________________
૧૪
ત્રિવિધ પરિણમન સંબંધમાં, સ્યાદવાદ રહિતપણે-મૂઢભાવે -અયથાર્થ અર્થમાં એકાંત, આગ્રહ ધરીને, નય-નિક્ષેપ સાપેક્ષ શાસ્ત્રીય પાઠને નિરપેક્ષપણે ચંદ્રા-તદ્દા જણાવીને, અજ્ઞાની અંધજનોને ઉન્માગે, કેવળ ભક્તિમાર્ગમાં જે દેરી જઇને, પ્રગટપણે લુંટી રહ્યા છે, તેમાંથી જગતને બચાવવા યથાર્થ અર્થ પ્રકાશક કેવળ શ્રી વીતરાગ પ્રભુનો સ્યાદવાદ ધર્મ જ સર્વત્ર સમર્થ છે, એમ જાણવું.
સ્વાનુભવ આત્મ-પ્રત્યક્ષ નાનાવિધ અનેક પરિણામી આત્મદ્રો સંબંધમાં, બીજા કેટલાક પાખંડી પંડિતે પોતપોતાને ઈષ્ટાર્થમાં કુવચિત્ એકાંતે આત્મ દ્રવ્યમાં જ્ઞાન પરિણામને મુખ્ય કરીને, યા તે એકાંતે શુભાશુભ કિયા પરિણામને મુખ્ય કરીને, પોતાનામાં યથાર્થ–સત્યાર્થતાને આડંબર ધરીને, અન્ય અબુઝ જેને પોતાના ગ૭–મતના અનુયાયી બનાવીને જેઓ પિતાની અહિક મતલબ સાધતા હોય છે, તેઓ પણ અન્ય આત્માઓને શુદ્ધ સ્યાદવાદ દષ્ટિએ દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવ સાપેક્ષ આત્મા વડે આત્મહિત સાધવાને માર્ગ બતાવવાનો નિશ્ચથી અસમર્થ હોય છે એમ જાણવું.
આ સંબંધે વળી બીજા કેટલાક આત્મતત્ત્વના સ્વરૂપમાં મૂઢતાવાળા પાખંડી સાધુઓ સ્વમતિ-કલ્પિત નિરંજનનિરાકાર પરમાત્માને સમસ્ત જગતના સમસ્ત પરિણામેના
લીલાકારી સ્વરૂપે કર્તા-હર્તા જણાવે છે. અને પ્રત્યક્ષ શુભા- શુભ કિયાના કર્તા-કતા પ્રત્યેક આત્માને કેઈ એક
