________________
३४
योगशास्त्र. उती, रत्नोना कलशोनी चार श्रेणियो तो जाणे देवीए रतिनां निधानो गोठव्यां होय नहीं तेम शोचती हती. वली ते मंडपना द्वारमा वादला चैलोत्देप वर्षावतां हतां तथा मध्यमां देवांगनाए जमीनने यदकर्दम (चंदन)थी पंकिल करी. पठी त्यां वाजां वागते बते,तथा मंगल गवाते बते, दिगंगना (दिकसुंदरियो) पण पडघाथी गावा तथा बजाववा लागी.(पनी ते वखते) सुमंगला अने सुनंदासाथे प्रजुनो विवाहमहोत्सव कयों. पठी करेलु ने देवोए मंगल जेने एवी सुमंगलाए जरत अने ब्राह्मी नामनां जोडलांने जन्म आप्यो. तथा त्रण लोकने आनंद उत्पन्न करनारी सुनंदाए पण महावलवान् बाहुवली, तथा अति खुबसुरत सुंदरीने जन्म प्राप्यो. वली सुमंगलाए, बलवान्, तथा मूर्तिमंत देवो सरखां उंगएपचास जोडलांने जन्म.आप्यो. हवे एक दहाडो सघला युगलीया एका थक्ष, नालिराजापासे श्रावी पोकार करवा लाग्या के, अन्याय थाय बे. वली हमणां सघला लोको माहोमांहे क्लेश करता थका हकार, मकार, तथा धिक्कारनी त्रण प्रकारनी नीतिने पण गणकारता नथी. त्यारे नानि कुलकरें कडं के, था क्लेशथी तमोने या तमारा झषजस्वामी रक्षाण करशे, माटे तेनी श्राशाप्रमाणे तमो वत्तों ? त्यारे कुलकरनी आज्ञाथी राज्यस्थिति स्थापवाने, त्रण ज्ञानवाला प्रजु युगलीआउँने कहेवा लाग्या के, मर्यादाने उलंघनाराउने रोकनार राजा होय , अने तेथी तेने श्रासनपर बेसाडी जलवडे राज्याभिषेक कराय बे. ते सांजली ते (युगलियादेवो) षन प्रजुने आसनपर बेसाडी, तेमनीज शिखामणथी, पांदडांना पडीधाउंमां पाणी लेवा गया. तेज वखते आसन कंपवाथी श्रवधिज्ञानें करीने, जगवाननो राज्याभिषेकनो वखत जाणीने इंश त्यां श्राव्यो, तथा प्रजुने रत्नना सिंहासनपर बेसाडीने ईवें तेमनो अनिषेक कयों तथा मुकुट श्रादिक आभूषणो परेराव्यां. एटलामां ते युगलियाउए हाथमा रहेला कमदिनीनां पत्रोमा पोतानां मनसर निर्मल जल श्राण्यु. पण तेए प्रजुने तो, सूर्यथी जेम मेरु, तेम मुकुटथी शोजता, तथा शरदऋतुनां वादलांथी जेम आकाश, तेम निर्मल वस्त्रोथी शोजता, तथा हंसोथी जेम शरद्ऋतु, तेम चलायमान थतां सुंदर चामरोथी शो