________________
१२० પ્રેસાજીને પત્ર
આપકા તા. કા કૃપાપત્ર મિલા, ઉમાસ્વાતિ કુદકે વંશજ હૈ, ઈસ ખાત પર મુઝે જરા ભી વિશ્વાસ નહીં હૈ. યહ વશકલ્પના ઉસ સમય કી ગઈ હૈ, જન્મ તત્ત્વાર્થ સૂત્ર પર સર્વાર્થસિદ્ધિ, શ્વેાવાન્તિક, રાજવાર્ત્તિક આદિ ટીકાયે' અન ચુકી થી ઔર દિગમ્બર સંપ્રદાયને ઇસ ગ્રંથા પૂર્ણતયા અપના લિયા થા. દસવની શતાબ્દિકે પહલેકા કાઈ ભી ઉલ્લેખ અભી તક મુઝે ઇસ સંબધમે નહીં મિલા, મેરા વિશ્વાસ હૈ કિ, દિગંબર સંપ્રદાયમે" જો બડે બડે વિદ્વાન ગ્રંથકર્તા હુએ હું, પ્રાય . ને કિસી મ યા. ગદ્દીકે પટ્ટધર નહીં થે. પરંતુ જિન લેગાંને ગુૌત્રલી યા પટ્ટાવલી બનાઈ હૈ, ઉનકે મસ્તકમે યહ બાત ભરી હુઈ થીકિ, જિતને ભી આચાય યા ગ્રંથકર્તા હેતે હૈં, વે કિસી ન કિસી ગદ્દીકે અધિકારી હેતે હૈ. ઇસલિયે ઉન્હોંને પૂર્વવર્તી સભી વિદ્વાનાંકી ઇસી ભ્રભાત્મક વિચારઃ અનુસાર ખતૌની કર ડાલી હૈ ઔર ઉન્હે પટ્ટધર અના ડાલા હૈ. યહ તે ઉન્હેં માલૂમ નહીં થા કિ માસ્વાતિ ઔર કુંદકુંદ કિસ કિસ સમયમે હુએ હૈં; પરંતુ ચૂંકિ વે બહુ આચાય થે ઔર પ્રાચીન ચે, ઇસલિયે ઉનકા સબંધ જોડ ક્રિયા ઔર ગુરુશિષ્ય થા શિષ્યગુરુ અના દિયા. યહુ સાચનેકા ઉન્હોંને કષ્ટ નહીં ઉઠાયા કુંદકુંદ કર્ણાટક દેશકે કુંડકુંડ ગ્રામ} નિવાસી થે ઔર ઉમાસ્વાતિ બિહારમે' ભ્રમણ કરનેવાલે. ઉનકે સાધકી કલ્પના ભી એક તરહસે અસંભવ હૈ.
શ્રુતાવતાર, આદિપુરાણ, હરિવશપુરાણ, જંબુદ્રીપપ્રતિ આદિ પ્રાચીન ગ્રંથામે જો પ્રાચીન આચાય પરપરા દી હુઈ
