________________
૨૯૭
- નિર્વાણભૂમિ નિર્ણય
ભગવાન મહાવીર નિર્વાણ પામ્યા તેજ રાત્રિએ અવંતીપતિ ચંડ પણ મૃત્યુ પામ્યો અને અવંતીના સિંહાસને તેનો પુત્ર પાલક બેઠે ૧૮ એવા વાય સાથે જ પ્રત્યેક જૈન ગ્રથમાં જેન કાલગણનાની શરૂઆત થાય છે. આ પરથી એમ માનવાને કારણે મળે છે કે ભગવાનનું નિર્વાણ ચંડના જ પ્રદેશસ્ત્ર થયું હોય અને કદાચ ચડે પણ અંતિમ સમયે પ્રભુ પાસે દીક્ષા લઇ અનશન પૂર્વક પ્રભુની સાથે સહગમન કર્યું હોય.
પાવાપુરીના રાજા તરીકે જૈન ગ્રન્થમાં હસ્તિપાળ રાજાનો વૃત્તાંત આવે છે જ્યારે ભગવાન છેલ્લા પાવાપુરીમા પધારે છે ત્યારે તે પ્રભુની પાસે જાય છે અને રાત્રે પોતે સ્વપ્નમાં આઠ દાને ભાવાર્થ પૂછે છે. પ્રભુ તેને અર્થ સમજાવે છે. આ હસ્તિપાળ કેણુ તે વિષે -ગ્ય ખુલાસો ક્યાંય નથી મળી શકતો. તે પરથી એમ માનવાને કારણ રહે છે કે કદાચ ચંડપ્રઘાત એજ હસ્તિપાળ૨૯ હાય. ચંડ હાથીઓનો ખૂબજ શોખીન હતો અને તેના “નલાંગરિંગ હાથીથી તો ધાર્મિક તેમજ રસસાહિત્યમાં અસર બની ગયેલ છે તે પરથી કદાચ તેને હસ્તિપુષ્ટિ મળે છે. આ આખે પ્રશ્ન ભારતીય ઇતિહાસને સ્પર્શત હાઈ અત્રે ચર્ચ અસ્થાને લેખાય. ઈચ્છુક વાચકે પ્રાચીન ભારત વર્ષ, ભાગ ૧, અવતિ દેશનું વર્ણન વાચવું. ૧૮ “સ્થળ જો રાતિયં મહાવીર તે રથળાતિવરું મહિતિ પારાયા છે”
तित्योगाली पइन्नय ૧૯ ચંડ મોત રાજા હસ્તિને શોખીન હતો. તેની નજર નતિ સાહિત્યગ્રંથોમાં પ્રસિદ્ધ છે (કાનિંગહામ કુત ભારદ્યુત રતુપ, પૃ. ૨) તેમજ વત્સપતિ ઉદયનને પકડવા માટે પણ તેને હસ્તવિદ્યાનો જ ઉપયોગ કર્યો હતો. એટલે જે રાજા હસ્તિના
-
-
-
-
-
