્થ દેવેને પણ આશ્ચર્યમાં ગરકાવ કરી નાખે છે.
પાંચ સમિતિ અને ત્રણ ગુણિથી આશ્રવક્ષરને રોકનાર, ફોધાદિ અંતરંગ શત્રુઓને જીતનાર અને દ્રવ્ય ક્ષેત્ર, કાલ, ભાવથી અપ્રમત્ત આ મહાવીરદેવને આ દશાથી ચલાયમાન કરવાને દેવે કે દાન, ચા કે રાક્ષસો, ભુવનપતિઓ કે મનુષ્ય કોઈ પણ સમર્થ નથી.
- ઇંદ્રનાં આ વચને સાંભળી તેને સામાનિક સંગમ નામને, દેવ ક્રોધથી લાલ નેત્રે કરી ગર્વથી સ્તબ્ધ થઈ બલવા લાગ્યા “સ્વામિ ! એક સાધુ માત્ર સામાન્ય મનુષ્યનું આપ આવું વર્ણન કરે છે કે દેવે પણ ચલાયમાન ન કરી શકે તે અસંભવિત છે. ભલે આપ સ્વામી છે એટલે પૂર્વાપર વિચાર કર્યા સિવાય ગમે તેમ બેલે અને બીજાઓ તેને માન આપે, પણ તે વાત હું માની શક્તિ નથી કે મેરૂ જેવા મહાન પહાડને એક સામાન્ય પત્થરની માફક ફેકી દેવાનું સામર્થ્ય ધરાવનાર દેવે પણ એક મનુષ્યને ન ચળાવી શકે, એ વાત તદ્દન અસભવિત છે, છતાં આપ જે તેજ નિશ્ચય ધરાવતા હો તે હું જાઉ છું, અને તેને હમણાંજ ચલિત સ્થિતિવાન કરું છું,” ઈદ્ર વિચાર કરવા લાગ્યું કે એક સામાન્ય પણ ચોગી મહાત્માના ચેગનું સામર્થ્ય કેટલું હોય છે તે આ મિથ્યાભિમાની જાણ નથી; તે આ ગીશ્વર કે જે અત્યારે ગીની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચવાની તૈયારીમાં છે, જેને અનેક લબ્ધિઓ પ્રગટ થઈ છે, ધ્યાન અને સમાધિદશાથી અત્યારે જેને મહાન આત્મિક બલ પ્રગટ થયું છે, તેની આને કયાંથી માલમ પડે? પણ જે હું તેની પરીક્ષા કરવાની ના કહીશ, તે મારું વચન છેટું છે તેમજ આ મહા પુરૂષમાં કાંઈ પણગિક યા આત્મિક બેલ નથી તેમ એ જાણશે, અને સર્વ દેવોને પણ તેજ નિશ્ચય થશે, માટે ના તે ન કહેવી બીજી બાજુ પરીક્ષાની હા પાડતાં આ મહાત્માને આ પાપી જીવ દુઃખ આપશે તેનું નિમિત્ત પણ હું જ થઈ ” આમ સંશયારૂઢ થયેલા ઈદ્રને વિચાર કરતો મૂકી તે દેવ ત્યાંથી રવાના થયો જે સ્થળે શ્રમણ ભગવાનનું ધ્યા