________________
२००
योगशास्त्र. निश्चल रह्यो. अने विचार्यु के, जो था मने अहींथी मुक्त करे, तोज मारे कायोत्सर्ग पालवो, नहींतर अनशन करवू. पनीयजयाये चुकुटी चडावीने कडं के, अरे मूर्ख, जो तुं मने अंगीकार नहीं कर, तो हमणांज तारं मृत्यु थशे. एवी रीते जेम जेम ते बोलवा लागी, तेम तेम सुदर्शन तो धर्मध्यानपर चडवा लाग्यो. एवी रीते श्राखी रात कदर्थना कर्या उतां पण, ते ध्यानथी चलायमान थयो नहि. पड़ी प्रजात थये बते, तेणीये पोताना शरीरपर नखोरी करीने, पोकार कस्यो के, या माणसे मारापर बलात्कार गुजार्यों के ते वखते चोकीदारो दोडी श्राव्या, तो तेजए सुदर्शनने कायोत्सर्गमा रहेलो जोयो. पड़ी ते. उए राजाने खबर श्रापवाश्री, राजाये त्यां श्रावी अनयाने पुबवाथी ते कहेवा लागी के, श्रा को माणसें अही श्रावीने, मने मिष्ट वचनोथी पोतासाथे विलास करवाने कडं, पण में ना पाडवाथी, तेणें बलात्कार करवानी कोशेश करतां, में बूम पाडी, कारण के अबलामां बल ते केटर्बुक होय ? त्यारे राजाए विचाऱ्या के सुदर्शनमाटे या वात असंजवित बे, एम विचारि राजायें तेने घणुं पूज्युं, तो पण ते सुदर्शन कंश बोल्यो नही. कारण के, चंदनने घस्या उतां पण, ते परनो ताप शांत करे . त्यारे राजाने पण तेनो दोष संनववा लाग्यो, पड़ी तेणें चोकीदारोने, हुकम कयों के, आने पकडीने चोरनी पेठे गाममा फेरवो ? त्यारे तेजेए तेना मुखपर मशी चोपडी शरीरे लाल चंदन चोपड्यु, मस्तकपर कणेरनी माला, तथा कंठमां शरावलांनी माला तेणें पहेरावि तथा गधेडापर बेसाडीने, उपर सुपडानुं न धरीने, तेने समस्त शेहेरमां फेरव्यो. तथा तेउँए कह्यु के, श्रआ माणसें राजांना अंतःपुरमा गरीने अपराध कर्यो , माटे थामां राजानो कंश दोष नथी. त्यारे लोकोयें कह्यु के, श्रा वात बिलकुल असंजवित जे. एम करतां ते पोताना घरना द्वार पासे पहोच्यो, त्यारे तेनी महासती एवी मनोरमा स्त्रीयें तेने जोयो. त्यारे
REMIER करतातपातानाना पा तेणी विचार्यु के, मारो पति तो सदाचारी बे, राजा स्त्री कहे तेम करनारो , तथा दैव उराचारी जे. अथवा तेनां को पूर्वनां अशुभ कर्मनो उदय श्रावेलो . माटे श्रानो हवे कोइ पण श्लाज नथी; तोपण थाम करीश, तो कंश्क हित थवा संजव , एम विचारि ते घरमां जश्ने जि