________________
દ્વિતીય પ્રકાશ,
રાજ્યહિતના અને ધર્મહિતનાં તેણે એટલાં બધાં સારાં કાર્યો કર્યા હતા કે તે વખતના રાજા પ્રજાને તે સર્વે અનુકરણ કરવા જેવાં હતાં, પુત્રનાં આવાં અલાકિક કર્યો અને બુદ્ધિ વૈભવથી આકર્ષાઈ બીજા રાજપુત્રો છતાં શ્રેણિક મહારાજાએ તેને રાજ્ય આપવાનો નિર્ણય કર્યો અને અભયકુમારને સ્વીકારવા જણાવ્યું. અભયકુમારે ઉત્તર આપ્યો કે પિતાજી! મારી મનોવૃત્તિઓ હવે પાક સંબંધી પરમાર્થ સાધવા પ્રેરાય છે. મને રાજ્યની બીલકુલ ઈચ્છા નથી. મનુષ્યોએ પિતાની જીંદગી અને બુદ્ધિબળ આત્મશાંતિ માટે વાપરવાં જોઈએ. છતાં છેવટની અવસ્થામાં પણ જો તેઓ રાજ્યાદિકના લોભી થઈ વિષયાસકત બની પરમાર્થ સિદ્ધ ન કરે છે તે મનુષ્યપણાને લાયક નથી, માટે હું હવે મારું આત્મસાધન કરીશ અને રાજય આપ ઈચ્છાનુસાર બીજા રાજકુમારોને પશે. ગજાએ ઘણે આગ્રહ કર્યો છતાં સતવવૃત્તિવાળા અને આત્મજાગૃતિવાળા અભયકુમારે તેનો સ્વીકાર કરવા છેવટ સુધી ના પાડી અને પિતાની આજ્ઞા મેળવી, ભગવાન મહાવીર દેવ પાસે ચારિત્ર સ્વીકાર કર્યું અને ધર્મધ્યાનમાં લીન થઈ અંતે સર્વાર્થસિદ્ધ નામના વિમાને દેવપણે ઉત્પન્ન થયે. આ પ્રમાણે, સંતોષવૃત્તિવાળા અલયકુમારનું ટુંક જીવન કહેવાયું. વાચકેએ યથાશક્તિ તેમનું અનુકરણ કરવા સાવધાન થવું.
સૌપની સ્તુતિ संनिधौ निधयस्तस्य कामगव्यनुगामिनो ॥ अमराः किंकरायन्ते सनापो यस्य भूषणम् ॥११७ ॥
જે મહાશયનું સતેજ તેજ ભૂષણ છે, તેને નિધાને પાસે રહે છે, કામધેનુ તેની પછાડી ચાલે છે અને દેવે કિંકરની માફક આજ્ઞા ઉઠાવે છે. ૧૧૭. • આ પ્રમાણે પરિગ્રહની ઈચ્છાનો રેધ કરવારૂપ ગ્રહસ્થાનું પાંચમું વ્રત કહેવાયું અને બીજો પ્રકાશ પણ સમાપ્ત થશે. * * इति आचार्य श्री हेमचंद्रविरचिते योगशास्त्रे मुनिकेशरविजयगणि
જિવિત વાવવો (ત્તિ બરાઃ * *