________________
૧૯૪ : : ચતુર્થ પ્રકાશ જોઈ ઉત્તમ કુળમાં ઉત્પન્ન થયેલાઓએ કુળમદ ન કરવો જોઈએ. જે પોતે કુશળ છે તે ઉત્તમ કુળમાં પેદા થયે તેપણ છે, અને જે પિતે સુશળ છે તે ગમે તેવા કુળમાં પેદા થયો તે પણ શી હરકત છે? ઇંદ્રાદિકની ત્રણ ભુવનપણાના એશ્વર્યની સંપદા જોઈને કર્યો જ્ઞાની પુર, ગ્રામ અને ધનાદિકને ગર્વ કરશે? કુશળ સ્ત્રીની માફક - ગુણાજવળ પુરૂ પાસેથી જે લક્ષ્મી ચાલી જાય છે, અને દેષવાન જીને પણ જે આશ્રય કરે છે, તેવું આશ્વર્ય વિવેકી પુરૂષને મદને અર્થે હોય જ નહીં. મહા બળવાન છોને પણ રેગાદિ એક ક્ષણમાત્રમાં નિર્બળ કરી નાખે છે. એવા અનિત્ય બળનો ગર્વક ડાહો મનુષ્ય કરે? સાત ધાતુથી બનેલો, અને વખતે વખત ચય, અપચય પામનાર, તથા જરા અને રેગથી વ્યાસ આ દેહના રૂપનો કણ ગર્વ કરે? સનકુમારનું રૂપ, અને થોડા જ વખતમાં થયેલે નાશ, એને વિચાર કરનાર કયે માણસ રૂપને મદ કરે?
ગષભદેવ ભગવાન અને ભગવાન મહાવીર દેવની ઘરતપસ્યાને સાંભળીને પોતાના સ્વલ્પ તપને મદ કેણ કરે? શ્રીમાન ગણધર દેવોની શાસ્ત્ર રચવાની અને ધારી રાખવાની શક્તિને સાંભળીને અત્યારની સ્વ૫ શક્તિને કયે બુદ્ધિમાન મદ કરે? પૂર્વ પુરૂષસિહાની વિજ્ઞાનાતિશયતા, કૈાશલ્યતા, અને આત્મપરાયણતા સાંભળીને સાંપ્રતકાળના મનુષ્યને એક લેશ માત્ર પણ અત્યારના સ્વલ્પ જ્ઞાનને મદ કરવા જેવું નથી.
માયાથી થતા દેશે અને તેને જય કરવાનો ઉપાય,
असूनृतस्य जननी परशुः शीलशाखिनः। जन्मभूमिरविद्यानां माया दुर्गतिकारणम् ॥ १५ ॥ कौटिल्यपटवः पापा मायया बकवृत्तयः। भुवनं वंचयमाना वंचयते स्वमेव हि ॥ १६ ॥ तदार्जवमहौषध्या जगदानंदहेतुना। जयेज्जगद्रोहकरी मायां विषधरीमिव ॥ १७ ॥
માયા (કપટ) અસત્યને પેદા કરનારી, શીલરૂપ વૃક્ષનો નાશ કરવા માટે પરફ્યુસરખી, અવિદ્યા (મિથ્યાત્વ, યા અજ્ઞાન) ની જન્મ
