________________
અણુમાલ તત્ત્વા
૨૫
લેસ્યાની સ્થિતિ જધન્ય તેમજ ઉત્કૃષ્ટ અ ંતરમુત થી વધારે
હોતી નથી.
( ૧ ) મનુષ્ય અને -તિ ચને વર્તમાન ભવનું મંતર્ મુદ્દ ખાકી રહે છે તે વખતે જે ગતિમાં જવાનુ` હેાય છે તે ગતિની લેસ્પા આવે છે.
"
( ૨ ) દેવ અને નારકીના વેશને તે ભવની લેસ્યા જે ભવમાં ઉત્પન્ન થાય છે ત્યાં 'તર્ મુદ્દત સુધી જાય છે.
ચાર ગતિના જીવા; આયુષ્ય અને આયુષ્યમ ધનાં કારણે।. શ્રી ગૌતમને પ્રશ્ન, હે ભગવાન ! જે જીવ નર} જવાને ચેાગ્યહાય, તે જીવ શું અહીંથી આયુષ્ય સહિત નરકે જાય ?'
:
እ
·
શ્રી મહાવીર ઉવાચ. હૈ ગૌતમ ! નરઅે જવાને ચાગ્ય જીવ અહીથી આયુષ્ય લઇને નરકે જાય પણુ આયુષ્ય વિનાનેા ન જાય. ૧ ગણધર મહારાજે પ્રશ્ન કર્યાં, ‘ પ્રમા ! તે જીવે, તે આયુષ્ય કર્યાં ખાંધ્યું અને તત્સંબધી આચરણા કર્યા આચર્યોં* ? ’
પ્રભુ મહાવીર ખેલ્યા, ' હે ગૌતમ ! તે જીવે, તે આયુષ્ય પૂર્વભવમાં યુિ અને તસબધી ચરણા પણ પૂર્વભવમાં આચર્યું; દેવ—તિય ચને મનુષ્યને પણ આ નિયમ લાગુ પડે છે.
"
ચતુર્તોની શ્રી ગૌતમે સર્વજ્ઞ શ્રી મહાવીરને પૂછ્યું, · હૈ દયાનિધિ જે જીવ જે ચેર્માનમાં ઉપવાને ચેાગ્ય હાય, તે જીવ તે ચેાનિ સ`બધી આયુષ્ય ધ?
"
ભગવાન મહાવીર મેલ્યા, હા, તેમ કરે. જે જીવ જે ચેાનિમાં જન્મવાને ચાગ્ય ઢાય, તે જીવ, તે ચૈનિ સંખ'ધી આયુષ્મ ધિ, નર્કને ચૈાગ્ય જીવ નરનું આયુષ્ય ઋષિ, તિને' ચાગ્ય જીવ તિય"ચનુ આયુષ્ય બાંધે, મનુષ્યને ચેાગ્યે જીવ મનુષ્યનું આયુષ્ય ઋષિ, દેવને ચેાગ્ય જીવ દેવભવનું આયુષ્ય બાંધે. જો નરકનું આયછે.
*.
