________________
અધ્યયન (અર્થ સાથે)
૧૮૯ થક અસંખ્યાતા પૂર્વ સુધી ઊંચા દેવલમાં રહે છે ૧૬ દેવતા પિતાના સ્થાનકને વિષે રહેતા ચકા આઉખું ક્ષય થયેથી ચવીને મનુષ્યની યોનિપ્રત્યે દશ અંગે સંપૂર્ણ જન્મે છે ૧૭ ઉઘાડી જમીન તે ખેતર, વાડી તથા ઢાંકી જમીન તે ઘર પ્રમુખ, સેનું રૂપું, ઘેડાહાથી દાસદાસી, પાયદળ એ ચાર પ્રકારના સ્કંધ જ્યાં હોય ત્યાં તેઓ ઊપજે છે. ૧૮ તેઓ મિત્રવંત, સ્વજનવંત, ઉચ્ચગોત્રના ધણી, રૂપવંત, નિરગી, મહા પ્રજ્ઞાવંત વિનયવંત, યશવંત, બળવંત અને કાર્ય કરવામાં સમર્થ હોય છે. ૧૯ પૂર્વજન્મને વિષે નિર્મળ ધર્મને સેવવાથી તેઓ અનુપમ રૂપવાળા થઈ મનુષ્ય સંબંધી ભોગ ભોગવીને જીવતાં સુધી એફખું સમ્યકત્વ પાળે ૨૦ મનુષ્યાદિ ચાર અંગ મળવાં દુર્લભ જાણીને સંયમ અંગીકાર કરી, તપે કરી કર્મરૂપ મેલને ટાળીને શાશ્વતા સિદ્ધ થાય છે એમ હું કહું છું.
થી ઉત્તરાધ્યયન સુવતું એથું અધ્યયન. અસંખયું છવિય મા પમાયએ જોવણીયમ્સ હુ નિત્ય તાણું; એવં વિયાણહિ જણે પમ-તે કિષ્ણુવિહિંસા અન્ય ગહિતિ. ૧ જે પાવકમૅહિ ધણું મપૂસા, સમાયેયની અમઈ ગણાય; પહાય તે પાસપટ્ટિએ નરે, વેરાયુબદ્ધા નરયં ઉતિ . ૨ તેણે જહાં સધિમુહે ગહીએ. સકનુણ કિચ્ચઈ પાવકારી; એવં પણ પચ્ચ ઈહિં ચ એ, કડાણ કન્માણ ન મુફખ અત્યિ. ૩ સંસારમાવન પરસ્સ અ, સાહારનું જં ચ કરે કમ્મ; કમ્મસ્સ તે તસ્સ ઉ વેકાલે, ન બધવા બલ્પવયં ઉત્તિ. ૪ વિતેણુ તાણ ન લભ પમતે, ઈમમ્મિ લોએ અદુવા પરત્યા; દીવપ્પણવિ અણુન્તાહે, નેયાયં
દમદમેવ. ૫ સુતે ચાવી પડિબુદ્ધજીવી, ન વીસસે પહએ આપને ઘેરા મુહુત્તા અબલ સરીર, ભારંડપફબી વ ચરેડખમ. ૬ ચ પયાઈ પરિસંકમાણે, અંકિંચિ પાસે ઇ મણમાણે; લાભંરે છવિયા બૂઇત્તા, પા પરિન્નાથ મલાવર્ધસી. ૭ ઇન્દનરહેણ ઉઈ મફખં, આસે જહા સિકિખયવસ્મધારી, પુથ્વાઈ વાસાઈ ચરેષમતા, તન્હા મુણી ખિપમુવેઈ એફ. ૮ સ પુલ્વમેવં ન લભેજ પછા, એસોડવમાં સાસયવાઈયાણું, વિસઈ સિઢિલે આઉમ્મિ, કાલે વણીએ . સરીરસ્ય ભેએ. ૯ (ખપ્પ ન સકેઈ વિવેગમેઉં, તા સમુક્ય પહાય કામે; સમિચ લોયં સમયામહેસી, અપારફખી ચડ૫મતે. ૧૦ મહું મુહુ મેહસુણે જયન્ત, અખેગરૂવા સમણું ચરન્ત, ફાસા સુસનિ અસમંજસં ચ, ન તેસિ ભિકબૂ મણસા પઉસે. ૧૧